《荀子• 儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见西周分封的主体是（ ）
A．同姓亲族 B．异姓亲族 C．功臣 D．先代贵族
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《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这段材料说明：
A. 西周盛行分封制
B. 同姓亲族是西周分封的主体
C. 荀子是儒家代表
D. 分封制有利于西周扩大疆域
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《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这段材料说明：
A. 西周盛行分封制
B. 同姓亲族是西周分封的主体
C. 荀子是儒家代表
D. 分封制有利于西周扩大疆域
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《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这段材料说明
A．西周盛行分封制 B．同姓亲族是西周分封的主体
C．荀子是儒家代表 D．分封制有利于西周扩大疆域
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《荀子• 儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见西周分封的主体是（ ）
A．同姓亲族 B．异姓亲族 C．功臣 D．先代贵族
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《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三。”可见同姓亲族是西周分封主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们：（ ）
A．封号和耕牛 B．土地耕牛 C．土地和人口 D．人口和铁犁
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《荀子•儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们（ ）
A．封号和工具 B．土地和耕牛 C．土地和人口 D．人口和铁犁
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《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们（ ）
A．封号和粮食 B．土地和种子 C．土地和人民 D．人民和粮食
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《荀子·儒效篇》记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们（ ）
A．封号和耕牛 B．土地和耕牛 C．土地和人口 D．人口和铁犁
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《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们：
A. 封号和耕牛
B. 土地和人口
C. 土地和耕牛
D. 人口和铁犁
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《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们
A. 土地和人口
B. 封号和耕牛
C. 土地和耕牛
D. 人口和铁犁
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