明代徐一夔《织工对》记载“余僦居钱塘之相安里，有饶于财者，率聚工以织。……进而问之，……工对曰：吾业虽贱，日佣为钱二百缗，吾衣食于主人，而以日之所入，养吾父母妻子，虽食无甘美，而亦不甚饥寒。”这则材料主要说明
A．丝织业出现雇佣剥削 B．明清政府重农抑商措施失效
C．手工业者生活的艰辛 D．自然经济受到工商业的冲击
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明代徐一燮在《始丰稿·织工对》中记载，钱塘织工“对曰：‘吾业虽贱，日佣为钱二百缗，吾衣食于主人，而以日之所入，养吾父母妻子。”此记载实际上反映了明代：
A.钱塘地区织工极端贫困 B.钱塘地区丝织业发达
C.产生了资本主义萌芽 D.织工是个低贱的职业
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明代《织工对》记载：“余僦居钱塘之相安里，有饶于财者，率聚工以织。……进而问之……工对曰：吾业虽贱，日佣为钱二百缗，吾衣食于主人，而以日之所入，养吾父母妻子，虽食无甘美，而亦不甚饥寒。”材料表明在明代（ ）
A．封建自然经济开始解体 B．手工业者对雇主依附性强
C．已显露出近代化的曙光 D．钱塘政府抑商措施已失效
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明代《织工对》记载：“余僦（租赁）居钱塘之相安里，有饶于财者，率聚工以织。……进而问之……工对曰：吾业虽贱，日佣为钱二百缗，吾衣食于主人，而以日之所入，养吾母妻子，虽食无甘美，而亦不甚饥寒。”材料表明在明代
A．封建自然经济开始解体 B．手工业者对雇主依附性强
C．已显露出近代化的曙光 D．钱塘政府抑商措施已失效
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明代《织工对》记载：“余僦居钱塘之相安里，有饶于财者，率聚工以织。……进而问之……工对曰：吾业虽贱，日佣为钱二百缗，吾衣食于主人，而以日之所入，养吾父母妻子，虽食无甘美，而亦不甚饥寒。”材料表明在明代( )
A．封建自然经济开始解体 B．手工业者对雇主依附性强
C．已显露出近代化的曙光 D．钱塘政府抑商措施已失效
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明代《织工对》记载：“余僦居钱塘之相安里，有饶于财者，率聚工以织。……进而问之……工对曰：吾业虽贱，日佣为钱二百缗，吾衣食于主人，而以日之所入，养吾父母妻子，虽食无甘美，而亦不甚饥寒。”材料表明在明代
A. 已显露出近代化的曙光
B. 手工业者对雇主依附性强
C. 封建自然经济开始解体
D. 钱塘政府抑商措施已失效
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明代《织工对》记载：“余僦居钱塘之相安里，有饶于财者，率聚工以织。……进而问之……工对曰：吾业虽贱，日佣为钱二百缗，吾衣食于主人，而以日之所入，养吾父母妻子，虽食无甘美，而亦不甚饥寒。”材料表明在明代
A．封建自然经济开始解体 B．手工业者对雇主依附性强
C．已显露出近代化的曙光 D．钱塘政府抑商措施已失效
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明代《织工对》记载：“余僦居钱塘之相安里，有饶于财者，率聚工以织。……进而问之……工对曰：吾业虽贱，日佣为钱二百缗，吾衣食于主人，而以日之所入，养吾父母妻子，虽食无甘美，而亦不甚饥寒。”材料表明在明代
A．封建自然经济开始解体
B．手工业者对雇主依附性强
C．已显露出近代化的曙光
D．钱塘政府抑商措施已失效
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明代《织工对》记载：“余僦居钱塘之相安里，有饶于财者，率聚工以织。……进而问之，……工对曰：‘吾业虽贱，日佣为钱二百缗，吾衣食于主人，而以日之所人，养吾父母妻子，虽食无甘美，而亦不甚饥寒。’”材料主要说明（ ）
A．雇佣关系出现 B．家庭手工业发展
C．自然经济解体 D．重农抑商政策破产
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明代《织工对》记载：“余僦居钱塘之相安里，有饶于财者，率聚工以织。……进而问之，……工对曰：‘吾业虽贱，日佣为钱二百缗，吾衣食于主人，而以日之所人，养吾父母妻子，虽食无甘美，而亦不甚饥寒。’”材料主要说明
A．雇佣关系出现 B．家庭手工业发展
C．自然经济解体 D．重农抑商政策破产
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明代《织工对》记载：“余僦居钱塘之相安里，有饶于财者，率聚工以织。……进而问之，……工对曰：‘吾业虽贱，日佣为钱二百缗，吾衣食于主人，而以日之所人，养吾父母妻子，虽食无甘美，而亦不甚饥寒。”材料主要说明
A. 雇佣关系出现 B. 家庭手工业发展
C. 自然经济解体 D. 重农抑商政策破产
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