有首诗歌这样写道：
街衢睡了而路灯醒着
泥土睡了而树根醒着
鸟雀睡了而翅膀醒着
寺庙睡了而钟声醒着
山河睡了而风景醒着
春天睡了而种籽醒着
肢体睡了而血液醒着
书籍睡了而诗句醒着
历史睡了而时间醒着
世界睡了而你我醒着
请以“醒着”为题目作文。
要求：①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄袭。
高二语文作文题中等难度题
有首诗歌这样写道：
街衢睡了而路灯醒着
泥土睡了而树根醒着
鸟雀睡了而翅膀醒着
寺庙睡了而钟声醒着
山河睡了而风景醒着
春天睡了而种籽醒着
肢体睡了而血液醒着
书籍睡了而诗句醒着
历史睡了而时间醒着
世界睡了而你我醒着
请以“醒着”为题目作文。
要求：①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄袭。
高二语文作文题中等难度题查看答案及解析
春天，我在这片土地上，用我细瘦的胳膊，紧扶着我锈钝的犁。深埋在泥土里的树根、石块，磕绊着我的犁头，消耗着我成倍的体力。我汗流浃背，四肢颤抖，恨不得立刻躺在那片刚刚开垦的泥土之上。可我懂得，没有权利逃避在给予我生命的同时所给予我的责任。我无须问为什么这样，也无须想有没有结果。我不应白白地耗费时间，去无尽地感慨生命的艰辛，也不应该自艾自怜命运怎么这样不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。我要做的是咬紧牙关，闷着脑袋，拼却全身的力气，压到我的犁头上去。我决不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。
我怀着希望播种，那希望绝不比任何一个智者的希望更为谦卑。
每天，我望着掩盖着我的种子的那片土地，想像着它将发芽、生长、开花、结果，如一个孕育着生命的母亲，期待着自己将要出生的婴儿。我知道，人要是能够期待，就能够奋力以赴。
1.对文段中画线句子的理解，正确的一项是（ ）
A. 每个人都有属于他自己的位置，必须为自己的命运负责。
B. 不管你的生存环境如何，学会种地对每个人来说都是很重要的。
C. 不管种地还是干别的事，我不喜欢让别人帮忙。
D. 在这个世界上，人们只能自己努力，没有精力帮助别人。
2.对文段中运用的表现手法的判断，最恰当的一项是（ ）
A. 联想 B. 象征 C. 衬托 D. 对比
3.下面对文段的理解，不正确的一项是（ ）
A. 作者对未来充满希望，像一个母亲一样期待着自己的种子早日开花结果。
B. 作者把自己藏匿在一个虚拟的农夫形象的背后，用农民式的劳作叙写人生的春天。
C. 作者认为人生的“春季”会面临许多困难。
D. 作者认为人生的春天应规划未来，确立宏伟的人生目标。
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被移植的树
李 浩
我知道它并不是我一个人的“看见”。有时，在春天或者秋天的公路上，我会遇到装载大树的卡车。那些树已经足够高大，甚至都小有沧桑，硕大的树根和根部的泥土被粗草绳仔细地包裹起来，伤掉的细根似可忽略不计。它们将会被移植到城市，路边或者公园，携带着这一小点儿的“故土”然后开始新的生长。它们会长得更高大些，部分的根须会获得延展，把原属于异乡的土也一并紧紧抓牢。
我要说的并不是树。我要说的，是贵州，安顺，一个叫屯堡的地方，和那里生活的“少数民族”。屯堡居住的“少数民族”其实是更严格意义上的汉人，他们的祖上来自明朝时的中原，是征战和屯兵的结果。
这些来自中原的将士被安插在屯堡，之后他们的家人，妻儿，或者在中原被招募、被迁移的男男女女也跟着来到了这里，就像……就像树的移植，它的根要被拔起，同时，为了它的成活，带给它一些“故土”。是的，就像是树的移植，他们在这个完全异乡的地方扎下了根，在这块异乡，他们部分的根须获得了伸展，一起紧紧抓牢那小部分的故土。
