填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是世界一流大学的本质特征， ① 在于创新能力。走出一...

填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是

世界一流大学的本质特征， ① 在于创新能力。走出一条中国特色的世界一流大学创建道路， ② 需要勇气与自信， ③ 需要在办学理念与制度建设上锐意创新，让每一所高校 ④ 规模大小都可以轻装上阵，根据自身优势确定办学方向，办出自己的特色， ⑤ 激发每一个细胞的创新原动力。实现这样的目标，松绑减负、破除枷锁，是 ⑥ 做在前头的工作。

A. A　　 B. B　　 C. C　　 D. D

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当下，中国画凭借民族传统文化的魅力， ① 拥有广泛的受众群体， ② 业界自 身对于写意性、创新性等中国画在当代发展中所面临的本质问题， ③ 缺乏实质性探讨； 大众对于中国画 ④ 缺乏实质性认识，长期以来停留在简单的像与不像、古与不古等层面 上， ⑤ 中国画脱离了自身规律与价值。

A. A　　 B. B　　 C. C　　 D. D

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中国文化要走出国门,我想 ① 是通过概念或内容题材走向世界, ② 要有高超的艺术, ③ 艺术中表达的民族文化的精神、艺术家的个性和时代的个性, ④ 让外国人认可并感染他们。这次我们展览的主题叫“中国写意”, ⑤ 以中国写意美学为特征、以中华美学精神为主导、以中国民族精神为核心的当代创作。这里有中国老中青优秀艺术家的作品, ⑥ 经过了中国美术馆专家们的精心遴选。

A. A　　 B. B　　 C. C　　 D. D

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填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（　　　 ）

“真人秀”的本质量　 ①　 是“秀”， ②　 特色在于“真”。这个“真”字， ③ 包含节目形态设计上的真实性考量，　 ④　 以“记录”而非“虚构”作为叙事和表现的主要手段， ⑤ 明确要求节目在文化价值上承载一种不造作、不浮夸、不炫耀的本真生活态度。脱离了返璞归真的文化内涵的真人秀， ⑥ 拥有再豪华的明星阵容、再盛大的狂欢场面，也只能是伪装在真实外壳下的一种娱乐至死的新形式而已。

A. A　　 B. B　　 C. C　　 D. D

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我们要全面提高创新供给能力，推动科技创新成果向各行业各领域覆盖融合，加快新旧动能转换。新动能　　 ①　　 来自新兴产业成长，　　 ②　　 来自于传统产业的改造提升。　 ③　 科技创新的推动　　 ④，我国新兴产业快速成长，数字经济、分享经济、平台经济等新业态方兴未艾，　　 ⑤　　 这些产业要审慎监管，　　 ⑥　　 健康发展。

A. 不仅　 而且　 在　　 下　　 对　　 使其

B. 既　　 又　　 在　　 中　　 对于 使之

C. 既　　 也　　 在　　 下　　 对　　 使之

D. 不但　 也　　 从　　 中　　 关于 使其

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阅读下面的文字，完成下面小题。

当前，统筹推进世界一流大学和一流学科建设已成为我国高等教育发展的战略任务。统筹推进“双一流”建设，需要对中华优秀传统文化中的教育思想进行创造性转化、创新性发展。我国古代书院的优秀传统尤其是其中的“成人”教育理念，对当今教育颇有启发意义。。

书院“成人”教育的突出特点是去功利化。宋代大儒朱熹曾经严厉批评当时的官学已成为学生追求功名利禄之所，仅仅培养学生在科举考试中取得成功，这种教学只会“促其嗜利苟得、冒昧无耻之心，殊非国家之所以立学教人之本意也”。曾经主持复兴岳麓书院的张栻也明确反对功利化教育，认为书院教育“岂特使子群居佚谈，但为决科利禄计乎？”他和朱熹一样主张通过创办书院恢复孔子的“成人”教育理念。古代教育家批评的功利化教育，同样存在于当代教育中。例如，片面鼓励学生以考上重点大学为唯一目标，大学只是偏重于知识技能的教育培训，使得学校教育不能突出以人为核心，不能很好地培养学生的人格、能力、综合素质，促进学生全面发展。

古代书院强调人格教育的重要性。南宋时期的《白鹿洞书院揭示》综合了早期儒家“成人之教”的教育理念，特别强调人格教育的重要性，要求学生“言忠信，行笃敬；惩忿窒欲，迁善改过”“正其义，不谋其利；明其道，不计其功”，从自我修身、待人接物等多方面对学生进行引导。南宋理学代表人物陆九渊明确反对片面的知识教育，强调读书多少并不是衡量一个人品质高下的唯一标准；读书不多的普通人，只要心地纯正，也可以成为君子。他创建象山精舍讲学，就是为了实践其教育理念。当代教育也不同程度地存在忽视人格教育的问题，出现了片面知识化、商业化的倾向。这实际上也是一个世界性问题。当今中国教育可以吸收古代书院重视人格教育的优良传统，努力实现立德树人的目标。

