下列句子中，标点符号的使用正确的一句是（）A．大家都认为自己是在表现现实。在加缪看来，现...

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下列句子中，标点符号的使用正确的一句是（）
A．大家都认为自己是在表现现实。在加缪看来，现实是荒诞的；在梵高看来，现实是模糊的；在毕加索看来，现实又是割裂的。
B．于丹说，从这个意义上讲，庄子告诉我们，人最难认知的是自己的内心。人最难解答的就是，我究竟是谁？我想要的生活是什么？
C．近日，国家有关部门发布报告说，去年开始到今年“五一”全国70个大中城市的房屋销售价格同比上扬25%(包括新房和二手房)。
D．这种白内障冷冻摘除器，具有制冷、解冻迅速、操作方便、安全性能高等特点。

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下列句子中，没有语病的一句是　　（　）（3分）
A．《变形记》《墙上的斑点》《等待戈多》《百年孤独》分别是西方上世纪20～70年代问世的表现主义、意识流、荒诞派、魔幻现实主义的文学。
B．目前地理信息交换的技术问题已经基本成熟，一旦地理信息为广大公众所认可，那么地理信息产业将迅速崛起。
C．在经贸方面，尽管中美经贸关系将因中国入世而变得更加密切，但同时也应看到，中美之间的贸易摩擦和纠纷不但不会减少，反而可能还会增多。
D．你听说过山寨手机、山寨明星、山寨春晚吧，内蒙古呼和浩特市近郊的金河镇还出现了山寨派出所，这不得不让你赞叹他们的才能没有用在可以为社会作贡献的地方。

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下列句子中加横线成语使用正确的一项是（　）
A．写事件，不写其来龙去脉，只取其涉笔成趣的地方加以渲染，片言只语，含蓄浓缩。
B．在颜之推看来，弈棋有风雅之趣，可助消愁释愤，并非玩物丧志，认为“时可为之”。
C．在眼前出现一位纳西族老太太，那张脸上已有不少皱纹，一身纳西族的装束却装戴得一尘不染。
D．他以疯狂的热情投身于政界，很快地成为本土上的头面人物，一举而实现了衣锦还乡的世代农民的梦。

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下列各句中，没有语病的一句是
A. 《变形记》《墙上的斑点》《等待戈多》《百年孤独》分别是西方上世纪20～70年代问世的表现主义、意识流、荒诞派、魔幻现实主义的文学。
B. 两会代表们期盼国家医药管理局尽快制定措施，尽量降低药品价格和流通环节，让老百姓看得起病，更好地解决老百姓看病难的问题。
C. 导演黄建新认为，由于过去的主旋律影片创作掌握资料不足，往往将领袖人物的性格模式化，让观众难以接近。
D. 今年，浙江高考语文阅读材料“诡异的光”曾引起友热议，关于语文阅读是否该有标准答案的讨论不断，这使得很多人都关心语文科目的评阅标准。

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下列句子中使用标点符号正确的一句是（）
A．春节临近，居民集中采购，这本身加大了对粮食、食品的需求，客观上会带动物价上涨，分析师普遍认为今年1月份CPI(消费者物价指数)会达到6.5%。
B．我昨天看了篇以《韩寒大战方舟子》为题的文章。文章介绍到，1月中旬，方舟子在微博上揭韩寒删博客销毁证据；韩寒则在自己的博客发表《正常文章一篇》，对方舟子进行攻击。随后，二人之间的辩论愈演愈烈。
C．“临汾最美女孩”孟佩杰，乍一看，是一个十五、六岁花季少女，只是言谈间经常略低下头抿住嘴，下巴的轮廓显出坚强的个性。本该在父母百般宠爱下生活，衣来伸手饭来张口，却独自照顾养母12载，她的孝顺赢得了全中国的尊敬。
D．米教授对他带的研究生说：“书一定要多读，同一本书每多读一次便会有新的收获，即使有不懂的地方，多读几次就会慢慢领悟到意思，所谓‘读书百遍，其义自见啊。’”

