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阅读下面文字材料，按要求答题。
从我国京剧到地方戏曲曲艺，千百年来一直是由方言传承的，中国传统的戏曲曲艺，在当下面临着及其尴尬的处境，特别是地方戏曲曲艺，其最大的忧患是流失的观众，尤其是广大青少年观众，过去，我们总是批评戏曲的题材老、人员老、剧本老等等，其实，最重要的原因不是戏曲本身，而是方言地位的沦丧，方言处于语言的边缘位置，________
________。与其说青少年是“看”不懂地方戏曲，不如说是“听”不懂，母语水平的匮乏，造成了母语文化的苍白，听不懂方言，自然也就无法理解地方戏曲。
（1）上面的文字材料在表述方面存在两处问题，请找出来并加以修改。
① 将 ________改为________。
② 将 ________改为________。
（2）请给文中画横线处补写一个句子，使上下文语意连贯。
________
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阅读下面的文字，完成下面小题。
吸引人才入戏，传统戏曲更有戏
根据日前公布的中国戏曲学院2019年本科招生简章，包括京剧表演、京剧器乐、昆曲表演、昆曲器乐、多剧种表演、多剧种器乐、戏曲作曲在内的多个招考方向继续执行免学费政策。
有人，才有戏，有杰出的人才入行，才会有优秀的剧目，传统戏曲才会有未来。缺乏编剧、作曲、演员、舞美、管理等专业人才，就不可能创作出叫好又叫座的剧目，传统戏曲的发展壮大也将成为一句空话。当下，传统戏曲的元气正在恢复，信心满满走上复兴路。但是，只要接触行内人，就不难发现，他们对传统戏曲仍有远虑，尤其是专业人员储备不足，演员青黄不接，后续乏人。
据媒体报道，西南某川剧院共有编制300人，其中110人为退休人员，45岁以上的人员占30%，30岁以下的年轻演员只有不到10%。随着老艺人不断退出舞台，一些传统戏曲艺术精髓无人传承，甚至出现行当不全。如此，剧团还谈什么发展？这个川剧院的情况并非个案，传统戏曲在人才领域上，或多或少都面临诸如培养专业人才的院校缺乏、招生困难，演员青黄不接、领军人物匮乏，创编、管理、研究人才急缺等困境。吸引年轻人入行，让人才尽快成长起来，已成传统戏曲的燃眉之急。
中国戏曲学院和各地戏曲院校执行免费政策（个别地方还给学生发放生活补贴），既体现了国家对传统文化的高度重视，也为戏曲专业人才培养添一把柴，堪称功在当前、利在长远。随着近年来的复兴，传统戏曲的就业与收入已大为改观。以粤剧为例，据业内人士介绍，粤剧人才不仅是粤港澳及东南亚各地就业市场上的“香饽饽”，毕业生月薪也可达万元左右，并不比普通高校毕业生逊色。向好的就业与收入，叠加免费就读政策，不断为传统戏曲加持，增加吸引人才的筹码。
传统戏曲走到今天，出现“水土不服”在所难免，要双方都做好调适，方能行稳致远。吸引人才入行，除了免费就读，还要在教学、就业、社保、职称等方面着眼、着力，给戏曲专业人才成长创设一个良好的环境。譬如在教学方面，面对专业师资短缺，要敢于突破用人机制，鼓励戏曲表演类民间艺人、非物质文化遗产传承人参与戏曲教育教学。再如社会保障，戏曲表演团体应严格按国家有关规定为职工办理社会保险，有条件的可购买商业保险，切实维护戏曲从业人员合法权益。
人才是第一资源，是传统戏曲的希望所系，振兴传统戏曲要牢牢抓住人才这一牛鼻子。吸引人才入戏，传统戏曲更有戏。
（摘编自《广州日报》2019年1日22日）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 中国戏曲学院2019年本科招生简章中规定,多个招考方向继续执行免学费政策。
B. 一些传统戏曲艺术精髓无人传承,吸引杰出的人才入行,传统戏曲才会有未来。
C. 免学费政策增加吸引人才的筹码,使传统戏曲人才成为就业市场上的“香饽饽”。
D. 只有社会各方做好调适,为人才成长创设良好环境,才能促进传统戏曲健康发展。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章总体论述了人才对于传统戏曲的重要性,吸引人才入戏,传统戏曲才更有戏。
B. 文章采用总分总结构,层次清晰,重点论述了如何给戏曲人才成长创设良好环境。
