下列有关课文内容的说法,不正确的一项是( )
A. 陶渊明生活在西晋末期战乱频繁的环境里,长期隐居农村,对农村的现实有深刻的了解,也对人民的愿望有深切的体会,于是构想出他的理想社会——世外桃源。
B. 《小石潭记》是柳宗元被贬谪到湖南永州后写的,他常于此时探山访水,流连于自然盛境,以排解心中郁积的苦闷。
C. 《核舟记》选自清代张潮选编的一部短篇小说集《虞初新志》,本文按照一定的顺序,用简洁、生动的语言,再现了雕刻者高超的技艺。
D. 《诗经》是中国第一部诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周到春秋时期的诗歌305篇。
八年级语文选择题简单题
下列有关课文内容的说法,不正确的一项是( )
A. 陶渊明生活在西晋末期战乱频繁的环境里,长期隐居农村,对农村的现实有深刻的了解,也对人民的愿望有深切的体会,于是构想出他的理想社会——世外桃源。
B. 《小石潭记》是柳宗元被贬谪到湖南永州后写的,他常于此时探山访水,流连于自然盛境,以排解心中郁积的苦闷。
C. 《核舟记》选自清代张潮选编的一部短篇小说集《虞初新志》,本文按照一定的顺序,用简洁、生动的语言,再现了雕刻者高超的技艺。
D. 《诗经》是中国第一部诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周到春秋时期的诗歌305篇。
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下列文学常识和课文内容表述有误的一项是( )
A.《社戏》选自鲁迅的小说集《呐喊》。社,在绍兴指一种居住区域,社戏就是每年所演的“年规戏”。
B.《桃花源记》的作者是陶渊明,他生活在战火频繁的东晋。他为我们描绘了一个理想中的美好世界,来寄托自己的社会理想。
C.《恐龙无处不有》与《被压扁的沙子》选自英国科幻小说家阿西莫夫的作品《新疆域》。这两篇文章分别从不同的视角来探讨恐龙灭绝的原因。
D.《核舟记》选自清代张潮编的《虞初新志》,作者是明朝的魏学洢。
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下列有关文学常识及课文内容的表述,不正确的一项是
A. 近体诗是古诗的一种体裁,《茅屋为秋风所破歌》这首诗就属于近体诗。
B. 《茅屋为秋风所破歌》通过屋破漏雨情节的描写,反映了诗人在战乱年代的贫困生活和关心天下寒士的善良愿望。
C. 杜甫和白居易都是唐代现实主义诗歌的代表诗人,杜甫被后人称为“诗圣”,白居易是新乐府运动的倡导者。
D. 《卖炭翁》讲述了一个在终南山里伐薪烧炭的老翁,冒着严寒到长安城中卖炭,却被宦官掠夺的故事。
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陶渊明生活在战乱频繁的时代,他在《桃花源记》中虚构了一个没有战乱、没有压迫的理想社会。学完此文之后,八年级某班开展了一次以“战争与和平”为主题的综合性学习活动,请你完成下列题目。
(1)“武”字与战争密切相关。许慎在《说文解字》中把“武”解释为“止戈为武”,这一解释反映了古人向往和平幸福生活的情感。“伐”字也与战争有关,请你推断它的字义:_____。
(2)中国女军事专家姚云竹参加美国国际学术座谈会,在回答美国前国务卿基辛格博士提问时说:“如果有人一定要把中国当敌人,我们将接受挑战,做一个‘称职’的敌人。”从姚云竹的话中,你听出了什么信息?
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(3)下面图中的雕塑名为“打结的手枪”,矗立在联合国总部花园内,是卢森堡1988年
赠送给联合国的。请你对它加以介绍。
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作者生活在东晋末年,当时社会政治黑暗,战乱频繁,民不聊生。联系当时的社会背景,说说课文表达了作者怎样的社会理想。对这种社会理想,你有什么看法?
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陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源“其实并不存在。那么,陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢?(3分)
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下面的叙述有误的一项是( )
A.《桃花源记》是西晋文学家陶渊明的代表作之一。本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时现实生活的不满。
B.《小石潭记》是唐朝文学家柳宗元的作品。含蓄地抒发了作者被贬后无法排近的忧伤凄苦的感情。
C.《核舟记》出自清代张潮编辑的《虞初新志》卷十,作者是魏学洢。文章表现了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬。
D.《庄子》,亦称南华经,是庄子及其后学的著作。文章汪洋恣肆,多采用寓言故事形式,想象丰富。
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下列与课文有关的内容连接不正确的一项是( )
A. 《马说》———韩愈———唐代
B. 《五柳先生传》———陶渊明———东晋
C. 《与朱元思书》———吴均———宋代
D. 《雷电颂》———郭沫若———现代
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下列对课文内容的理解不正确的一项是( )
A. “记”是一种文体,为记述事物的文章。《桃花源记》表达了作者对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。
B. 《核舟记》一文采用“总—分—总”的结构模式,按照一定的空间顺序来说明,条理清晰,结构紧凑。
C. 《小石潭记》一文抒发了作者谪居生活的苦闷、抑郁和忧伤的情感。
D. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也称《诗三百》。这些诗歌可分为赋、比、兴三个部分。
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下列与课文有关的内容连接不正确的一项是( )
A.《马说》———韩愈———唐代
B.《五柳先生传》———陶渊明———东晋
C.《与朱元思书》———吴均———宋代
D.《雷电颂》———郭沫若———现代
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