按照要求，完成下列的题目。
①大概没有一个人敢保证，自己在以往从前的日子里能够始终做到表里如一。②哪一个人未曾说过假话呢？③哪一个民族没有因为种种原因而一度走过弯路呢！④哪一个国家没有在不断尝试中出现过失误呢？⑤也恰恰是因为有了这一切，就有了勇于忏悔的个人、国家和民族，才有了忏悔和反思后的腾飞。
（1）第①句有语病，请将修改后的句子写在下面的横线上。
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（2）第⑤句的关联词有误，应把“______”改为“______”
（3）第③句有一处标点符号使用错误，请将修改后的句子写在下面的横线上。
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九年级语文综合性学习简单题
按照要求，完成下列的题目。
①大概没有一个人敢保证，自己在以往从前的日子里能够始终做到表里如一。②哪一个人未曾说过假话呢？③哪一个民族没有因为种种原因而一度走过弯路呢！④哪一个国家没有在不断尝试中出现过失误呢？⑤也恰恰是因为有了这一切，就有了勇于忏悔的个人、国家和民族，才有了忏悔和反思后的腾飞。
（1）第①句有语病，请将修改后的句子写在下面的横线上。
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（2）第⑤句的关联词有误，应把“______”改为“______”
（3）第③句有一处标点符号使用错误，请将修改后的句子写在下面的横线上。
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九年级语文综合性学习简单题查看答案及解析
从下面两题中任选一题，按要求完成写作任务。
题一：在 （快乐、激情、忧伤、平淡）的日子里
要求：①结合个人生活经历，从括号里的四个词语中任选其一写在前面的横线上，使作文题目完整；②恰当运用描写、抒情等表达方式，写出真实感受；③写一篇600字以上的记叙文。
题二：阅读下面材料，按要求作文。
有了灯,于是,暗夜也有了光明。我们成长的路上，其实也有一盏盏灯：风雨中昂扬的小树一盏灯，朋友鼓励的话语是一盏灯，书本中启智的文字是一盏灯，历史中铿锵的脚步是一盏灯，这一盏盏灯启迪了我们的心灵，指引着我们前行，使我们迈过人生中的一道道坎，战胜旅途中的一个个困难。
请以“我心中的那一盏灯”为题，写一篇文章。
要求：①字数不少于600字；
②文章中不能出现真实人名、校名；
③言之有物，有真情实感。
九年级语文作文题中等难度题查看答案及解析
有些话，许久未听，却萦绕耳旁；有些人，许久未见，却仿佛在身旁；有些事，不管大小，始终浮现眼前。有份情，真挚浓烈，时时温暖我们的心田……他们（它们）未曾远去。
请以“未曾远去”为题目，写一篇文章。
要求：（1）文体自选；（2）不少于600字；（3）不得套写、抄袭；（4）不得出现真实的地名、校门、人名等。
九年级语文命题作文困难题查看答案及解析
按照要求,完成下面的题目。
①不忘初心,追逐梦想,我们需要保持平常心。② 。③作为世界和平的建设者;全球发展的贡献者:国际秩序的维护者，我们要保持战略上平常心态,做到有所作为、量力而行，决不打肿脸充胖子。④面对诸多矛盾和挑战，惟从容自信者胜，维改革创新者强，惟不忘初心者进。
（1）将下面四个短语组织成两个自然通顺的语句，填在②________处。
应顺而有为、应明而能断、临大势、处大事
（2）第③句有标点符号错误请将修改后的（短语）语句写在模线上
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（3）第④句有语病，请将修改后的语句写在横线上。
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九年级语文综合性学习困难题查看答案及解析
按照要求，完成下面的题目。
①诚信是人之为人的道德规定。②孔子曰：“人而无信，不知其可也。”③诚信是个人社会化的“初始原则”。④人是通过“社会化”完成从生命体的社会人到具有社会角色的自然人转化的。⑤人的社会化 要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能， 要学习社会交往的规则。
（1）第①句的宾语 。