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下列句子中加线成语的使用，恰当的一项是（）
A．妈妈每次出差前，都把食物交给姐姐保管，可姐姐并不是一个从长计议的人，常常造成寅吃卯粮的局面。
B．“两会”上，大家认为无关现实痛痒的议案应该少提，把难能可贵的时间让位给老百姓最关注的议题。
C．为了师出有名，赢得国际社会对空袭利比亚的认可与支持，美国在加紧军事部署的同时，加紧外交活动。
D．钱钟书先生在文学研究上造诣很深，所以才能见仁见智，写出极有艺术价值的学术著作《管锥编》。

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下列句子中加点成语的使用，恰当的一项是（）
A．妈妈每次出差前，都把食物交给姐姐保管，可姐姐并不是一个从长计议的人，常常造成寅吃卯粮的局面。
B．“两会”上，大家认为无关现实痛痒的议案应该少提，把难能可贵的时间让位给老百姓最关注的议题。
C．为了师出有名，赢得国际社会对空袭利比亚的认可与支持，美国在加紧军事部署的同时，加紧外交活动。
D．钱钟书先生在文学研究上造诣很深，所以才能见仁见智，写出极有艺术价值的学术著作《管锥编》。

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将正确的顺序填入下面的横线处。（4分）
把下列句子组合成语意连贯的一段话。（只填序号）
①而在苏轼看来，一般知识分子恰恰好走这两个极端。
②苏轼提出“不必仕”，是因为他认为“必仕则忘其身”。
③苏轼提出“不必不仕”，是因为他认为“必不仕则忘其君”。
④仕与隐，是古代知识分子所面临的人生首要课题，从而也构成了古典诗文中的永恒主题之一。
⑤一个人如果永远悠游燕息于山林风月之中，固然可以全身远祸，陶情冶性，但却丢开了为君王效力的义务，没有负起对国家、社会的责任。
⑥一个人如果一心追求功名爵禄，不顾政局的好坏、执政者是否贤明，就会入迷途而不知返，临危境而不知止，必然招来杀身之祸。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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依次填入下面横线处的句子，排列顺序最恰当的一项是（　）
李泽厚认为，汉字以“象形”“指事”为本源。　　　　　　　　　　　　　　。正是这个方面使汉字的象形在本质上有别于绘画，具有符号所特有的抽象意义、价值和功能。
①一个字表现的不只是一个或一种对象，而且也经常是一类事实或过程，也包括主管的意味、要求和期望
②“象形” 有如绘画，来自对对象概括性极大的模拟写实
③这即是说，“象形”中也蕴含有“指事”“会意”的内容
④然而如同传说中的结绳记事一样，从一开始，象形字就已包含有超越被模拟对象的符号意义。
A．①③②④　　　　 B．②④①③
C．②③①④　　　　 D．①②③④

