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庐山黄石岩禅院记
（唐）刘轲
古老有言曰：太极之气，积而为山岳，泄而为川渎。然则匡阜①之气，其大矣乎。
庚辰岁，山客刘轲，采拾怪异，自麓至顶，却下半里余，次于黄石岩。岩中有栖禅子②，不知其几许腊③，而瑰行峻节，人事难能。仆高其人，而信宿忘返。及颐其轻重，颇见其宅心之地，乃问其住年，但手指松桂云：“初毫发我植，今环人臂。乌飞兔走④吾复何齿况卯戌之昏旦霜炎之冻炙生落之荣悴去留之沿溯虽云云自彼而于我蔑如也。”
于戏！向非岩房峭绝，僧行孤峙，则人境两失。固其宜也，复何言哉？观夫烟云生于履舄⑤，岚霭出于襟袖，群形浩扰，并入眸子。每至烟雨初霁，山光澄练，泠泠仙语，如在耳右。况又耸凌兢上，焉知不能与洪崖⑥接袂，浮丘连驾，盈缩造化，吐纳颢气，绝惭容于厚面，远喧卑于腥秽乎？不得而然者，盖钩也、饵也，名为利钩，利为名饵，吞钩食饵，手足羁锁，彼焉得跳跃于此乎？夫禅子脱去桎梏，四支宣展，动与云无心，静将石何机，物我一致，端邪塞径，仆所谓非斯人不能住斯境也。
禅师宜春人，俗姓刘，名常进，时人以师久住，遂以其姓易其岩名也。
（选自《晚唐小品文选译》）
【注】①匡阜：庐山。庐山别称匡庐。②栖禅子：栖居行禅的僧人。③腊：僧人受戒后，每年于夏季三个月安居一处，称为“一腊”。后来也将一年称为“一腊”。④乌飞兔走：比喻时光如箭，日月如梭。⑤舄（xì）：古代一种复底鞋。⑥洪崖：传说中的仙人。
1.下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是
A．积而为山岳，泄而为川渎 渎：河流
B．仆高其人，而信宿忘返 高：推崇
C．岚霭出于襟袖 岚：山林中的雾气
D．呑钩食饵，手足羁锁 锁：枷锁
2.下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是
A．然则匡阜之气，其大矣乎 其孰能讥之乎
B．不知其几许腊 则其好游者不能穷也
C．彼焉得跳跃于此乎 焉用亡郑以陪邻
D．焉知不能与洪崖接袂 惟江上之清风，与山间之明月
3.下列用“/”给文中画 线部分的断句，正确的一项是
A．乌飞兔走/吾复何齿/况卯戌之昏旦/霜炎之冻炙/生落之荣悴/去留之沿溯/虽云云/自彼而于我蔑如也
B．乌飞兔走/吾复何齿况/卯戌之昏旦/霜炎之冻炙/生落之荣悴/去留之沿溯/虽云云/自彼而于我蔑如也
C．乌飞兔走/吾复何齿/况卯戌之昏旦/霜炎之冻炙/生落之荣悴/去留之沿溯/虽云云自彼/而于我蔑如也
D．乌飞兔走/吾复何齿况/卯戌之昏/旦霜炎之冻/炙生落之荣/悴去留之沿/溯虽云云自彼/而于我蔑如也
4.下列各句对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是
A．本文赞美庐山黄石岩禅院的禅师远避尘俗，脱去桎梏而超然出世的行为。
B．作者留连庐山美景，仰慕禅师节操，决意隐居山中，不再回到世俗社会。
C．这篇文章反映了作者力求超脱名利，希望与天地共为一体的生活哲学观。
D．本文叙事与议论相结合，写景与抒情相交融，是一篇游记式的议论杂文。
5.文中的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）采拾怪异，自麓至顶，却下半里余，次于黄石岩。（3分）
（2）夫禅子脱去桎梏，四支宣展，动与云无心，静将石何机。（4分）
（3）时人以师久住，遂以其姓易其岩名也。（3分）
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庐山黄石岩禅院记
（唐）刘轲
古老有言曰：太极之气，积而为山岳，泄而为川渎。然则匡阜①之气，其大矣乎。
庚辰岁，山客刘轲，采拾怪异，自麓至顶，却下半里余，次于黄石岩。岩中有栖禅子②，不知其几许腊③，而瑰行峻节，人事难能。仆高其人，而信宿忘返。及颐其轻重，颇见其宅心之地，乃问其住年，但手指松桂云：“初毫发我植，今环人臂。乌飞兔走④吾复何齿况卯戌之昏旦霜炎之冻炙生落之荣悴去留之沿溯虽云云自彼而于我蔑如也。”
于戏！向非岩房峭绝，僧行孤峙，则人境两失。固其宜也，复何言哉？观夫烟云生于履舄⑤，岚霭出于襟袖，群形浩扰，并入眸子。每至烟雨初霁，山光澄练，泠泠仙语，如在耳右。况又耸凌兢上，焉知不能与洪崖⑥接袂，浮丘连驾，盈缩造化，吐纳颢气，绝惭容于厚面，远喧卑于腥秽乎？不得而然者，盖钩也、饵也，名为利钩，利为名饵，吞钩食饵，手足羁锁，彼焉得跳跃于此乎？夫禅子脱去桎梏，四支宣展，动与云无心，静将石何机，物我一致，端邪塞径，仆所谓非斯人不能住斯境也。
禅师宜春人，俗姓刘，名常进，时人以师久住，遂以其姓易其岩名也。
（选自《晚唐小品文选译》）
【注】①匡阜：庐山。庐山别称匡庐。②栖禅子：栖居行禅的僧人。③腊：僧人受戒后，每年于夏季三个月安居一处，称为“一腊”。后来也将一年称为“一腊”。④乌飞兔走：比喻时光如箭，日月如梭。⑤舄（xì）：古代一种复底鞋。⑥洪崖：传说中的仙人。
1.下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是
A．积而为山岳，泄而为川渎 渎：河流
B．仆高其人，而信宿忘返 高：推崇
C．岚霭出于襟袖 岚：山林中的雾气
D．呑钩食饵，手足羁锁 锁：枷锁
2.下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是