（2）第④句有语病，请将修改后的句子写在下面。
（3）在第⑤句的横线处需补上恰当的关联词语，请把它写在下面。
九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
阅读语段，按照要求完成下面的题目。
站在历史的长河中，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世。那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的诗书，精魂万卷，卷卷永恒;唐朝的诗句，字字珠玑，笔笔生花； 。无论是沙场壮士一去不还的悲壮，还是深闺佳人春花秋月的感概，唐诗之美，或扣人心扉，或曾经沧海，或振奋人心，或凄凉沧桑，都美伦美奂，久而弥笃。
(1)画横线的句子中有两个错别字，找出并改正。
（_____）改为（_____） （_____）改为（_____）
(2)仿照段中画波浪线的句子，在横线处续写一句恰当的话。
示例:__________________________________________________
九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
作文（63分，含书写分3分）
题目：怀念________的日子
要求：①以“怀念________的日子”为题目写一篇600字以上的文章，文体自选。②文中不得出现真实的人名、地名、校名等透露个人身份的信息。
九年级语文作文题中等难度题查看答案及解析
阅读《一生做好一件事》，回答下面题目。（22分）
一生做好一件事
池 莉
⑴一个人一生可做的事情很多，但世上不知多少聪明人，一生没有做好一件事。在很长一个人生阶段里，我只长年岁不长心眼儿，想来真是痴长。
⑵从前，我外婆家的屋后有一座大园子，园子里头长满花木蔬菜和中草药，芙蓉花、鸡冠花、桃树、垂柳，小白菜、香葱、车前草、鸡血藤等混长 在一起，引得蜂来燕往蝶飞蚓爬，使儿时的我玩得十分着迷。后来这种私家的园子很快就没有了，支援了国家建设。园子变成了一座丝织厂，整日整夜哐当哐当地 响。从此，我一直心怀渴望，非常想养花种草。渴望与日俱增，可多年来就偏是没有机会，既没有自己的住房也没有属于自己的一寸土地。十几年熬过去，去年分得 一套公寓，奔到阳台上一看，发现竟然留了养花槽。这一高兴，头脑发热，不知不觉拿业余爱好当了正经事做。一连好些日，提着篮子和小桶，四处挖湖泥。在忙了 一阵之后，花种上了，草也养上了，菜籽儿也撒上了。然后，抱着肩来来回回欣赏，倒真有一种了却了某个夙愿的感觉。以后每逢出差或笔会，凡遇上奇花异草，都挺执著地弄点回来栽进盆里。可是到了秋季，结果并不理想，葡萄才结了几颗，花儿没开几朵，从庐山植物园特意带回的碗莲之类的也都死了。怎么回事呢？
⑶为此，我特意找了本《花经》来读，读着读着，心中渐亮。合上《花经》，扔下花铲，淡然一笑：我不再养花了。
⑷《花经》记叙了作者之父黄岳渊先生的一段经历。黄岳渊先生在宣统元年本是一名朝廷命官，斯时年将三十。有一日黄先生想：古人曰三十而立，我该如何立人呢？他想，做官要应付人家，做商又要坑害人家，得做一件得兴趣的事才好，才算立了为人的根本，于是，黄先生毅然辞官隐退，他购买田地十余亩，聚精会神，抱瓮执锄，废寝忘食，盘桓灌溉，甘为花木之保姆。果然，黄家花园欣欣向荣，蒸蒸日上，花异草奇，声名远扬。每逢花时，社会名流裙屐联翩，吟诗作赋。更有文人墨客指点花木，课晴话雨。众人深得启示：混浊之世，百无一可，唯花木差可引为知己。
⑸据说当时的文坛名人周瘦鹃、郑逸梅等人皆为黄先生的花木挚友。黄先生养花养出了精神，养出了人间知己，恐怕这才叫养花种草！这才叫做好了人生一件事！而把一件事要做好，岂能凭你心中有一点喜欢？有一点迷恋？三天浇点水，五天上点肥？
⑹少年狂妄，自以为聪明。把表面的一些由头借来，实际标榜自己为至情至性之人。这也做做，那也试试，好听人评价个多才多艺。近年来国家大兴经济，文人纷纷“下海”，我也曾与人发议论说作家的智商是足够经商的。可由养花我顿悟：人的一生只能做一件事。政客们终身搞阴谋，商人们终身搞经营，黄岳渊先生终身搞花草。一生的时间并不多，一生的精力也不多，要做好一件事，那也就够了。正像张继以一首《枫桥夜泊》使其名流千古、张若虚以《春江花月夜》孤篇压倒全唐、玛格丽特·米切尔以《飘》屹立于世界文坛一样，人生不需很多，只要一点点足矣。可世上不知多少聪明人，一生没有做好一件事。