那一小点儿的故土：这些迁徙者和他们的子孙，曾经固执地将它固执地守住，让它尽可能地不融化，不变异——这是他们从中原所带过来的，我们可以从这份固执中看到迁徙者们的“念念不忘”。那一小点儿的故土是：语言，服装和发式，被称为“地戏”的传统戏剧，生活习惯，也许还包括家族观念，邻里关系……进屯堡的路上，有一个专门的纪念馆，在那里，我见到了屯堡人的传统服装，见到了地戏表演用的面具。据说，地戏表演内容以“杨家将”、“薛家将”为主，很中原化。是的，这一小点儿的故土在一个中原的汉人那里也变得古老而新鲜了，变得异质了，他们固执的坚守竟使得自己完全地区别于“中原”，他们至少在六百多年的时间里，远离中原的风起云涌，少受其它文化文明的冲击。
这种坚守：使他们这些人成为了恒久的“少数民族”，成为了恒久的异乡人，即使在他们生长的这片土地上，我想他们的归属和认同也不会强烈，他们大约有一种永恒性的局外感。在不被融合、融化的固执里，除了怀乡这种病症，我想大约还有着某种精神上的高傲。
我们在雾中上山。有雾掩映的屯堡其实更有独特的美，有它自己的时间史，有它自己的时间长度和额外宽度，有单独属于它的时间粘稠——这点，在云山屯更为明显，更为强烈。走在古老的石阶上，走在石质的、木质的古老房子之间，那种时间的粘稠感是显见的，让人仿若进入了另一个世界中，仿若进入到了历史。何况那雾，遮住了向更远处望见的雾。在“我们的”时间之外，这是屯堡给我的强烈感觉。当战事平息，那些背井离乡的人在这片陌生、偏僻的地方得到安顿，休养生息，刻意而固执地保持着祖辈的文化和习惯，慢慢，它和“我们的”时间脱开了，它有了自己的坚固。在云山屯，它们保留的是明时的建筑，至少是明时的风格，它们也成为树的根部的小片故土，慰藉着一代一代的怀乡病。六百年，在屯堡之外已几度风雨变幻，当他们把和“外界”的路一一打开，突然发现，那个臆想的、被记忆的“故土”早已没有了当初的模样。
云山屯，它的静寂让我意外。它的静寂更凸显了它的质感和美，它几乎是空的，旷的，单独属于我们这少数几位来访者的，它允许你向任何一处探幽。远处有些许的鸡鸣，引得近处石房角落里的鸡也跟着叫起来，那一刻，我都想停下来，止住呼吸——在云山屯，仿佛它们才是这里的主人，任何一个人都是外在于这个时间这片土地的，在进入到它们的地域里，我们必须保证对“主人”的敬重使它们免被打扰。我们走远些的时候，回头，有几只鸡缓缓走上了石阶，走在我们刚走过的路上，它们安然的样子让人感动。朋友们说，这座屯堡除了少数的老人外，其他的人多数已经下山，他们接受与“我们”同样的教育，穿同样的服装，泡吧，上网，经商或外出打工……屯堡的“少数民族”正在普遍地汉化，重新成为汉人。屯堡，用不了几年，就会变成一个完全的象征，一种旅游资源，一种可在“外人”面前展示的、不具根脉感的文化。
在屯堡博物馆里，讲解的小姑娘给我们叙述的只有博物馆墙壁文字上提供的那些，她远不如一个“外人”，博学的杜应国先生对屯堡知道得更多，包括她服饰中的文化内涵——在写下这段文字的时候，我觉得自己并没有指责，甚至有小小的欣慰。当然，我对这份欣慰也有些忐忑和质疑。
1.文章从树的移植说起，有什么作用？
2.作者为什么多次用“固执”来修饰屯堡人的“坚守”？
3.如何理解文章结尾“我对这份欣慰也有些忐忑和质疑”这句话的含义？
4.请简要赏析文中倒数第二段划波浪线的句子。
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下列句子中没有语病的一项是（ ）
A.春天，在这片土地上，我用细瘦的胳膊，紧紧扶着我锈钝的犁。深埋在泥土里的树根、石头，磕绊着我的犁头和我成倍的体力。
B.真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中。
C.国家环保总局副局长表示，环保总局将重点研究如何利用绿色国民经济核算结果来制定相关的污染治理、环保税收、生态补偿等环境经济管理。
D.诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，但借了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一支愚劣的笔所写的散文不更美得多？