A．然则匡阜之气，其大矣乎 其孰能讥之乎
B．不知其几许腊 则其好游者不能穷也
C．彼焉得跳跃于此乎 焉用亡郑以陪邻
D．焉知不能与洪崖接袂 惟江上之清风，与山间之明月
3.下列用“/”给文中画 线部分的断句，正确的一项是
A．乌飞兔走/吾复何齿/况卯戌之昏旦/霜炎之冻炙/生落之荣悴/去留之沿溯/虽云云/自彼而于我蔑如也
B．乌飞兔走/吾复何齿况/卯戌之昏旦/霜炎之冻炙/生落之荣悴/去留之沿溯/虽云云/自彼而于我蔑如也
C．乌飞兔走/吾复何齿/况卯戌之昏旦/霜炎之冻炙/生落之荣悴/去留之沿溯/虽云云自彼/而于我蔑如也
D．乌飞兔走/吾复何齿况/卯戌之昏/旦霜炎之冻/炙生落之荣/悴去留之沿/溯虽云云自彼/而于我蔑如也
4.下列各句对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是
A．本文赞美庐山黄石岩禅院的禅师远避尘俗，脱去桎梏而超然出世的行为。
B．作者留连庐山美景，仰慕禅师节操，决意隐居山中，不再回到世俗社会。
C．这篇文章反映了作者力求超脱名利，希望与天地共为一体的生活哲学观。
D．本文叙事与议论相结合，写景与抒情相交融，是一篇游记式的议论杂文。
5.文中的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）采拾怪异，自麓至顶，却下半里余，次于黄石岩。（3分）
（2）夫禅子脱去桎梏，四支宣展，动与云无心，静将石何机。（4分）
（3）时人以师久住，遂以其姓易其岩名也。（3分）
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嵇绍，字延祖，魏中散大夫康之子也。十岁而孤，事母孝谨。以父得罪，靖居私门。山涛领选，启武帝曰：“《康诰》有言‘父子罪不相及。’嵇绍贤侔郤缺，宜加旌命，请为秘书郎。”帝谓涛曰：“如卿所言，乃堪为丞，何但郎也。”乃发诏征之，起家为秘书丞。绍入洛，累迁汝阴太守。尚书左仆射裴頠亦深器之，每曰：“使延祖为吏部尚书，可使天下无复遗才矣。”沛国戴晞少有才智，时人许以远致，绍以为必不成器。晞后为司州主簿，以无行被斥，州党称绍有知人之明。
元康初，为给事黄门侍郎。时侍中贾谧以外戚之宠，年少居位，潘岳、杜斌等皆附托焉。谧求交于绍，绍拒而不答。及谧诛，绍时在省，以不阿比凶族，封弋阳子，迁散骑常侍。太尉、广陵公陈准薨，太常奏谥，绍驳曰：“谥号所以垂之不朽，大行受大名，细行受细名。自顷礼宫协情，谥不依本。准谥为过。且谥曰缪。”事下太常。时虽不从，朝庭惮焉。
齐王冏既辅政，大兴第舍，骄奢滋甚，绍以书谏曰：“夏禹以卑室称美，唐虞以茅茨显德，宜省起造之烦，深思谦损之理。”冏虽谦顺以报之而卒不能用绍尝诣冏谘事遇冏宴会召董艾等共论时政。艾言于冏曰：“嵇侍中善千丝竹，公可令操之。”左右进琴，绍推不受。冏曰：“今日为欢，卿何吝此邪？”绍对曰：“公匡复社稷，当轨物作则，垂之于后。绍虽虚鄙，忝备常伯，腰绂冠冕，鸣玉殿省，岂可操执丝竹，以为伶人之事！若释公服从私宴，所不敢辞也。”冏大惭。艾等不自得而退。
寻而朝廷复有北征之役，征绍。绍以天子蒙尘，承诏驰诣行在所。值王师败绩于荡阴，百官及侍卫莫不溃散，唯绍俨然端冕，以身捍卫，交兵御辇，飞箭雨集，绍遂被害于帝侧，血溅御服，天子深哀叹之。及事定，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去。”
（节选自《晋书•嵇绍传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）
A. 冏虽谦/顺以报之/而卒不能用/绍尝诣冏谘事/遇冏宴会召董艾等/共论时政
B. 冏虽谦顺以报之/而卒不能用绍/尝诣冏谘事/遇冏宴会/召董艾等共论时政
C. 冏虽谦/顺以报之/而卒不能用绍/尝诣冏谘事/遇冏宴会召董艾等/共论时政
D. 冏虽谦顺以报之/而卒不能用/绍尝诣冏谘事/遇冏宴会/召董艾等共论时政
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）
A. 竹林七贤之一的嵇康以善弹《广陵散》著称。此曲是古代一首大型琴曲，也是我国著名十大名曲之一。
B. 古代等级制度森严，不同人死有不同的称谓，天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰不禄，士曰卒，庶人曰死。
C. 谥号可分为官谥和私谥，也可分为上谥和下谥。上谥即表扬类，如“文”“康”“终”等。下谥，即批评类，如“炀”“灵”“幽”等。
D. 老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。嵇绍十岁而孤，是说他十岁时就没了父亲。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A. 尚书左仆射裴頠器重嵇绍，认为他知人善用。嵇绍不认可被大家交口称赞将大有作为的戴晞，事实证明了嵇绍的知人之明。
B. 嵇绍刚正不阿。侍中贾谧以外戚而受宠信，居于高位，众人趋附。贾谧想与嵇绍交往，嵇绍拒而不答。在贾谧死后，嵇绍因不亲附奸臣而升迁。
C. 嵇绍忠诚报国。朝廷北征时大败于荡阴，百官及侍卫全都溃散，只有嵇绍奋命捍卫，最终被害于皇帝之侧。
