下列楹联出自名人故居，与故居主人对应恰当的一项是（3分）①治经先考文博学冠群伦，千古不朽作...

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下列楹联出自名人故居，与故居主人对应恰当的一项是（　　）（3分）
①治经先考文博学冠群伦，千古不朽作原善共疏证。
②打开生死路，生也在赵，死也在赵；识破难易关，难亦存孤，易亦存孤。
③金石录有几页闲情好梦；漱玉词集多年国恨难愁。
④亮节辉千古，青衣第一家。
A．①戴震②公孙杵臼③李清照④梅兰芳　　 B．①戴震②程婴③晏殊④梅兰芳　
C．①梁启超②公孙杵臼③李清照④侯宝林　 D．①梁启超②程婴③晏殊④侯宝林

高二语文选择题中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，回答下题。
汪大娘
张中行
①汪大娘，旗人，是我城内故居主人李家帮佣，只管做饭。
②我开始认识汪大娘时，她四十多岁，中等身材，偏于瘦；朴实，没有一点聪明精干气；很少嘻笑，但持重中隐藏着不少温和。目力不好，听说曾经把抹布煮在粥锅里。像有些妇女一样，过日子有舍身精神，永远不闲着。不记得她有请假回家的事，大概男人早已作古了吧。有个女儿住在永定门外，像是也少来往。李家人不少，夫妇之外，子二女三，逐渐都成婚传代，三顿饭，活儿不轻。
③汪大娘的行事，勤勉，这不希奇；希奇的是身份为外人却丝毫不见外。她主一家衣食住行的食政，食要怎样安排，仿佛指导原则不是主人夫妇的意愿，而是她心中的常理。她觉得她同样是家中的一员，食，她管，别人可以发表意见，可以共同商讨，但最后要由她做主。具体说，是离开常轨不成，浪费不成。她刚来时，推想家里人可能感到不习惯，但汪大娘是只注意常理不管别人习惯的，日久天长，杂七杂八的习惯终于被她的正气憨气压服，只好都依她。
④两三年前，我们夫妇往天津，见到李家的长媳张玉婷，汪大娘呼为大少奶奶的，闲谈，说到汪大娘，她说：“我们都怕她，到厨房去拿个碗，不问她也不敢拿。孩子们更不成，如果淘气，她看不过，还打呢。所以孩子们都不敢到厨房去闹。她人真好，一辈子没见过比她更直的。”
⑤李家房子多，自己住正院，其余的房子大部分出租。门户多，住时间长的，跟王大娘熟了，家里有什么事，她也管。
⑥汪大娘也有使人费心的时候。是一年夏天，卫生的要求紧起来，街道主其事的人挨门挨户传达，要防四种病。如何防，第一，也许是唯一的要求，是记牢那四种病名，而且过两三天一定来查问。李家上上下下着了慌，是唯恐汪大娘记不住。小姐，少奶奶，以及上了学的孩子们，车轮战法，帮助汪大娘背。费了很大力量，都认为可以了。不想查问的人晚来一两天，偏偏先到厨房去问她。她以为这必是关系重大，一急，忘了。由严重的病入手想，好容易想起一种，说：“大头嗡。”查问的人化严厉为大笑，一个难关总算度过去。
⑦还有更大的难关，是因为她年高辞谢到女儿家养老、文革的暴风刮起来的时候。李家是匹夫无罪，怀璧其罪，当然要深入调查罪状。汪大娘曾经是用人，依常情，会有仇恨，知道得多，自然是最理想的询问对象。不幸这位汪大娘没学过阶级斗争的理论，又不识时务，所以总是答非所求。比如人家带启发性地问她：“你伺候他们，总吃了不少苦吧?”她答：“一点不苦，我们老爷太太待我很好。他们都是好人。连孩子们也不坏，他们不敢到厨房淘气。”不但启发没收效，连早已教她不要再称呼的“老爷太太”也冒出来了。煞费苦心启发的人哭笑不得，只好不再来，又一个难关平安度过去。
⑧汪大娘的年高辞谢是被动的，她舍不得走，全院的人也都舍不得她走。为了表示欢送，李家除了给她一些钱外，还让孩子们带她到附近的名胜逛逛。一问，才知道她年及古稀，还没到过故宫。我吃了比她多读几本书的亏，听到这件事，反而有些轻微的黍离、麦秀之思，秀才人情，心里叨念一句：“汪大娘不识字，有福了！”那几天，汪大娘将要离去成为全院的大事，太太们和老太太们都找她去闲谈，问她女儿的住址，说有机会一定去看她。
⑨我们也抄来住址。但不凑巧，还未成行时，文革的大风暴来了。其后是自顾不暇，几乎连去看看的念头也消灭了。一晃十几年过去，风停雨霁，人人有了明天还可以喝清茶看明月的安全感，我们不由得又想起这位可敬的汪大娘，她还健在吗？还住在她女儿那里吗？因为已经有了几次叩门“人面不知何处去”的伤痛经验，我们没有敢去。
⑩但她正直、质朴、宽厚，只顾别人、不顾自己的少见的形象，总在我们心中徘徊；还常常使我想到一个问题，是：常说的所谓读书明理，它的可信程度究竟有多大呢？
（选自陕西大学出版社张中行著《柴门清话》，有删改）
1.下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A．作者借助汪大娘出身卑微、生活困苦却正直、质朴、宽厚的形象，讴歌了底层普通百姓身上特有的可贵品质。
B．文革来临时，汪大娘仍旧称呼主人“老爷太太”，这表明汪大娘因身为佣人而自视低人一等，自尊意识不强。
C．汪大娘这一底层劳动者身上的闪光点或许侧面映照出当时社会上许多上层知识分子文雅外表下的虚伪与冷漠。
D．作者抓住了许多典型重大的事件来刻画汪大娘的人物形象，浓墨重彩地渲染了她恪尽职守、诚实坦荡的美德。
E．汪大娘离开时，作者特地抄来地址以备看望，十几年后局势安定了，仍然想起她，正面突出了汪大娘的可敬。
2.理解画横线的两个句子在文中的含义。
⑴李家是匹夫无罪，怀璧其罪
⑵心里叨念一句：“汪大娘不识字，有福了！”
3.文中哪些地方表现了汪大娘的“正直”?
4.作者为什么在文章结尾提出一个关于读书明理可信程度的问题？