C. 文章二、三、四段列举了传统戏曲面临的诸多问题,指出院校免学费政策的意义。
D. 文章以某川剧院为例,从不同年龄段人数的比较中,说明传统戏曲所面临的困境。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A. 传统戏曲虽面临困境,但随着近年来的复兴,传统戏曲人才的就业与收入得到改善。
B. 敢于突破用人机制,让民间艺人参与戏曲教育教学,就能有效解决师资短峡问题。
C. 一些戏曲学校为了体现国家对传统文化的高度重视,还专门给学生发放生活补贴。
D. 为培养专业人才,戏曲学校不仅免收学费,还应严格按规定为学生办理社会保险。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
最近，中华有声历史资料数字化工程惹上了官司。有人批评其质量堪忧，有人质疑其在数字化过程中，将一些珍贵的原声母带交给日本公司，使这些母版文物有可能被盗录和损毁。谁是谁非，当事人各执一词。然而此次事件，使传统文化资源的数字化工程得以进入公众视野。
保护音像遗产就是保护我们的集体记忆，通过数字化方式保存我国珍贵的音像档案意义重大，但关键在于其获得永久性保存后，如何才能变成活的文化？在全球化、信息化、数字化时代，传统文化资源面临着双重悖论。
第一重悖论，在全球化时代，大众流行文化成为传统文化的掘墓人。同时，全球化时代又呼唤传统文化的复兴。以电影、电视、流行音乐为代表的大众流行文化，用“全球通用”的审美标准席卷全球，鲸吞蚕食各国各地区传统文化的生存空间，迅速消弭多样性、异质化的地方性文化。这种全球趋同化的大众流行文化浪潮，使得很多非西方社会的民族和人群，愈益面临失去独特文化身份的危险。只有接续传统文化的根脉，复兴传统文化资源，我们才能在全球化浪潮中站稳脚根，获得文化身份和价值情感认同。
第二重悖论，信息化、数字化既给传统文化的生存发展带来威胁，也为其重焕生机提供契机。为什么从前人们喜欢看戏，现在不喜欢呢？这变化的背后就是信息化、数字化的技术力量。在信息、交通都不发达，文化娱乐活动匮乏时，建立在地域文化基础上的传统文化，得以较好地传承发展。随着信息和交通的便捷，尤其是进入信息化、数字化时代后，地域色彩浓厚的传统文化面临巨大冲击。当人们打开智能手机，就可以观看电影、电视、视频时，很多人就不愿意走进剧院看那些古老的地方剧种了。传统戏剧如此，其他领域和门类的传统文化亦然。但是，信息化、数字化是一种技术力量，它们打破了传统文化的传播限制，使其有可能在全球范围内获取知音。如3D全景声京剧电影《霸王别姬》，从2014年登陆好莱坞杜比剧院后热度一直不减。这种蕴藏着强烈独特的民族文化基因密码、原汁原味的中国传统文化，在不同的国家和地区，不同的文化语境里被认同、被赞叹，真正走向了世界。
对于传统文化的抢救、保护和传承，一定要跳出“死文化”的陈旧观念，不能把传统文化变成活标本、木乃伊。要充分借助信息化、数字化的技术力量，借助大众流行文化巨大的承载力和传播力，使传统文化以鲜活的形态，渗透到人们的日常生活之中，成为大众文化趣味、艺术审美的一部分。唯有如此，传统文化才能再度获得复兴和繁荣。
（摘编自封寿炎《数字时代，传统文化如何保护传承》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.文中用木乃伊形容通过数字化方式获得永存后却因脱离大众而失去生命力的传统文化
B.不只是传统戏剧，其他领域门类的传统文化也面临着信息化、数字化所带来的严重威胁
C.信息化、数字化的技术力量改变了人们的文化娱乐方式，很多人不愿走进剧院观赏戏剧
D.中华有声历史资料数字化工程因质量堪忧且存在盗录和损毁母版文物的可能而惹上官司
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章由中华有声历史资料数字化工程惹上官司引出传统文化资源数字化工程这个话题
B.文章以3D全景声京剧电影热映为例，论证了技术力量使传统文化复兴、繁荣的可能性
C.文章主要论述了传统文化资源在当下所面临的双重悖论，挑战大于机遇，富有辩证性
D.文章在提出问题后，又用大量篇幅分析问题，最后提出了解决问题的一系列具体方法