D. 嵇绍敢于直言劝谏。齐王主政时大兴土木，他当面直言劝谏；在齐王的宴会上，他再次直言劝谏，拒绝为齐王操琴取乐。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）谥号所以垂之不朽，大行受大名，细行受细名。
（2）公匡复社稷，当轨物作则，垂之于后。
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新轩乐府引
【金】元好问
唐歌词多宫体，又皆极力为之。自东坡一出，“情性之外不知有文字”，真有“一洗万古凡马空”气象。虽时作宫体，亦岂可以宫体概之？人有言乐府本不难作，从东坡放笔后便难作，此殆以工拙论，非知坡者。所以然者，《诗三百》所载，小夫贱妇幽忧无聊赖之语，时猝为外物感触，满心而发，肆口而成者尔。其初果欲被管弦、谐金石，经圣人手，以与《六经》并传乎？小夫贱妇且然，而谓东坡翰墨游戏，乃求与前人角胜负，误矣。
自今观之，东坡圣处，非有意于文字之为工，不得不然之为工也。坡以来，山谷、晁无咎、陈去非、辛幼安诸公，俱以歌词取称，吟咏情性，留连光景，清壮顿挫，能起人妙思。亦有语意拙直，不自缘饰，因病成妍者，皆自坡发之。近岁新轩张胜予亦东坡发之者欤。
时南狩已久，日薄西山，民风国势有可为太息而流涕者，故又多愤而吐之之辞。予与新轩臭味既同，而相得甚欢。或别之久而去之远，取其歌词读之，未尝不洒然而笑，慨焉以叹，沉思而远望，郁摇而行歌，以为玉川子尝孟谏议贡馀新茶，至四碗发轻汗时，平生不平事尽向毛孔散，真有此理。退之《听颖师弹琴》云：“呢呢儿女语，恩怨相尔汝。忽然变轩昂，勇士赴敌场。”吾恐颖师不足以当之。
予既以此论新轩，因说向屋梁子。屋梁子不悦曰：“《麟角》《兰畹》《尊前》《花间》等集，传播里巷，子妇母女交口教授，媱①言媟②语，深入骨髓，牢不可去，久而与之俱化。浮屠家谓笔墨劝淫，当下犁舌之狱。自知是巧，不知是业。陈后山追悔少作，至以《语业》命题，吾子不知耶？《离骚》之《悲回风》《惜往日》，评者且以“露才扬己、怨怼沉江”少之，若《孤愤》《四愁》《七哀》《九悼》绝命之辞，《穷愁志》，《自怜赋》，使乐天知命者见之，又当置之何地耶？治乱，时也；遇不遇，命也。衡门之下，自有成乐，而长歌之哀甚于痛哭，安知愤而吐之者，非呼天称屈耶？世方以此病吾子，子又以及新轩，其何以自解？”
予谓屋梁子言：“子颇记谢东山对右军哀乐语乎年在桑榆正赖丝竹陶写但恐儿辈觉损此欢乐趣耳东山似不应道此语果使儿辈觉老子乐趣遂少减耶？”
【注】①媱（yáo）：艳美；②媟（xiè）：淫秽
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A．浮屠家谓笔墨劝淫 劝：规劝
B．子妇母女交口教授 交口：齐心
C．评者且以“露才扬己、怨怼沉江”少之 少：轻视
D．世方以此病吾子 病：批评
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
A．乃求与前人角胜负 今君乃亡赵走燕
B．俱以歌词取称 具以北虚实告东西二阃
C．未尝不洒然而笑 朝济而夕设版焉
D．小夫贱妇且然 若属皆且为所虏
3.下列对原文的赏析，不正确的一项是（）
A．元好问认为，词的根本性能在于“吟咏情性”，所以论词的最重要的标准是“情性”的有无与真假。
B．新轩写乐府多多为抒发自己愤慨的言辞，但得到作者的认同，认为读他的词好像饮茶一样，令人心旷神怡，能将平生不平之事尽数宣泄出来，这与韩愈听人弹琴感受相似。
C．作者对性情的理解是十分宽泛的，忧幽无聊之感，滑稽戏谑之意，愤世不平之气，宫怨闺思之情。诸如此类，在他看来皆为“性情”之所在。
D．屋梁子与作者之间的对话，形成问答体，将分歧呈现在读者面前，有利于引发读者的共鸣，还能激发读者对新乐府创作的理性思考。
4.用“／”给下面句子断句。（3分）
子颇记谢东山对右军哀乐语乎年在桑榆正赖丝竹陶写但恐儿辈觉损此欢乐趣耳东山似不应道此语果使儿辈觉老子乐趣遂少减耶
5.把文中画直线的句子译成现代汉语。（7分）
（1）小夫贱妇幽忧无聊赖之语，时猝为外物感触，满心而发，肆口而成者尔。（3分）
（2）亦有语意拙直，不自缘饰，因病成妍者，皆自坡发之。（4分）
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唐震字景实，会稽人。少居乡，介然不苟交，有言其过者辄喜。既登第为小官，有权贵以牒荐之者，震内牒箧中，已而干政，震取牒还之，封题未启，其人大愧。后为他官，所至以公廉称。咸淳中，由大理司直通判临安府。时潜说友尹京，恃贾似道势，甚骄蹇，政事一切无所顾让。会府有具狱将置辟，震力辨其非，说友争之不得，上其事刑部，卒是震议。六年，江东大旱，擢知信州。震奏减纲运米，蠲①租赋，令坊置一吏，籍其户，劝富人分粟，使坊吏主给之。吏有劳者，辄为具奏复其身。吏感其诚，事为尽力，所活无算。州有民庸童牧牛，童逸而牧舍火，其父讼庸者，杀其子投火中，民不胜掠，自诬服。震视牍疑之，密物色之，得童傍郡。以诘其父，对如初，震出其子示之，狱遂直。擢浙西提刑。赵氏有守阡僧甚暴横，震遣吏捕治，似道以书营救，震不省，卒按以法。似道怒，使侍御史陈坚劾去之。咸淳十年，起震知饶州。时兴国、南康、江州诸郡皆已归附，大兵略饶。饶兵止千八百人，震发州民城守，昧爽出治兵，至夜中始寐。上书求援，不报。大兵使人入侵饶取降款，通判万道同阴使于所部敛白金、牛酒备降礼，饶寓士皆从之。道同风震降，震叱之曰：“我忍偷生负国邪？”城中少年感震言，杀使者。民有李希圣者谋出降，械置狱中。明年二月，兵大至，都大提举邓益遁去，震尽出府中金钱，书官资揭于城，募有能出战者赏之。众惧不能战，北兵登陴，众遂溃。震入府中玉芝堂，其仆前请曰：“事急矣，番江门兵未合，亟出或可免。”震骂曰：“城中民命皆系于我，我若从尔言得不死，城中民死，我何面目生邪？”左右不复敢言，皆出。有顷，兵入，执牍铺案上，使震署降，震掷笔于地，不屈，遂死之。