高二语文文言文阅读简单题查看答案及解析
（题文）填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是
在千岛湖的龙山岛上有一座“海公祠”，它古朴典雅、肃穆端庄，是为了纪念一代清官海瑞而建造。　　　。祠中的匾额、楹联，大多出自名家手笔，有着深厚的文化内涵。海公祠从创建至今，三次迁移三次重建，足以表明淳安子民对海瑞这位父母官的深情缅怀。
A. 作为淳安民间雕刻艺人创作的珍品之一的海公祠，淳安民间工艺木雕、石雕、砖雕都集于它一身
B. 海公祠也是淳安民间雕刻艺人创作的珍品之一，淳安民间工艺木雕、石雕、砖雕都集于它一身
C. 作为淳安民间雕刻艺人创作的珍品之一的海公祠，集淳安民间工艺木雕、石雕、砖雕于一身
D. 海公祠也是淳安民间雕刻艺人创作的珍品之一，集淳安民间工艺木雕、石雕、砖雕于一身

高二语文选择题中等难度题查看答案及解析
下列各句中加点的熟语，使用正确的一句是（）（3分）
A．名人故居纳入文物保护序列需要综合考虑建筑本身和名人影响等因素，眼下的当务之急是制定名人故居保护办法，合理确定名人故居标准。
B．经过一个多月的相处，张教官对同事感叹道：“刚入狱的小刘其实心地非常善良，为人处市非常仗义，真是孺子可教。”
C．初春的篝火晚会上，大家陶醉在春意阑珊的氛围中，有的唱歌，有的跳舞，有的畅淡着自己的理想……欢乐围绕在每个人的身边。
D．为了在《百家讲坛》讲述《清十二帝疑案》，阎崇年翻阅了大量历史资料，精心研究，可谓沙里淘金，最终赢得了观众的认可。

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下列各句中，没有语病的一句是（　　）
A.这是一所百年老校，百年古树掩映下的名人故居与现代化的教学大楼、图书馆完美融合的校园环境，营造出学校独特的育人环境和文化氛围。
B.网络小说在语言、风格和结构等方面明显有别于传统小说，因此，网络小说越来越多地引起了年轻一代的兴趣与共鸣。
C.朱永新在“国际人才高峰论坛”上指出，阅读非常重要，阅读能力的高低直接关系到一个国家和民族未来的走向。
D.山西省通过大量的贴民意，暖民心的宣传活动，关于消费者权益的一些法律法规得到宣传，也促使经营者不断提升产品和服务质量。

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下列三则广告，内容应该与对应的古代名人核心思想相契合，如单就文字意义而言，请判断每则广告是否恰当并简要说明理由，60字以内。
（1）请孔子代言“自由无极限”。
（2）请李密代言“母慈子亦孝”。
（3）请李白代言“祖国山河颂”。