⑦总之，我是不敢再说文人经商之类的话了，也不敢再狂热地养花弄草，研究烹调之类的兴趣也淡了下来。兴致所至，偶尔为之，拿得起，放得下，绝不长期牵肠挂肚。傻一点儿，笨一点儿，懒一点儿，冷一点儿，就做一件事：写作——我这一生。
（2011-11-05 来源:《当代文萃》）
1.结合全文，说说题目中“人生做好一件事”的“一件事”指怎样的事？从文中举例说明。（4分）
2.前三段文字，作者表达了对种花养花这件事的感情变化，请概括回答。（6分）
(1)小时候：________
（2）在公寓如愿后：________
（3）读了《花经》后：
3. 作者查看《花经》，本意是要寻找种花方法的，却转述了作者父亲黄岳渊先生的故事，黄岳渊养花有何成就？转述这些故事有什么作用？（6分）
（1）黄岳渊养花成就：________
（2.）转述的作用：________
4.联系全文，品读文中划线句子，回答下面问题。（3分）
“一件事要做好，岂能凭你心中有一点喜欢？有一点迷恋？三天浇点水，五天上点肥？”
这句话运用了怎样的修辞手法，表达怎样的意思？
5.作者池莉用自己的亲身经历抒写了“一生只做一件事”的感悟，但生活中又有好多人是做了好几件好事的。你对“只做一件事”这个问题怎么看？请简述理由。（3分）
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
论诚意 朱自清
①诚意是品性，却又是态度。从前论人的诚意，大概就品性而言。品性一半是生成，一半是教养；品性的表现出于自然，是整个儿的为人。说一个人是诚实的君子或诈伪的小人，是就他的行迹总算帐。君子大概总是君子，小人大概总是小人。不过一个社会里，这种定型的君子和小人并不太多，一般常人都浮沉在这两界之间。所谓浮沉，是说这些人自己不能把握住自己，不免有作伪的时候。还有一层，这些人对人对事有时候自觉的加减他们的诚意，去适应那局势。这就是态度。态度不一定反映出品性来，一个诚实的朋友到了不得已的时候，也会撒个谎什么的。态度出于必要，出于处世的或社交的必要，常人是免不了这种必要的。这是“世故人情”的一个项目。有时可以原谅，有时甚至可以容许。
②但是一般人用这几个词似乎太严格了一些，照他们的看法，不诚恳无诚意的人就未免太多。而年轻人看社会上的人和事，除了他们自己以外差不多尽是虚伪的。这样用“虚伪”那个词，又似乎太宽泛了一些。这些跟老先生们开口闭口说“人心不古，世风日下”同样犯了笼统的毛病。一般人似乎将品性和态度混为一谈。诚实的品性确是不可多得，但人孰无过，不论哪方面，完人或圣贤总是很少的。
③人与人、事与事之间各有分际，言行最难得恰如其分。诚意是少不得的，但是分际不同，无妨斟酌加减点儿。种种礼数或过场就是从这里来的。日常生活里所谓客气，也是一种礼数或过场。有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是诚恳的态度。这些人主张率性自然，率性自然未尝不可，但是得看人去。若是一见生人就如此这般，就有点野了。即使熟人，毫无节制的率性自然也不成。夫妇算是熟透了的，有时还得“相敬如宾”，别人可想而知。总之，在不同的局势下，率性自然可以表示诚意，客气也可以表示诚意，不过诚意的程度不一样罢了。客气要大方，合身份，不然就是诚意太多；诚意太多，诚意就太贱了。
④看人，请客，送礼，也都是些过场。有人说这些只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿。但是这些其实也是表示诚意的。总得心里有这个人，才会去看他，请他，送他礼，这就有诚意了。至于看望的次数，时间的长短，请作主客或陪客，送礼的情形，只是诚意多少的分别，不是有无的分别。看人又有回看，请客有回请，送礼有回礼，也只是回答诚意。古语说得好，“来而不往非礼也”。无论古今，人情总是一样的。有一个人送年礼，转来转去，自己送出去的礼物，有一件竟又回到自己手里。他觉得虚伪无聊，当作笑谈，笑谈确乎是的，但是诚意还是有的。