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.传统文化是中华民族的根脉，让我们在全球化时代扎根并获得文化身份和价值情感认同
B.将传统文化资源数字化保存意义重大，而如何将传统文化资源转为活文化也是关键问题
C.建立在地域文化基础上的传统文化，在信息和交通愈发便捷的全球化时代必将遭遇淘汰
D.只要以大众喜闻乐见的形态呈现传统文化，并借助技术的力量就能让传统文化重焕生机
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阅读下面的文字，完成文后各题。
材料一
加强对中华诗词、音乐舞蹈、书法绘画、曲艺杂技和历史文化纪录片、动画片、出版物等的扶持。实施戏曲振兴工程，做好戏曲“像音像"工作，挖掘整理优秀传统剧目，推进数字化保存和传播。实施网络文艺创作传播计划，推动网络文学、网络音乐、网络剧、微电影等传承发展中华优秀传统文化。实施中国经典民间故事动漫创作工程、中华文化电视传播工程，组织创作生产一批传承中华文化基因、具有大众亲和力的动画片、纪录片和节目栏目。大力加强文艺评论，改革完善文艺评奖，建立有中国特色的文艺研究评论体系，倡导中华美学精神，推动美学、美德、美文相结合。
(摘自中共中央、国务院《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》)
材料二
呼应时代回归价值——文化类节目广受热捧赢得口碑
今年以来，一系列文化类节目的升温，与娱乐节目的“退烧’’形成鲜明对比。面对消费迭代快速的综艺市场，文化类节目以“慢’’的姿态逆生长起来——《中国诗词大会》领跑春节档，最高收视率破1；《见字如面》以台带网，单期网播量近千万；《朗读者》升温迅速，话题带动有力；《家风中华》把一个个生动感人的故事带到了我们的面前；《国家宝藏》讲述27件国宝的前世今生，让馆藏国宝活起来。
“在物质生活丰富的当下，人们依然有着强烈的精神文化需求。，，中国人民大学新闻学院博士何天平对记者说。文化类节目通过寓教于乐的方式，向观众展示中国的文化基因密码，让他们感受到历史的厚重、文化的深度。因此，文化类节目的火爆并不令人意外，是时代必然，也是价值回归。
(摘自《光明日报》2017年12月17日)
材料三
“1+4"融媒体跨屏交互创新传播中彰显文化自信
16首诗词改编的歌曲，12首进入音乐流行指数榜，《明日歌》《三字经》《将进酒》进前十。《经典咏流传》一经播出便让亿万中国人感受到经典厚重的生命力，让千年经典得以在当下流行。正如《人民日报》文艺部副主任袁新文所说，“它给我最大的感受就是传统或者叫经典作品的穿透力，以及与时代平台的时尚性的完美结合”。不同于以往诗词节目或音乐节目竞演的方式，《经典咏流传》研发了轻赛制重传播的形式，实现模式上的突破。在传播形式上，节目则打造出“1+4’’融媒体跨屏交互的创新模式。每一首歌曲量身定制4种不同的新媒体产品，通过播出时的手机摇一摇从大屏抵达小屏，凭借优的内容引发裂变式传播。一首诗歌所承载的文化内涵与人生况味，都不再止于电视屏幕，而是通过新媒体的不同产品，获得更丰富深厚与多样化的表达。荧屏内，用心形启动器外化“心动”表达即时即刻对歌曲的喜爱，参与互动；荧屏外，观众通过微信“摇一摇”实时分享，为每首诗歌量身定制的新媒体产品H5互动、微信公众号文章、节目短视频、音频同时分发，这样的强互动模式使得每一首歌都有千万人次的人群进行跨屏交互。无论是微信、微博还是音乐平台等多种融媒体渠道，节目匹配不同终端特性分发内容，从而实现裂变式传播，引爆话题。
(摘自网易《(经典咏流传>现象级传播怎样炼成?》)
材料四
图1 “用电视手段表现传统文化你认为会削弱还是增强文化‘韵味”’问卷调查
图2 2014年新节目主要类型分布比例
1.下列对材料相关内容的梳理和理解，不正确的一项是( )
A. 材料一侧重从国家层面介绍对传统文化所做的政策调整与顶层设计。
B. 材料二侧重从受众层面反映我国文化自信的增强和文化价值观的理性回归。
C. 材料三侧重从媒体交互的角度展现传统文化与时代时尚结合后产生的生命力。
D. 材料四通过两个图表数据，说明综艺节目是传统文化传承的最佳方式。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的两项是( )