【注】 ①蠲：减免。
1.对下列句子加点的词语的解释，不正确的一项是 ( )
A．令坊置一吏，籍其户 籍：登记。
B．州有民庸童牧牛 庸：雇用。
C．民不胜掠，自诬服 掠：掠夺。
D．道同风震降 风：劝说。
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 ( )
A．有权贵以牒荐之者
方其系燕父子以组
B．吏有劳者，辄为具奏复其身
旦日飨士卒，为击破沛公军
C．童逸而牧舍火
老妇恃辇而行
D．通判万道同阴使于所部敛白金
暮春之初，会于会稽山阴之兰亭
3.下列各组句子中，分别表明唐震“不阿权贵”和“忠勇报国”的一组是( )
A．①已而干政，震取牒还之，封题未启 ②震奏减纲运米，蠲其租赋，令坊置一吏
B．①震力辨其非，说友争之不得 ②震视牍疑之，密物色之，得童傍郡
C．①似道以书营救，震不省，卒按以法 ②道同风震降，震叱之曰：“我忍偷生负国邪？”
D．①震尽出府中金钱，书官资揭于城 ②使震署降，震掷笔于地，不屈
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吏感其诚，事为尽力，所活无算。
译文：____________________________________________________________
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(2)以诘其父，对如初，震出其子示之，狱遂直。
译文：___________________________________________________________
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(3)城中民命皆系于我，我若从尔言得不死，城中民死，我何面目生邪？
译文：____________________________________________________________
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【参考译文】
唐震字景实，会稽人。年轻时生活在乡里，为人耿直，不随便同人结交，有人指出他的过错就高兴。唐震考取进士以后做了小官，有个权贵用文书推荐他，他把文书放入小箱子中，不久他参与政事，就取出文书还给那个权贵，文书的封条尚未打开，那人十分惭愧。后来唐震担任其他官职，他到哪里都以公正廉洁著称。咸淳年间，他由大理寺司直而兼任临安府通判。当时潜说友担任京城的长官，他依仗贾似道的势力，十分傲慢，处理政事时一切都无所顾忌退让。恰好府中有案卷将要用来定罪量刑，唐震极力辩说其中的错误，潜说友争论不过他，就把那事上呈刑部，最终刑部认为唐震的意见是正确的。咸淳六年，江东发生大旱灾，唐震被提拔为信州知州。唐震上奏请求减少纲运米，免除当地的租赋，下令每个街坊设置一个小吏，登记那里的户口，劝说富人分发粮食，让街坊的小吏主持供给饥民。有的小吏劳累不堪，唐震就为他们上陈情况，使他们恢复原来身份。小吏们被他的诚心感动，办事十分尽力，救活的饥民不计其数。州里有个百姓雇佣小孩放牛。小孩逃走了，牛棚发生火灾，孩子的父亲状告雇主杀死他的儿子并投入火中。那个百姓禁受不住拷打，自己捏造事实服罪了。唐震看案卷后怀疑这事，就暗中查访，终于在临近的郡中找到了小孩。又拿这事来诘问孩子的父亲，回答跟当初一样，唐震就叫出他的儿子让他看，案件于是得以纠正。唐震被提拔为浙西提刑。赵氏家族有个看守墓地的僧人十分凶暴蛮横，唐震派遣官吏去逮捕惩治他，贾似道写信来营救，唐震不予理睬，最终按照法律判了刑。贾似道发怒了，让侍御史陈坚弹劾唐震，使他被免职。咸淳十年，朝廷又起用唐震做饶州知州。当时兴国、南康、江州诸郡都已经归附元朝，元军开始攻取饶州。饶州驻军只有一千八百人，唐震发动州民登城防守，天不亮就出去整治军队，直到半夜才入睡。他上书朝廷求援，没有得到回复。元军派人进入饶州来取宋军表示投降的款项，通判万道同暗中派人在他部下中筹集白金、牛酒，备办投降时的礼物，寓居饶州的士人全都听从他。万道同婉转地劝说唐震投降，唐震大声呵斥说：“我能忍心苟且偷生辜负国家吗？”城中的年轻人被唐震的话感动了，就杀了元军的使者。有个叫李希圣的百姓图谋出城投降，结果被戴上刑具投入监狱中。第二年二月，元军大批到来，都大提举邓益逃离了饶州，唐震拿出府中所有的金钱，写了官府悬赏文告张贴在城墙上，招募能够奋勇应战的人来奖赏他们。众人心里畏惧，不能应战，元兵登上女墙，众人就溃散了。唐震走进府中的玉芝堂，他的仆人上前请求说：“情况紧急了，番江门敌军还没合围，赶快出去还可以脱身。”唐震骂道：“城中百姓的命运都跟我连在一起，我如果听从你的话得以不死，城中百姓却死了，我有什么脸面活着呢？”左右的人不再敢劝说，都走出去了。不久，元兵进来，拿文书铺在桌上，让唐震签名投降，唐震把笔投在地上，不肯屈服，终于为此而死。
