梁启超在谈到太平天国时说：“洪秀全之失败，原因虽多，最重大的就是他拿那种‘四不像的天主教’...

梁启超在谈到太平天国时说：“洪秀全之失败，原因虽多，最重大的就是他拿那种‘四不像的天主教’做招牌，因为这是和国民心理最相反的。”他认为太平天国

A. 拜上帝教脱离群众思想实际

B. 阻碍了近代民主化的进程

C. 混淆西方文明与宗教的界限

D. 信仰缺失无法支撑其政权

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金冲及在谈到中华民国的建立时认为，“民国”不只是换了一块招牌，更多的是它给民众心理带来了巨大的冲击。这种“冲击”是指（　　　 ）

A.从传统社会转变为近代社会

B.从“臣民”到“国民”的自我认同

C.从“奴才”到“公仆”的变化

D.从君主立宪制到民主共和制

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史学家金冲及在谈到中华民国的建立时认为，“民国”不只是换了一块招牌，更多的是它给民众心理带来了巨大的冲击。这种“冲击”是指（　）

A. 从“臣民”到“国民”的自我认同　　 B. 从传统社会转变为近代社会

C. 从“奴才”到“公仆”的变化　　 D. 从君主立宪制到民国共和制

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金冲及在谈到中华民国的建立时认为，“民国”不只是换了一块招牌，更多的是它给民众心理带来了巨大的冲击。这种“冲击”是指

A.从传统社会转变为近代社会

B.从“臣民”到“国民”的自我认同

C.从“奴才”到“公仆”的变化

D.从君主立宪制到民主共和制

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史学家金冲及在谈到中华民国的建立时认为，“民国”不只是换了一块招牌，更多的是它给民众心理带来了巨大的冲击。这种“冲击”是指

A. 从“臣民”到“国民”的自我认同

B. 从传统社会转变为近代社会

C. 从“奴才”到“公仆”的变化

D. 从君主立宪制到民国共和制

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史学家金冲及在谈到中华民国的建立时认为，“民国＂不只是换了一块招牌，更多的是它给民众心理带来了巨大的冲击。这种冲击是指

A. 从传统社会转变为近代社会

B. 从“臣民”到“国民”的自我认同

C. 从“奴才”到“公仆”的变化

D. 从君主立宪制到民主共和制

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金冲及在谈到中华民国的建立时认为,“民国”不只是换了一块招牌,更多的它给民众心理带来了巨大的冲击。这种冲击是指

A.从传统社会转变为近代社会　　　　　　　 B.从臣民到国民的自我认同

C.从君主立宪制到民主共和制　　　　　　　 D.从“奴才”到“公仆”的变化

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金冲及在谈到中华民国的建立时认为，“民国”不只是换了一块招牌，更多的它给民众心理带来了巨大的冲击。这种冲击是指

A. 从传统社会转变为近代社会

B. 从臣民到国民的自我认同

C. 从君主立宪制到民主共和制

D. 从“奴才”到“公仆”的变化

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梁启超说：“事件之起，根于历史上遗传之两种心理：其一则是排外的心理……无意识且无彻底的排外，形成国民性之一部。其二则迷信的心理。”梁启超口中的“事件”应是

A. 太平天国运动

B. 洋务运动

C. 维新变法运动

D. 义和团运动

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20世纪初,孙中山先生当时公开号召同盟会员、革命志士宣传太平天国,宣传洪秀全,他首先以“洪秀全第二”自居,他又褒称太平天国诸领袖为“民族英雄”、“老革命党”,这是因为

A. 二者革命任务上的一致性　　 B. 二者革命前途上的共同性

C. 二者革命纲领上的共同性　　 D. 二者革命主体上的一致性

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