A. 四则材料都是围绕我国新时期推进和创新传统文化传播进行阐述的。
B. 四则材料的内容侧重点有别，其中材料一和材料二以理论阐述为主，材料三和材料四则以新闻分析为主。
C. 根据第三则材料，公众对借助电视网络媒体表现传统文化新节目持欢迎态度。
D. 根据材料四可知，近几年各类“电视媒体+传统文化’’的非常态新节目数量超过常态新节目。
E. 从材料中可知，创新传统文化传播发展模式，尤其是借助电视、网络等新媒体，是当下中国推进传统文化传承发展的重要选择。
3.根据上述材料，概括近年来传统文化类新节目受追捧的原因。
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阅读下面文字，按要求答题。
全国共有444个城市禁止燃放烟花爆竹，764个城市限制燃放烟花爆竹。有人感叹没了烟花爆竹就少了年味儿，甚至有人将其“上升”到“文化流失”的高度，认为禁放燃花爆竹是对千百年传承下来的年俗文化的严重打击。
请写一段文字，劝大家转变观念，接受禁燃，要求体现辩证思维，不超过90字。
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填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）
语言是文化的载体和重要表现形式，不同的方言对应的是多元化的社会文化、风土人情。最典型的是一些地方曲艺，如花鼓戏、相声等，往往是依托于方言的背景，方能展现其特色与魅力。___________________。所以，仅从保护文化多样性的层面，我们也需要保护方言。
A. 而且一旦方言衰败，其对应的文化表现形式也将随之凋零
B. 那么一旦方言衰败，其对应的文化表现形式也将随之凋零
C. 那么方言对应的文化表现形式一旦凋零，方言也会随之衰败
D. 如果方言对应的文化表现形式凋零，也会导致方言的衰败
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填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）
语言是文化的载体和重要表现形式，不同的方言对应的是多元化的社会文化、风土人情。最典型的是一些地方曲艺，如花鼓戏、相声等，往往是依托于方言的背景，方能展现其特色与魅力。_____________．所以，仅从保护文化多样性的层面，我们也需要保护方言。
A. 而且一旦方言衰败，其对应的文化表现形式也将随之凋零
B. 那么一旦方言衰败，其对应的文化表现形式也将随之凋零
C. 那么方言对应的文化表现形式一旦凋零，方言也会随之衰败
D. 如果方言对应的文化表现形式凋零，也会导致方言的衰败
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
在中国传统观念中，“识文断字”“文思敏捷”“学富五车”是一个人“有文化”的标准，从事口头传承行业的人，如操弦乐师、戏曲艺人等都被划定在“没文化”之列。 ； ； 。 。 ， 。
①毫不客气地说，这种观念至今仍然没有多大改变
②吟诗作赋如此高贵，唱歌表演如此低贱
③从某种意义上说，这是个只可意会不可言传的问题，很难做出简单判断
④文字如此高贵，音符如此低贱
⑤人们常常思索，学堂教育与民间传承到底哪种标准更符合技术传承规律
⑥行文走笔如此高贵，弹琴舞蹈如此低贱
A．①②⑥⑤④③
B．③②⑤④⑥①
C．⑤③②④⑥①
D．④⑥②①⑤③
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
在中国传统观念中，“识文断字”“文思敏捷”“学富五车”是一个人“有文化”的标准，从事口头传承行业的人，如操弦乐师、戏曲艺人等都被划定在“没文化”之列。______；______；______。______。______，______。
①毫不客气地说，这种观念至今仍然没有多大改变 ②吟诗作赋如此高贵，唱歌表演如此低贱
③从某种意义上说，这是个只可意会不可言传的问题，很难做出简单判断
④文字如此高贵，音符如此低贱