古代书院还将“成人之教”引向家国情怀培养。书院教育的“成人”并不是“独善其身”的自我人格完善，而是要求将自我人格的完善与家国天下的事业结合起来。史书记载：“长沙之陷，岳麓诸生，荷戈登陴，死者十九，惜乎姓名多无考。”宋末岳麓书院学生参加抗元斗争，大都壮烈牺牲，这正是“见危授命”的“成人”作为。2010年，联合国教科文组织主主持召开教育面向21世纪国际研讨会，将“学会关心”作为本世纪教育的基本方向，与会专家学者希望教育学生关心他人、关心社会和国家、关心人类的生存条件，等等。这正与我国人文教育传统相呼应。

（朱汉民《书院“成人”教育理念的当代启示》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A. 作者强调古代书院教育的启发意义，旨在引起人们对我国高等教育所存在问题的关注。

B. 宋代的官学成了学生追求功名利禄之所，大儒朱熹曾经对此提出过严厉的批评。

C. 陆九渊反对片面的知识教育，强调从自我修身、待人接物等多方面对学生进行引导。

D. 不只在中国，在世界范围内，当代教育部或多或少地存在着忽视人格教育的问题。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 义章从去功利化、强调人格教育和培养家国情怀三个方面阐述了书院“成人”教育对当今教育的启发意义。

B. 文章二至四段在论述书院“成人”教育的启发意义时，都采用了古今对比的论证方法，使文章有较强的说服力。

C. 文章末段以宋末岳麓书院学生参加抗元斗争，勇于“见危授命”为例，有力地证明了书院“成人”教育的成效。

D. 文章全文运用了由总到分的论证结构，首先提出中心论点，然沿从不同的角度分析论证，结构严谨完整。

3.报据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 我国古代的书院教育具有优良的传统，巳经形成了一整套系统成熟的“成人”教育理念和方法。

B. 不只是现在，在古代，中国同样存在着教育功利化的问题，一些有识之士对此有着清醒的认识。

C. 学校教育不能只强调学生的学业成绩，还要培养学生的人格、能力、综合素质，促进学生全面发展。

D. 教育要注重培养学生的家国情怀，这是我国人文教育的传统，也是当今部分中外教育专家学者的共识。

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填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是

语文是以母语为特征的、承载其他学科所必需的训练独立思维能力的最基础的学科，　 （1）　　 目前语文教育的现状是：　　 （2）　 考试的功利主义，语文学科由于其拉分少、进步慢等特点，　　 （3）　 被学生有意无意地忽视。所以，　　 （4）　 想使孩子们爱上母语，获得语文能力的真正提升，在现有的框架之下， （5）　　 高考考试方式的改变，　 （6）　 需要广大语文老师自身能力的提高。

（1） （2） （3） （4） （5） （6）

A. 然而　 由于　 因此　 即使　　 /　　　 还

B. 但　　 因为　 一直　 /　　　　 除了　 更

C. /　　　 既然　　 以致　 如果　 除非　 并

D. 可是　 /　　　　 却　　 关于　　 或许　 也

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填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（　　 ）

经济发展是一个可看见可度量的指标，人们从中获益变得富裕。　　 ①　　 ，富裕并不一定能够让人幸福。　　 ②　　 幸福其实是一种更本质的追求。拿美国来说，世界幸福报告的作者认为，社会支持、信任、感知自由和慷慨都压制了美国的幸福。　　 ③　　 从经济上抵消这种阻力，作者认为人均国内生产总值必须从约53,000美元上升到133,000美元。　 ④ 费老鼻子劲发展经济　　 ⑤　 维持民众幸福感不下跌，　 ⑥ 这并不划算。

①　　　 ②　　　 ③　　 ④　　 ⑤　　 ⑥

A. 然而　　 /　　　 因为　 所以　 尽管　　 但

B. 但是　　 而　　　 为了　 但　　 只能　　 /

C. 诚然　　 不过　　 故　　 而且　　 /　　　 可见

D. 虽然　　 但是　　 /　　　 固然　 可以　　 因此

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填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是 (　　 )

经济发展是一个可看见可度量的指标，人们从中获益变得富裕。 ① ，富裕并不一定能够让人幸福。 ② 幸福其实是一种更本质的追求。拿美国来说，世界幸福报告的作者认为， 社会支持、信任、感知自由和慷慨都压制了美国的幸福。 ③ 从经济上抵消这种阻力，作者认为人均国内生产总值必须从约53,000美元上升到133,000美元。　 ④ 费老鼻子劲发展经济 ⑤维持民众幸福感不下跌，　 ⑥ 这并不划算。