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阅读下面的文字，完成下列小题。
“德有所长而形有所忘”——丑中之美
庄子及其后学以“道”的自然无为为美，其根本表现是在个体人格的自由上。因而，在庄子及其后学看来，人的外形的丑丝毫也不妨碍他具有精神的美，得到人们的爱慕。庄子一方面赞赏他理想中的“肌肤若冰雪，绰约若处子”的“神人”，另一方面又丝毫不歧视形体残缺丑陋，却具有精神人格美的人。在中国美学史上，也是庄子第一个明确地谈到了丑的问题，指出了在丑的外形之中完全可以包含超越于丑的形体的精神美。
《德充符》中通过许多寓言说明了这个道理。卫国的哀骀它是一个奇丑的人，“以恶(丑)骇天下”，然而“丈夫与之处者，思而不能去也；妇人见之，请于父母曰‘与为人妻，宁为夫子妾’者，十数而未止也”。鲁哀公和他相处不过数月就想请他当宰相。庄子以文学的夸张笔法，描写了这个奇丑者得到了包括妇女在内的许多人的爱慕，同时又借孔丘之口说明了他之所以得到爱慕的原因：“非爱其形也，爱使其形者也。”而所谓“使其形者”就是精神。人们之所以爱这个奇丑的人物，就是爱他的“全德”，爱他的精神美。“趾支离无脤”“瓮盎大瘿”都是一些腰弯及于脚趾、形体残缺没有嘴唇、身上长着像盆瓮一样大的瘤子的奇丑人物，然而前者说卫灵公，后者说齐桓公，都得到了赏识和喜爱，以至卫灵公、齐桓公看起那些形体齐全的人来，反而觉得“其脰肩肩(瘦小样子)”，矮小可怜了。庄子认为，这是“德有所长而形有所忘”的缘故。这些奇丑人物，由于他们有人格精神上的美，所以人们就忘掉了他们形体的丑陋，看上去反而比形体健全的人更加高大了。庄子看到了人的内在精神美能够压倒和克服外在形体的丑，“形骸之外”的美高于“形骸之内”的美。在追求着个体人格自由的庄子眼里，就连汲汲于仁义、不懂得自然无为之道的孔子，虽然形体健全，但较之于被砍掉了一只脚，却懂得自然无为之道的“兀者叔山”，在精神上是遭受了无可解救的“天刑”的。在庄子看来，这种精神上的刑残比肉体上的刑残更加可悲。庄子一点也不忽视形体的美，但更加重视精神的美。这种对于人的精神美的高度重视和追求，后来在魏晋时期的美学中得到了发展。
从艺术史上看，庄子认为在丑怪的形相中可以包含强烈的精神美的思想，曾对中国艺术的发展产生明显的影响。五代人物画家禅月大师贯休的人物画就是一个典型的实例。贯休是禅宗的信奉者，曾被皇家授予师号。而禅宗的思想，是同道家的思想密切联系着的。贯休所画的人物，其形相十分怪异甚至丑陋，却又使人感到有一种内在的不屈不挠的精神力量。“其名作十六帧水墨罗汉，骨相奇特古怪，为前代所找不出的。例如有庞眉大目者，孕颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者。以之与阎立本的帝王图相对照，虽则坚实劲拔的笔致，略有相似，而人物的形态完全不同。阎氏的人物庄严肃穆，是一种士大夫社会的正型。而贯休的人物怪骇突兀，宛如战斗时神经紧张的一种变型。”完全可以说，在中国美学史上，对丑怪之美的肯定，为庄子美学所特有。这也是一般浪漫主义美学所共有的特色。而以孔子为代表的儒家美学，则是排斥丑怪之美的。
1.下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是(　　)
A. 庄子及其后学认为人的外形的丑并不妨碍他具有精神的美，得到人们的爱慕，是因为他们尊崇以“道”的自然无为为美，其根本表现是在个体人格的自由上。
B. 在《德充符》中，庄子以文学的夸张笔法，塑造了一批形貌奇丑无比的人物，他们不但得到了妇女的爱慕，而且也得到了国君的赏识和重用。
C. 在庄子看来，形貌奇丑的人物，由于他们有人格精神上的美，所以人们就忘掉了他们形体的丑陋，看上去反而比形体健全的人更加高大了。
D. 庄子虽然认为“形骸之外”的美高于“形骸之内”的美，但并不排斥形体与精神双美兼得的现象的存在。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(　　)
A. 庄子借孔子之口说出哀骀它之所以得到爱慕是为了更有力地反驳以孔子为代表的排斥丑怪之美的儒家美学。
B. 阎立本笔下的人物庄严肃穆，体现的是形体美与精神美相统一的儒家的美学标准；而贯休笔下的人物怪异甚至丑陋，与儒家美学的追求迥乎不同。
C. 庄子寓美于丑的美学思想对后代中国艺术的发展产生了明显的影响，这是因为禅宗的思想，是同道家的思想密切联系着的。
D. 贯休笔下庞眉大目、孕颐隆鼻的罗汉形象与庄子笔下的“趾支离无脤”“瓮盎大瘿”一脉相承。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(　　)
A. 庄子指出在丑的外形之中完全可以包含超越于丑的形体的精神美，这种美学思想后来在魏晋时期的美学中得到了发展。
B. 《巴黎圣母院》中雨果笔下的卡西莫多与庄子笔下的“趾支离无脹”“瓮盎大瘿”在形体的丑及人格精神的美上都有相近之处。这体现了一般浪漫主义美学所共有的特色。
C. 在中国美学史上，庄子第一个明确地谈到了丑的问题，并对丑怪之美予以肯定，这大大拓展了中国美学的领域，对占统治地位的正统儒家美学起到了重要的补充作用。
D. 在庄子看来，孔子所遭受的“天刑”指的是他在精神上只知汲汲于仁义、不懂得自然无为之道。

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