下列句子中划线词的用法与其他三项不同的是（ ）
A．小学而大遗 B．不如登高之博见也
C．是故圣益圣，愚益愚 D．假舆马者，非利足也
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下列句子中划线词的用法与其他三项不同的是（ ）
A．小学而大遗 B．不如登高之博见也
C．是故圣益圣，愚益愚 D．假舆马者，非利足也
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下列句子句式不一样的的一项是（ ）
A. 凌万顷之茫然 B. 以为凡是州之山水有异态者
C. 不如登高之博见也 D. 蚓无爪牙之利
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下列默写的句子与课文一样的一项是（ ）
A. 师道之不传，也久矣。
B. 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竟自由。
C. 吾尝跂而望也，不如登高之博见矣。
D. 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
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下列各组句子中加横线字的意义相同的是
A．日夜望将军至，岂敢反乎 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
B．师道之不复，可知矣 何可胜道也哉！
C．不者，若属皆且为所虏 国危矣，若使烛之武见秦君，师必退
D．纵一苇之所如，凌万顷之茫然 坐须臾，沛公起如厕
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下列各组句子中加横线字的意义相同的是（ ）
A．日夜望将军至，岂敢反乎
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
B．师道之不复，可知矣
何可胜道也哉！
C．不者，若属皆且为所虏
国危矣，若使烛之武见秦君，师必退
D．纵一苇之所如，凌万顷之茫然
坐须臾，沛公起如厕
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下列各组句子中加横线字的意义相同的是（ ）
A．日夜望将军至，岂敢反乎
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
B．师道之不复，可知矣
何可胜道也哉！
C．不者，若属皆且为所虏
国危矣，若使烛之武见秦君，师必退
D．纵一苇之所如，凌万顷之茫然
坐须臾，沛公起如厕
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指出与例句句式不同的一项（ ）
例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强。
A．马之千里者，一食或尽粟一石 B．居庙堂之高则忧其民
C．太子及宾客知其事者 D．不如登高之博见也
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指出与例句句式不同的一项。（ ）
例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强。
A. 马之千里者，一食或尽粟一石 B. 雁荡具体而微者
C. 今战士还者及关羽水军精甲万人 D. 不如登高之博见也
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对下列句子中划线词的意义和用法的判断，正确的一项是( )
①今行而无信 ②图穷而匕首见 ③丹不忍以己之私
④以乱易整，不武⑤因人之力而敝之……⑥不如因善遇之
A. ①②不同，③④不同，⑤⑥不同
B. ①②相同，③④不同，⑤⑥不同
C. ①②不同，③④相同，⑤⑥相同
D. ①②相同，③④相同，⑤⑥相同
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（一）阅读下面《劝学》中（甲）（乙）两篇选文，完成下列小题。
（甲）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
（乙）南方有鸟焉，名曰“蒙鸠”，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。风至苕折，卵子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰“射干”，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫（淘米水，引申为脏水，臭水），君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而中正也。
1.下列句中加点字解释不正确的一项是
A. 吾尝跂而望矣 跂：提起脚后跟
B. 而闻者彰 彰：清楚
C. 而绝江河 绝：断绝
D. 其渐之滫 渐：浸
2.下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是
A. 吾尝终日而思矣/而编之以发
B. 不如须臾之所学也/所系者然也
C. 非蛇鳝之穴无可寄托者/白沙在涅，与之俱黑
D. 风雨兴焉/西方有木焉
3.找出与例句句式相同的一项是
例句：水为之而寒于水
A. 蚓无爪牙之利，筋骨之强
B. 而编之以发
C. 所系者然也
D. 吾从而师之
4.下面对文段的分析理解不正确的一项是
A. 选文启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。
B. 从所选文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。
C. 从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。
D. 选文说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。
5.把文中划线的句子翻译成现代汉语。
①君子生非异也，善假于物也。
②蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
③故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而中正也。
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