A. A　　 B. B　　 C. C　　 D. D

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阅读下面的文字，完成下列小题

当前，统筹推进世界一流大学和一流学科建设已成为我国高等教育发展的战略任务。统筹推进“双一流”建设，需要对中华优秀传统文化中的教育思想进行创造性转化、创新性发展。我国古代书院的优秀传统，尤其是其中的“成人”教育理念，对当今教育颇有启发意义。

书院“成人”教育的突出特点是去功利化。宋代大儒朱熹曾经严厉批评当时的官学已成为学生追求功名利禄之所，仅仅培养学生在科举考试中取得成功，这种教学只会“促其嗜利苟得、冒昧无耻之心，殊非国家之所以立学教人之本意也”。曾经主持复兴岳麓书院的张栻也明确反对功利化教育，认为书院教育“岂特使子群居佚谈，但为决科利禄计乎？”他和朱熹一样主张通过创办书院恢复孔子的“成人”教育理念。古代教育家批评的功利化教育，同样存在于当代教育中。例如，片面鼓励学生以考上重点大学为唯一目标，大学只是偏重于知识技能的教育培训，使得学校教育不能突出以人为核心，不能很好地培养学生的人格、能力、综合素质，促进学生全面发展。

古代书院强调人格教育的重要性。南宋时期的《白鹿洞书院揭示》综合了早期儒家“成人之教”的教育理念，特别强调人格教育的重要性，要求学生“言忠信，行笃敬；惩忿窒欲，迁善改过”“正其义，不谋其利；明其道，不计其功”，从自我修身、待人接物等多方面对学生进行引导。南宋理学代表人物陆九渊明确反对片面的知识教育，强调读书多少并不是衡量一个人品质高下的唯一标准；读书不多的普通人，只要心地纯正，也可以成为君子。他创建象山精舍讲学，就是为了实践其教育理念。当代教育也不同程度地存在忽视人格教育的问题，出现了片面知识化、商业化的倾向。这实际上也是一个世界性问题。当今中国教育可以吸收古代书院重视人格教育的优良传统，努力实现立德树人的目标。

古代书院还将“成人之教”引向家国情怀培养。书院教育的“成人”并不是“独善其身”的自我人格完善，而是要求将自我人格的完善与家国天下的事业结合起来。史书记载：“长沙之陷，岳麓诸生，荷戈登陴，死者十九，惜乎姓名多无考。”宋末岳麓书院学生参加抗元斗争，大都壮烈牺牲，这正是“见危授命”的“成人”作为。2010 年，联合国教科文组织主持召开教育面向21世纪国际研讨会，将“学会关心”作为本世纪教育的基本方向，与会专家学者希望教育学生关心他人、关心社会和国家、关心人类的生存条件，等等。这正与我国人文教育传统相呼应。

（朱汉民《书院“成人”教育理念的当代启示》）

1.下列对书院“成人”教育理念相关内容的理解，与原文观点不．一、致．的 一项是

A. 书院“成人”教育的突出特点就是去功利化 ，不以培养学生在科举考试中取得成功为主要目的。

B. “言忠信，行笃敬”体现了儒家圣人孔子的“成人”教育理念，强调人格教育的重要性。

C. 宋代大儒朱熹认为当时的官学不能成为学生追求功名利禄的地方，应该以立学教人为本意 。

D. 宋末岳麓书院学生参加抗元斗争，大都壮烈牺牲，体现了自我人格完善的“独善其身”的教育理念。

2.下列理解与原文相符的一项是

A. 我国高等教育中要统筹推进世界一流大学和一流学科建设需要借鉴采纳中华优秀传统文化中的教育思想。

B. 文章从去功利化、强调人格教育和培养家国情怀三个方面阐述了书院“成人”教育对当今教育的启发意义。

C. 受到古代教育家批评的功利化教育在当今的教育中也普遍存在，使得学校教育不能突出以人为核心，促进学生全面发展。

D. 联合国教科文组织把“学会关心”作为21世纪教育的基本方向，“关心他人、关心社会和国家、关心人类的生存条件”等理念与我国人文教育传统相呼应契合。

3.下列理解和推断，与原文内容不相符的一项是

A. 教育功利化的问题不只是现在有，古代也同样有，一些有识之士对此有着清醒的认识并主张教育去功利化。

B. 我国古代的书院教育具有优良的传统，巳经形成了一整套系统成熟的“成人”教育理念和方法。

C. 学校教育不能只强调学生的学业成绩，还要培养学生的人格、能力、综合素质，促进学生全面发展。

D. 当今的中国教育也要发扬古代书院重视人格教育的优良传统，立德树人，培养高品质的人才。

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