西汉中期，有一位书生欲长安投考太学，他作考试准备时所必学的内容不包括
A．《诗经》 B．《春秋》
C．《韩非子》 D．《礼记》
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西汉中期，有一位书生欲长安投考太学，他作考试准备时所必学的内容不包括
A．《诗经》 B．《春秋》
C．《韩非子》 D．《礼记》
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西汉中期，有一位书生欲长安投考太学，他作考试准备时所必学的内容不包括（ ）
A．《诗经》 B．《春秋》
C．《韩非子》 D．《礼记》
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假如你是西汉中期的一位学生，想去长安投考太学，那么你做考试准备时所必学的内容包括①《诗经》②《论语》③《孟子》④《礼记》
A. ②④ B. ①②④
C. ①④ D. ①②③④
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西汉中期，长安兴建太学，入学者必须完成学业考试，合格即可担任官职。你认为当时太学中所考试的内容不包括以下哪本经典
A. 《诗经》
B. 《春秋》
C. 《韩非子》
D. 《论语》
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西汉中期，一批深知百姓疾苦，能直言疾谏的有识之士进入统治阶层。他们入仕的主要路途是
A. 世代相袭
B. 考试选拔
C. 地方推荐
D. 皇帝任命
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某电视剧中有一组关于西汉长安普通家庭早晨生活的场景。请你判断符合史实的是( )
A. 老头子在作坊内用水排冶铁
B. 老婆子端着一只景德镇产的瓷碗
C. 大儿子准备到集市上卖家中生产的手工业品
D. 儿媳在用“错纱配色、综线挈花”等技术纺棉
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中国古代历朝历代对选官制度都有所创新。阅读下列材料，回答问题：
材料一察举制确立于西汉。察举制是科举制的前身和母体，但它与成熟的、典型的科举制相比仍有很大不同。察举制是一种推荐制度；科举制采取招考与投考的方式取人。察举制的取士标准是多样的，德行、经术、吏能等都可构成得举之资格。科举制以文辞和经术取士，士人之进退一决于程文之等第，考试成绩成为得官与否的关键。察举制下得举者固然有布衣，也有大量中央到地方的官员。察举既是入仕途径，也含有铨选、升迁和考课的成分。科举制下入仕和铨选有明显区别。科举制是一种入仕制度，入仕的士子通过礼部主持的考试后，只获得仕官资格，此后需参加吏部铨选方能得官
——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》
材料二魏氏……立九品之制，粗且为一时选用之本耳。……中间渐染，遂计资定品，使天下观望，唯以居位为贵
——摘编自《晋书》
（1）根据材料一，概括察举制和科举制的区别。
（2）根据上述材料并结合所学知识，分析古代中国人才选拔的演变趋势。
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两汉实行州郡推荐、朝廷考试任用的察举制；经魏晋九品中正制，至隋唐演变为自由投考、差额录用的科举制。科举制更有利于。
A. 选拔最优秀的官吏
B. 鉴别官员道德水平
C. 排除世家子弟入仕
D. 提升社会文化水平
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两汉实行州郡推荐、朝廷考试任用的察举制：经魏晋九品中正制，至隋唐演变为自由投考、差额录用的科举制。科举制更有利于：（ ）
A．提升社会文化水平
B．鉴别官员道德水平
C．排除世家子弟入仕
D．选拔最优秀的官吏
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两汉实行州郡推荐、朝廷考试任用的察举制；经魏晋九品中正制，至隋唐演变为自由投考、差额录用的科举制。科举制更有利于。
A. 选拔最优秀的官吏
B. 鉴别官员道德水平
C. 排除世家子弟入仕
D. 提升社会文化水平
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