⑤人为自己活着，也为别人活着。在不伤害自己身分的条件下顾全别人的情感。都得算是诚恳，有诚意。这样宽大的看法也许可以使一些人活得更有兴趣些。西方有句话，“人生是做戏”。做戏也无妨，只要有心往好里做就成。客气等等一定有人觉得是做戏，可是只要为了大家好，这种戏也值得做的，另一方面，诚恳、诚意也未必不是戏。现在人常说，“我是很有诚意的”，自己标榜自己。大有卖瓜的说瓜甜的神气，诚实的君子大概不会如此。不过一般人也已习惯自然，知道这只是为了增加诚意的分量，强调自己的态度，跟买卖人的吆喝到底不是一回事儿。常人到底是常人，得跟着局势斟酌加减他们的诚意，变化他们的态度。这就不免沾上些戏味。 （有删节）
1.文章围绕“诚意”展开讨论，请分析文章的思路。（2分）
2. 如何理解“客气要大方，合身份，不然就是诚意太多，诚意太多，诚意就太贱了”在文中的含义？（3分)
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面文章，完成下列小题。
本来面目长如故
韩青
①苏轼在《老人行》中写道：“本来面目长如故。”意思是说，不管时间、环境、地位、遭遇等怎么变，一个人的“本来面目”应该总是跟原来的一样。而这样的始终如一就是一种节操，我们应该好好地保持着。
②可是，在物欲横流的今天，很多人变得急功近利、追名逐利、物质至上……他们甚至为了自己的目的不择手段，进而变得心口不一、投机取巧、坑蒙拐骗，完全偏离了做人的正道。从这个意义上来说，他们已经游离在道德和人的本质意义之外。
③而事实早已说明：一个人只有始终如一地保持自己的本色，他才能称得上是一个真正意义上的人。也只有这样的人，才能成为一个成功的人、一个大写的人。
④可是，有一种人，他声称自己是始终如一的人，当他一旦言行不一的时候，就会找个借口来敷衍，这样的人，就不是始终如一的人。因为，真正始终如一的人，不会找一些借口来应付的，即使有时候忘记了曾经的承诺，也会再去找个机会弥补。当代画家李苦禅就是这样的人。凡是答应别人的事，他从不食言。可是，有一次，一个老友请他作一幅画，当时，因为有事在身，他没有及时完成。后来，他在老友病故后才想起这件事，于是立即作了一幅画，并郑重地题上老友的名字，还盖上印章，随后把画作带到后院烧掉。事后，他告诉儿子：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊。”虽然，迟了一步，但是，他终究没有食言，没有改变自己始终如一的本色。托马斯·麦考利说：“衡量一个人真正的品质，要看他在知道永远也不会被人发现的情况下做些什么。”说实话，李苦禅的这位老友已经离世了，就是不作画，这位老友也不会知道了，可是他知道。这才是真正的始终如一。
⑤而一个人要真正做到始终如一，就必须保护好自我的纯粹性，不能有其他杂质的介入。美国作家福克纳曾有一段时间为金錢而写作。他不善于理财，加之妻子又崇尚奢华，财政情况如同一团乱麻。为了摆脱负债的状况，他与华纳、福克斯公司等著名电影公司签订了长期的合同，为他们写剧本，这使得他获得了丰厚的收入，却丧失了宝贵的自由。他素来痛恨为了金钱而写作，偏偏却不得不为金钱而写作。这使得他背离了真正的自我，也使他的写作遭受了巨大的损失。如果没有这些欲望、金钱的诱惑与干扰，那么他的文学成就会更大。所以塞内克说：“始终如一，可是一件了不起的事。”那些始终如一者，必须有高尚的品德做根基，否则，建于其上的一切东西，就像无根的浮萍，不能坚守自己的方向。
⑥当然，有时候，一个人看起来颠三倒四，而那未必就是他的真实写照。胡舜陟在《癫僧》中提到这样一个僧人法渊，他看起来痴癫，常向别人乞讨钱财，得到一文钱就高兴满足，讨到钱多了，就在路上给那些残疾人和穷苦人。这样的变化，我们在登山中常会遇到，但是，不管你走的路有多弯，而到达顶峰的心一直都没变。正所谓：“不变初心，方得始终。”所以说，衡量一个人是否始终如一的标准，不是看其外在，而是观其心。
⑦列夫·托尔斯泰说：“一个人只有保持着始终如一的言行，他才能赢得世人和这个世界的尊敬。”也许有人会说，那些出尔反尔、变化多端的人照样会活得风风光光、有滋有味。但是，要知道，那毕竟是暂时的，因为时间如水，终究会洗净一切。
（选自《思维与智慧》2017年第6期，有删改）
1.选文的中心论点是什么？
2.第①段在文章中有什么作用？
3.第④段中画横线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？
4.请简要分析第⑤段的论证思路。
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