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唐震字景实，会稽人。少居乡，介然不苟交，有言其过者辄喜。既登第为小官，有权贵以牒荐之者，震内牒箧中，已而干政，震取牒还之，封题未启，其人大愧。后为他官，所至以公廉称。咸淳中，由大理司直通判临安府。时潜说友尹京，恃贾似道势，甚骄蹇，政事一切无所顾让。会府有具狱将置辟，震力辨其非，说友争之不得，上其事刑部，卒是震议。六年，江东大旱，擢知信州。震奏减纲运米，蠲①租赋，令坊置一吏，籍其户，劝富人分粟，使坊吏主给之。吏有劳者，辄为具奏复其身。吏感其诚，事为尽力，所活无算。州有民庸童牧牛，童逸而牧舍火，其父讼庸者，杀其子投火中，民不胜掠，自诬服。震视牍疑之，密物色之，得童傍郡。以诘其父，对如初，震出其子示之，狱遂直。擢浙西提刑。赵氏有守阡僧甚暴横，震遣吏捕治，似道以书营救，震不省，卒按以法。似道怒，使侍御史陈坚劾去之。咸淳十年，起震知饶州。时兴国、南康、江州诸郡皆已归附，大兵略饶。饶兵止千八百人，震发州民城守，昧爽出治兵，至夜中始寐。上书求援，不报。大兵使人入侵饶取降款，通判万道同阴使于所部敛白金、牛酒备降礼，饶寓士皆从之。道同风震降，震叱之曰：“我忍偷生负国邪？”城中少年感震言，杀使者。民有李希圣者谋出降，械置狱中。明年二月，兵大至，都大提举邓益遁去，震尽出府中金钱，书官资揭于城，募有能出战者赏之。众惧不能战，北兵登陴，众遂溃。震入府中玉芝堂，其仆前请曰：“事急矣，番江门兵未合，亟出或可免。”震骂曰：“城中民命皆系于我，我若从尔言得不死，城中民死，我何面目生邪？”左右不复敢言，皆出。有顷，兵入，执牍铺案上，使震署降，震掷笔于地，不屈，遂死之。
【注】】 ①蠲：减免。
【小题对下列句子加点的词语的解释，不正确的一项是( )
A．令坊置一吏，籍其户 籍：登记。
B．州有民庸童牧牛 庸：雇用。
C．民不胜掠，自诬服 掠：掠夺。
D．道同风震降 风：劝说。
1.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是( )
A．有权贵以牒荐之者
方其系燕父子以组
B．吏有劳者，辄为具奏复其身
旦日飨士卒，为击破沛公军
C．童逸而牧舍火
老妇恃辇而行
D．通判万道同阴使于所部敛白金
暮春之初，会于会稽山阴之兰亭
2.下列各组句子中，分别表明唐震“不阿权贵”和“忠勇报国”的一组是( )
A．①已而干政，震取牒还之，封题未启 ②震奏减纲运米，蠲其租赋，令
坊置一吏
B．①震力辨其非，说友争之不得 ②震视牍疑之，密物色之，得童傍郡
C．①似道以书营救，震不省，卒按以法 ②道同风震降，震叱之曰：“我
忍偷生负国邪？”
D．①震尽出府中金钱，书官资揭于城 ②使震署降，震掷笔于地，不屈
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送王圣纪赴扶风主簿序
欧阳修
前年五月，大霖雨杀麦，河溢东畿浸下田。已而不雨，至于八月，菽粟死高田。三司有言：“前时溢博州，民冒河为言，得免租者盖万计。今岁秋当租，惧民幸水旱因缘得妄免，以亏兵食，慎敕有司谨之。”朝廷因举田令，约束州县吏。吏无远近，皆望风恶民言水旱，一以农田敕限，甚者笞而绝之。
畿之民诉其县，不听；则诉于开封，又不听；则相与聚立宣德门外诉于宰相。于是遣吏四出视诸县。视者还，而或言灾或言否，然言否者十七八。最后视者还，言民实灾，而吏徒畏约束以苟自免尔。天子闻之恻然，尽蠲畿民之租。
余尝窃叹曰：民生幸而为畿民，有缓急，近而易知也。雨降于天，河溢于地，与赤日之出，是三者，物之易见也。前二三岁旱蝗相连，朝廷岁岁随其灾之厚薄，蠲其赋之多少；至兵食不足，则岁籴或入粟以爵而充之。是在上者之爱人，而仁人之心易恻也。以易知之近，言易见之事，告易恻之仁，然吏一壅之，几不得达。况四海之大，几万里而远，事之难知不若霖潦赤日之易见者何数！使上有恻之之心不得达于下，下有思告之苦不得通于上者，吏居其间而壅之尔。可胜叹哉！
扶风为县，限关之西，距京师在千里外，民之不幸而事有隐微者何限！其能生死曲直之者，令与主簿、尉三人。而民之志得不壅而闻于州，州不壅而闻于上；县不壅而民志通者，令与主簿、尉达之而已。
王君圣纪主簿于其县。圣纪好学有文，佐是县也，始试其为政焉，故以夫素所叹者告之。
（选自《欧阳修文选读》）
1.对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（3分）
A．以亏兵食 亏：短少
B．皆望风恶民言水旱 恶：凶狠
C．告易恻之仁 恻：同情
D．然吏一壅之 壅：堵塞
2.下列加点词的意义和用法完全相同的一项是（3分）
A．一以农田敕限 而吏徒畏约束以苟自免尔
B．甚者笞而绝之 而仁人之心易恻也
C．则诉于开封 则岁籴或入粟以爵而充之
D．与赤日之出 使上有恻之之心不得达于下
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）视者还，而或言灾或言否，然言否者十七八。（4分）
（2）民生幸而为畿民，有缓急，近而易知也。（3分）
（3）其能生死曲直之者，令与主簿、尉三人。（3分）
4.作者“以夫素所叹者告之”的目的是什么？（3分）
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送王圣纪赴扶风主簿序
欧阳修
前年五月，大霖雨杀麦，河溢东畿浸下田。已而不雨，至于八月，菽粟死高田。三司有言：“前时溢博州，民冒河为言，得免租者盖万计。今岁秋当租，惧民幸水旱因缘得妄免，以亏兵食，慎敕有司谨之。”朝廷因举田令，约束州县吏。吏无远近，皆望风恶民言水旱，一以农田敕限，甚者笞而绝之。