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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有位捕鸟师在湖泽上张开了罗网，撒下了食饵。不一会儿，成群的鸟雀飞来。鸟师一拉网，所有的鸟都网在了网内。这时其中有一只大鸟撑开翅膀，所有的鸟雀都奋力齐飞，便带着网一起飞上了天空。鸟师抬着头，紧追着鸟网。路人对他说：“鸟在天上飞，你凭着两条腿，怎么追得上啊？”鸟师答道：“日暮时分，这些鸟儿都要各自回巢，方向一乱，鸟网就一定会掉下来。”说罢，他仍紧追不止。太阳下山了，网中之鸟有的要飞回树林，有的想回到山崖，有的往东，有的朝西，翻飞竞争，闹成一团，不一会儿，整个鸟网当空落下。鸟师连忙上去，把这些鸟都收拾了。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
有位捕鸟师在湖泽上张开了罗网，撒下了食饵。不一会儿，成群的鸟雀飞来。鸟师一拉网，所有的鸟都网在了网内。这时其中有一只大鸟撑开翅膀，所有的鸟雀都奋力齐飞，便带着网一起飞上了天空。鸟师抬着头，紧追着鸟网。路人对他说：“鸟在天上飞，你凭着两条腿，怎么追得上啊？”鸟师答道：“日暮时分，这些鸟儿都要各自回巢，方向一乱，鸟网就一定会掉下来。”说罢，他仍紧追不止。太阳下山了，网中之鸟有的要飞回树林，有的想回到山崖，有的往东，有的朝西，翻飞竞争，闹成一团，不一会儿，整个鸟网当空落下。鸟师连忙上去，把这些鸟都收拾了。
要求选好角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
高二语文作文题中等难度题查看答案及解析
阅读下面这首宋诗。完成后面题目。
访益上人①兰若②
严羽
独寻青莲宇，行过白沙滩。 一径入松雪，数峰生暮寒。
山僧喜客至，林阁供人看。 吟罢拂衣去，钟声云外残。
【注】①上人：对和尚的敬称。②兰若：指寺庙。首句的“青莲宇”也是这个意思。
1.诗的第二联写出了益上人怎样的生活环境?这样写有什么好处?(5分)
2.诗人在他的《沧浪诗话》中说，诗的高妙之处在于“言有尽而意无穷”，结合诗的最后一联谈谈你的理解。(6分)
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阅读下面的这首宋诗，完成小题。（8分）
访益上人①兰若②
严 羽
独寻青莲宇，行过白沙滩。一径入松雪，数峰生暮寒。
山僧喜客至，林阁供人看。吟罢拂衣去，钟声云外残。
【注】①上人：对和尚的敬称②兰若：指寺庙。首句的“青莲宇”也是这个意思。
1.诗的第二联写出了益上人怎样的生活环境？这样写有什么好处？（4分）
2.诗人在他的《沧浪诗话》中说，诗的高妙之处在于“言有尽而意无穷”，结合使诗的最后一联谈谈你的理解（4分）
高二语文诗歌鉴赏中等难度题查看答案及解析
阅读下列这首宋词，完成小题
访益上人兰若①
严羽
独寻青莲宇，行过白沙滩。一径入松雪，数峰生暮寒。
山僧喜客至，林阁供人看。吟罢拂衣去，钟声云外残。
[注]①上人：对和尚的敬称。兰若：指寺庙，首句的“青莲宇”也是这个意思。
1.试分析颔联中“入”和“生”两字的艺术妙处。
2.这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？请结合全诗加以分析。
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下列语句中没有错别字的一项是
A. 在北平，生活舒适可爱。居住在繁华街衢附近的人，也都能安祥生活。那里的生活程度很低，生活也颇富意味。
B. 俯瞰前方的吐鲁番，蜃气中隐约现出了绿州的轮廓。在悲凉严峻的风景中上路，心中涌起一股决绝的气概。
C. 他是郡守，手握长锸，站在滔滔江边，完成了“守”字的原始造型。那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辨论。
D. 豪猪可以在一些滋味不坏的灌木丛中玩上一个整天，很有教养似地边走边哼，逍遥自得,无所用心，宛然是一位乐天派。
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