⑤人们常常思索，学堂教育与民间传承到底哪种标准更符合技术传承规律
⑥行文走笔如此高贵，弹琴舞蹈如此低贱
A．①②⑥⑤④③ B．③②⑤④⑥①
C．⑤③②④⑥① D．④⑥②①⑤③
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阅读下面的文字，完成题。
中国戏曲发展的辉煌，与其悠久的历史紧密联系在一起。从传统走入现代的中国戏曲，在当代必然面临着文化与审美的转型与变异，这是一条历史经验，也是一条必由之路。市场化的规则决定了中国戏曲在当代的发展，更多地需要摆脱传统的诸多束缚，成为这个时代中的当代艺术；而中国戏曲积蓄的传统文化精粹，则更多地需要对其多元而悠久的传承机制加以保护。但是毫无疑问，市场化之于中国戏曲发展，是这一传统文化能够发展的必需。戏曲的市场化道路是在充分尊重中国戏曲的本质特征与历史实践的基础上，使其进入艺术的良性发展，合理保护，增加活力，优胜劣汰，长足发展。
近代以来，中国社会的急剧变迁，带来了前所未有的文化革新，戏曲也越来越显示出多样而各异的发展趋势。中国戏曲，继承并发展了清中叶戏曲的传统，强烈地张扬着大众娱乐精神，成为民族文化最具代表性的艺术品种，迥异于世界其他民族戏剧形态。
在当代世界文化中，中国戏曲已经成为识别民族个性的最显著的标志，也成为认识中华民族悠久传统的最显著的表征。在世界三大古老戏剧文化体系中，与古希腊罗马戏剧、古印度梵剧不同，中国戏曲一俟形成，就具有一种稳定的结构和超强的代谢、革新机制，使得中国戏曲穿越历史时空，千百年不衰，步入当代，成为一种当代艺术，实现着传统与现代的历史转换。而古希腊罗马戏剧、古印度梵剧的辉煌早已成为历史记忆，残留的不过是斑驳、风蚀的剧场大石头和点点滴滴的遗响。邻国日本的传统戏剧歌舞伎等也主要作为一种“博物馆艺术”而存在。中国戏曲不然，它依然是一种活的、流行的、大众的舞台艺术——尽管今天的时空环境已非昨日的生态环境。但是，从古典向当代迈进，迥异于古典时期不同阶段与朝代的代谢、嬗变，实现古典向当代的转型和过渡，不仅是戏曲的追求，也是传统文化当代发展的目标，而社会形态、历史传统、文化属性和审美取向的不同，使得实现这一转型和过渡具有其艰难性和复杂性。
中国戏曲在当下，面对着流行艺术的趋同，在发展创新和个性追求中呈现出复杂的特征。这就要求中国戏曲在摆脱了传统束缚之后，能够创造出属于这个时代的精品；需要中国戏曲拥有进入观众生活的活力和力量，即在市场经济条件下，借用流行文化发展的部分模式，将戏曲从业人员及剧团的艺术创造，与时代风尚、观众审美结合起来，逐渐营造出与民众生活息息相关的文化生态，成为当代生活中不可缺少的娱乐品类，以避免流行时尚带来的实时消费和消极影响。
我们还应在努力保持中国戏曲遗产性的同时，积极地寻求建立戏曲保护和传承的机制，在国家非物质文化遗产保护的大好时机中，将中国戏曲文化遗产中属于“博物馆艺术”的部分，充分保护，并将其潜在的历史、文物、旅游等价值发挥出来，这既有效地保护了那些没有市场生存能力的戏曲遗产，也稳妥地找到了戏曲艺术在民族文化建设中具有的独特定位。
1.下列表述符合原文意思的一项是（3分）
A．中国戏曲已经实现了由古典向当代的转型和过渡，完成了传统与现代的历史转换。
B．当下，中国戏曲要创造出属于这个时代的精品，就必须摆脱传统的束缚。
C．将演员和剧团推向市场，任其生灭，让其优胜劣汰，适者生存，是戏曲市场化道路
的重要途径。
D．当下的中国戏曲在市场经济条件下要得到更好的发展，必须沿用流行文化发展的模式，
与新时代的民风、民情紧密结合起来。
2.中国戏曲具有“迥异于世界其他民族戏剧形态”的特征，不属于这一特征的一项是
A．有着丰厚的文化内涵，已经成为识别民族个性的显著标志，是民族文化最具代表性的艺术。
B．以顽强的生命力和蓬勃的代谢机能穿越时空，千百年不衰，其生命由古代延续至今。
C．因社会形态、历史传统、文化属性和审美取向不同，实现古典向当代的转型和过渡具
有其艰难性和复杂性。
D．中国戏曲仍然是一种活的、流行的、大众的舞台艺术，在当代文艺舞台上仍占有重要
的席位。
3.结合上下文，解释文中画线的“博物馆艺术”的内涵。（3分）
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