畿之民诉其县，不听；则诉于开封，又不听；则相与聚立宣德门外诉于宰相。于是遣吏四出视诸县。视者还，而或言灾或言否，然言否者十七八。最后视者还，言民实灾，而吏徒畏约束以苟自免尔。天子闻之恻然，尽蠲畿民之租。
余尝窃叹曰：民生幸而为畿民，有缓急，近而易知也。雨降于天，河溢于地，与赤日之出，是三者，物之易见也。前二三岁旱蝗相连，朝廷岁岁随其灾之厚薄，蠲其赋之多少；至兵食不足，则岁籴或入粟以爵而充之。是在上者之爱人，而仁人之心易恻也。以易知之近，言易见之事，告易恻之仁，然吏一壅之，几不得达。况四海之大，几万里而远，事之难知不若霖潦赤日之易见者何数！使上有恻之之心不得达于下，下有思告之苦不得通于上者，吏居其间而壅之尔。可胜叹哉！
扶风为县，限关之西，距京师在千里外，民之不幸而事有隐微者何限！其能生死曲直之者，令与主簿、尉三人。而民之志得不壅而闻于州，州不壅而闻于上；县不壅而民志通者，令与主簿、尉达之而已。
王君圣纪主簿于其县。圣纪好学有文，佐是县也，始试其为政焉，故以夫素所叹者告之。
（选自《欧阳修文选读》）
1.对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（3分）
A．以亏兵食 亏：短少
B．皆望风恶民言水旱 恶：凶狠
C．告易恻之仁 恻：同情
D．然吏一壅之 壅：堵塞
2.下列加点词的意义和用法完全相同的一项是（3分）
A．一以农田敕限 而吏徒畏约束以苟自免尔
B．甚者笞而绝之 而仁人之心易恻也
C．则诉于开封 则岁籴或入粟以爵而充之
D．与赤日之出 使上有恻之之心不得达于下
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）视者还，而或言灾或言否，然言否者十七八。（4分）
（2）民生幸而为畿民，有缓急，近而易知也。（3分）
（3）其能生死曲直之者，令与主簿、尉三人。（3分）
4.作者“以夫素所叹者告之”的目的是什么？（3分）
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太公望，东夷之士也，欲定一世而无其主。闻文王贤，故钓于渭以观之。
伍子胥欲见吴王而不得，客有言之于王子光者，见之而恶其貌，不听其说而辞之。客请之王子光，王子光曰：“其貌适吾所甚恶也。”客以闻伍子胥，伍子胥曰：“此易故也。愿令王子居于堂上，重帷而见其手，请因说之。”王子许。伍子胥说之半，王子光举帷，搏其手而与之坐；说毕，王子光大说。伍子胥以为有吴国者，必王子光也，退而耕于野。七年，王子光代吴王僚为王。任子胥，子胥乃修法制，下贤良，选练士，习战斗。六年，然后大胜楚于柏举。九战九胜，追北千里。昭王出奔随，遂有郢。亲射王宫，鞭荆平之坟三百。乡之耕，非忘其父之雠也，待时也。
墨者有田鸠，欲见秦惠王，留秦三年而弗得见。客有言之于楚王者，往见楚王。楚王说之，与将军之节以如秦。至，因见惠王。告人曰：“之秦之道，乃之楚乎？”固有近之而远、远之而近者。时亦然。有汤武之贤，而无桀纣之时，不成；有桀纣之时，而无汤武之贤，亦不成。圣人之见时，若步之与影不可离。
故有道之士未遇时，隐匿分窜，勤以待时。时至，有从布衣而为天子者，有从千乘而得天下者，有从卑贱而佐三王者，有从匹夫而报万乘者。故圣人之所贵，唯时也。水冻方固，后稷不种，后稷之种必待春。故人虽智而不遇时，无功。方叶之茂美，终日采之而不知；秋霜既下，众林皆羸。事之难易，不在小大，务在知时。
饥马盈厩，嗼①然，未见刍也；饥狗盈窖，嗼然，未见骨也。见骨与刍，动不可禁。乱世之民，嗼然，未见贤者也；见贤人，则往不可止。往者非其形心之谓乎？齐以东帝困于天下，而鲁取徐州；邯郸以寿陵困于万民，而卫取茧氏。以鲁卫之细，而皆得志于大国，遇其时也。故贤主秀士之欲忧黔首者，乱世当之矣。天不再与，时不久留，能不两工，事在当之。
（节选自《吕氏春秋•孝行览第二——首时》略有改动）
【注】①嗼（mò）：静默无声。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．其貌适吾所甚恶也 适：恰好，正好
B．搏其手而与之坐 搏：握住，抓取
C．与将军之节以如秦 节：礼节，气节
D．故圣人之所贵 贵：重视，崇尚
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．请因说之 项王即日因留沛公与饮
B．子胥乃修法制 蒙冲斗舰乃以千数
C．之秦之道 谨庠序之教
D．齐以东帝困于天下 故内惑于郑袖
3.以下六句话分别编成四组，全部体现“待时”的一组是（ ）
①故钓于渭以观之 ②退而耕于野 ③若步之与影不可离
④水冻方固，后稷不种 ⑤方叶之茂美，终日采之而不知 ⑥见贤人，则往不可止
A．①②③ B． ②④⑤ C．①④⑥ D．①②④
4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．伍子胥想办法拜见王子光，其目的就是想寻找时机得到重用，他等待数年，终于在吴国施展才能，兴国强兵，大败楚国，最终报了杀父之仇。
B．田鸠在秦国呆了三年，想见秦惠王却没见到；后来在一门客帮助下，到楚国拜见楚王，楚王喜欢他，他这才有机会见到了秦惠王。
C．饥饿的马、狗在厩棚或窝中默然无声，是在等时机，一旦有了食物它们就不再默然无声；混乱世道的人民，一旦遇到贤能之人就会身心归附，这也是遇到了时机。
D．上天不会给人两次机会，时机不会长期停留，要成功就需要适逢其时。因而想为百姓忧虑的贤明君主和杰出人士，只有遇到混乱的世道，才是遇上了合适的时机。
5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）伍子胥欲见吴王而不得，客有言之于王子光者，见之而恶其貌，不听其说而辞之。（4分）
（2）故有道之士未遇时，隐匿分窜，勤以待时。（3分）
（3）以鲁卫之细，而皆得志于大国，遇其时也。（3分）
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庐山草堂记
白居易
匡庐奇秀，甲天下山。山北峰日香炉峰，北寺日遗爱寺。介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺，作为草堂。
明年春，草堂成。三间两柱，二室四牖，广袤丰杀，一称心力。洞北户，来阴风，防徂署也；敞南甍，纳阳日，虞祁寒也。木斫而已，不加丹；墙圬而已，不加白。砌阶用石，幂窗用纸，竹帘控帏，率称是焉。堂中设木榻四，素屏二，漆琴一张，儒、道、佛书各两三卷。
乐天既来为主，仰观山，俯听泉，傍睨竹树云石，自辰至酉，应接不暇。俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然，不知其然而然。
自问其故，答日：是居也，前有平地，轮广十丈，中有平台，半平地；台南有方池，倍平台。环池多山竹野卉，池中生白莲、白鱼。又南抵石涧，夹涧有古松老杉，大仅十人围，高不知几百尺。修柯戛云，低枝拂潭，如幢竖，如盖枨，如龙蛇走。松下多灌丛，萝茑叶蔓，骈织承翳，日月光不到地。盛夏风气如八、九月时。下铺白石，为出入道。堂北五步，据层崖积石，嵌空垤境，杂木异草，盖覆其上。绿阴蒙蒙，朱实离离，不识其名，四时一色。又有飞泉、植茗，就以烹蝉，好事者见，可以永日。堂东有瀑布，水悬三尺，泻阶隅，落石渠，昏晓如练色，夜中如环珮琴筑声。堂西倚北崖右趾，以剖竹架空，引崖上泉，脉分线悬，自檐注砌，累累如贯珠，霏微如雨露，滴沥飘洒，随风远去。其四傍耳目杖屦可及者，春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。阴晴显晦，昏旦含吐，千变万状，不可殚纪。规缕而言，故云甲庐山者。噫！凡人丰一屋，华一箦，而起居其间，尚不免有骄稳之态；今我为是物主，物至致知，各以类至，又安得不外适内和，体宁心恬哉？昔永、远、宗、雷辈十八人，同入此山，老死不返，去我千载，我知其心以是哉！
矧予自思：从幼迨老，若白屋，若朱门，凡所止，虽一日二日，辄覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池，其喜山水病癖如此！一旦蹇剥，来佐江郡，郡守以优容抚我，庐山以灵胜待我，是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉？尚以冗员所羁，余累未尽，或往或来，未遑宁处。待予异时，弟妹婚嫁毕，司马岁秩满，出处行止，得以自遂，则必左手引妻子，右手抱琴书，终老于斯，以成就我平生之志。清泉白石，实闻此言！
1.对下列句中划线词的解释，不正确的一项是（ ） （3分）
A．广袤丰杀，一称心力 一：全部。
B．纳阳日，虞祁寒也 虞：担忧。
C．修柯戛云，低枝拂潭 修：长、高。
D．一旦蹇剥，来佐江郡 蹇剥：时运不济。
2.下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一项是（ ） （3分）
A．因面峰腋寺，作为草堂 不如因善遇之
B．我知其心以是哉 徒以吾两人在也
C．其喜山水病癖如此 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
D．虽一日二日，辄覆篑土为台 虽无丝竹管弦之盛
3.以下六句话分别编为四组，全部属于白居易建造庐山草堂行为的一项是（ ） （3分）
①木斫而已，不加丹；墙圬而已，不加白
②环池多山竹野卉，池中生白莲、白鱼
③下铺白石，为出入道
④堂东有瀑布，水悬三尺
⑤堂西倚北崖右趾，以剖竹架空，引崖上泉
⑥覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池
A．①②④ B．②③⑥ C．①③⑤ D．②③⑤
4.对原文内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（ ） （3分）
A．庐山草堂面朝香炉峰，紧邻峰麓的遗爱寺，环境幽雅，仰可观诸峰险峻，俯可听泉水流响，加上竹树云石等点缀，美景令人目不暇接。
B．作者认为，在草堂住一晚上会感觉身体安宁，住两晚上则心情平静安适，住三个晚上以后，身心舒畅，物我两忘，跟万物融合无间。
C．作者凭借对自然风景的深刻理解和对自然美的高度鉴赏能力进行园林规划，同时又把自己对人生哲理的体验、宦海浮沉的感怀熔注于造园艺术之中。
D．作者自幼喜欢山水，乃至成为一种癖好，对庐山草堂更是情有独钟，但由于官场事务繁忙，加上家庭琐事缠身，终究无法畅享庐山胜景，对此他深感遗憾。16．把文言文中的句子翻译成现代汉语。（10分）
5.翻译句子。
（1）介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。（3分）
（2）泻阶隅，落石渠，昏晓如练色，夜中如环珮琴筑声。（3分）
（3）是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉？（4分）
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庐山草堂记
白居易
匡庐奇秀，甲天下山。山北峰日香炉峰，北寺日遗爱寺。介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺，作为草堂。
明年春，草堂成。三间两柱，二室四牖，广袤丰杀，一称心力。洞北户，来阴风，防徂署也；敞南甍，纳阳日，虞祁寒也。木斫而已，不加丹；墙圬而已，不加白。砌阶用石，幂窗用纸，竹帘控帏，率称是焉。堂中设木榻四，素屏二，漆琴一张，儒、道、佛书各两三卷。
乐天既来为主，仰观山，俯听泉，傍睨竹树云石，自辰至酉，应接不暇。俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然，不知其然而然。
自问其故，答日：是居也，前有平地，轮广十丈，中有平台，半平地；台南有方池，倍平台。环池多山竹野卉，池中生白莲、白鱼。又南抵石涧，夹涧有古松老杉，大仅十人围，高不知几百尺。修柯戛云，低枝拂潭，如幢竖，如盖枨，如龙蛇走。松下多灌丛，萝茑叶蔓，骈织承翳，日月光不到地。盛夏风气如八、九月时。下铺白石，为出入道。堂北五步，据层崖积石，嵌空垤境，杂木异草，盖覆其上。绿阴蒙蒙，朱实离离，不识其名，四时一色。又有飞泉、植茗，就以烹蝉，好事者见，可以永日。堂东有瀑布，水悬三尺，泻阶隅，落石渠，昏晓如练色，夜中如环珮琴筑声。堂西倚北崖右趾，以剖竹架空，引崖上泉，脉分线悬，自檐注砌，累累如贯珠，霏微如雨露，滴沥飘洒，随风远去。其四傍耳目杖屦可及者，春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。阴晴显晦，昏旦含吐，千变万状，不可殚纪。规缕而言，故云甲庐山者。噫！凡人丰一屋，华一箦，而起居其间，尚不免有骄稳之态；今我为是物主，物至致知，各以类至，又安得不外适内和，体宁心恬哉？昔永、远、宗、雷辈十八人，同入此山，老死不返，去我千载，我知其心以是哉！
矧予自思：从幼迨老，若白屋，若朱门，凡所止，虽一日二日，辄覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池，其喜山水病癖如此！一旦蹇剥，来佐江郡，郡守以优容抚我，庐山以灵胜待我，是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉？尚以冗员所羁，余累未尽，或往或来，未遑宁处。待予异时，弟妹婚嫁毕，司马岁秩满，出处行止，得以自遂，则必左手引妻子，右手抱琴书，终老于斯，以成就我平生之志。清泉白石，实闻此言！
1.对下列句中划线词的解释，不正确的一项是（ ） （3分）
A．广袤丰杀，一称心力 一：全部。
B．纳阳日，虞祁寒也 虞：担忧。
C．修柯戛云，低枝拂潭 修：长、高。
D．一旦蹇剥，来佐江郡 蹇剥：时运不济。
2.下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一项是（ ） （3分）
A．因面峰腋寺，作为草堂 不如因善遇之
B．我知其心以是哉 徒以吾两人在也
C．其喜山水病癖如此 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
D．虽一日二日，辄覆篑土为台 虽无丝竹管弦之盛
3.以下六句话分别编为四组，全部属于白居易建造庐山草堂行为的一项是（ ） （3分）
①木斫而已，不加丹；墙圬而已，不加白
②环池多山竹野卉，池中生白莲、白鱼
③下铺白石，为出入道
④堂东有瀑布，水悬三尺
⑤堂西倚北崖右趾，以剖竹架空，引崖上泉
⑥覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池
A．①②④ B．②③⑥ C．①③⑤ D．②③⑤
4.对原文内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（ ） （3分）
A．庐山草堂面朝香炉峰，紧邻峰麓的遗爱寺，环境幽雅，仰可观诸峰险峻，俯可听泉水流响，加上竹树云石等点缀，美景令人目不暇接。
B．作者认为，在草堂住一晚上会感觉身体安宁，住两晚上则心情平静安适，住三个晚上以后，身心舒畅，物我两忘，跟万物融合无间。
C．作者凭借对自然风景的深刻理解和对自然美的高度鉴赏能力进行园林规划，同时又把自己对人生哲理的体验、宦海浮沉的感怀熔注于造园艺术之中。
D．作者自幼喜欢山水，乃至成为一种癖好，对庐山草堂更是情有独钟，但由于官场事务繁忙，加上家庭琐事缠身，终究无法畅享庐山胜景，对此他深感遗憾。16．把文言文中的句子翻译成现代汉语。（10分）
5.翻译句子。
（1）介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。（3分）
（2）泻阶隅，落石渠，昏晓如练色，夜中如环珮琴筑声。（3分）
（3）是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉？（4分）
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