高二语文语言应用困难题查看答案及解析
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。
①学校开展“走进西城”系列活动，请你写一段文字，向大家介绍某一名人故居、博物馆或特色街道等。要求言之有物，条理清楚。150字左右。
②共享单车的出现极大方便了人们的出行，但同时也出现了一些如乱停乱放、恶意破坏、据为己有等不文明现象。请你写一段文字，倡议大家摒弃对共享单车的不文明行为。要求语言精炼得体，理由充分，有号召力。150字左右。
③学校“微剧社”开展“走进戏剧，绽放青春”第二届戏剧展演活动，请将你喜欢的一幕剧推荐给你的朋友，并表达你对戏剧节活动带给你的启示。

高二语文小作文中等难度题查看答案及解析
下列句子中没有语病的一项是
A. 曹禺这个名字对我们是很熟悉的，被列入全市首批文化建设重点项目之一的曹禺故居纪念馆已经进入最后的布展阶段，将于5月1日对外正式开放。
B. 观众普遍认为，新版《雷雨》演员台词功底深，演戏老到，张弛有度，凸显人性回归的命运主题，他们让经典老戏绽放出了新的光彩。
C. 郑榕是国务院“政府特殊津贴”的获得者，从1954年扮演《雷雨》中的周朴园开始，郑榕用了近50年左右的时间，对人物进行不断的研究和总结。
D. 戏剧《雷雨》中周朴园的一句“无锡是个好地方”，成了无锡对外城市形象的宣传用语。不过，这句话被译为“Wuxi is a good place”近日出现在锡城出租车的显示屏上后，引发了诸多网友和市民的关注与争议。

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（二）古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
李处士故居
王建
露浓烟重草萋萋，树映阑干柳拂堤。
一院落花无客醉，半窗残月有莺啼。
芳筵想像情难尽，故榭荒凉路欲迷。
风景宛然人自改，却经门外马频嘶。
1.下列对本诗的理解，不正确的两项是（　　　）（　　）
A. “草萋萋”与唐代诗人崔颢《黄鹤楼》中的“芳草萋萋”语意相同，感情却不同。
B. “树映阑干柳拂堤”意谓茂盛的树木映衬着阑干，垂柳拂掠堤岸，衬出诗人喜悦之情。
C. 三四句描写落花满地，无人醉酒，再现半窗残月、树间莺啼的景致，凸显环境寂寥。
D. 五六句想象李处士当年在故居大张筵席，欢快畅饮的情景，流露出欣喜羡慕之情。
E. 七八句把景色依旧与人心已改、故居冷落与门外热闹进行对比，强化了悲凉感情。
2.本诗表达了作者什么样的思想感情？请结合全诗简要分析。

高二语文诗歌鉴赏中等难度题查看答案及解析
阅读下面文字，回答下列小题。
另一种纪念碑
①现在，大凡到湘西凤凰县一游的人，都是为沈从文先生而来的。沈先生是凤凰人，沈先生的故居和墓地都在凤凰县城。“一个士兵要不战死沙场便是回到故乡。”沈先生没有战死在沙场。其实，沈先生也没有回到故乡。他遥远地死在一个叫做北京的喧嚣的大都市里。当年，一个二十岁的士兵为旧生活所窒息，被新生活所感召，突然决定放下枪，拿起笔，要以文学闯天下，他所到的第一个城市就是北京。这个一文不名的青年，在自己的文学梦中几乎冻饿而死，但这个顽强的青年终于在绝境中立定了脚跟，并且终于在文学的山冈上留下一片美丽的森林。这个闯荡了世界的青年终于又死在北京。回到故乡的不过是先生的骨灰。
②一段迂回的山路，一片逼仄的台地，一块自然坠落的石头，石头略微凿磨的平面上是沈先生的笔迹：照我思索，能理解“我”，照我思索，可认识“人”。这些话和这石头面对着已经有些污浊了的沱江，一座旧石桥，和一些已经破旧不堪的吊脚楼。在这些话和这石头背后的山坡上环绕着零乱却又茂密的草木。沈先生的大部分骨灰撒进沱江了，只有几块骨由沈先生的孙子亲手埋在这石头下面的。
③沈先生在凤凰城里长到十五岁，而后从军，又在沅江、辰水之间浪迹五年。此后，湘西的山水就再也关不住一个年轻人的心了。可这二十年的人生成了沈先生文学创作的源泉，他那些所有最深沉最美好的文章，都是从湘西的江河里涌流出来的。这个没有上过大学，没有留过洋，没有任何文凭学位的湘西赤子，竟然做成了一件伟业：他用湘西的河水滋润了在一派酷烈的“西风”中枯萎断绝的中国诗魂。有了他的《从文自传》，有了他的《湘行散记》，有了他的《边城》和《长河》，中国人枯叶一般飘零的诗情，终于又有了一片水意深沉的沃土。再过许多个世纪，当人们回过头来打量中国传统文化分崩离析的过程，当人们辨别中国人的生命样式和别人有什么不同的时候，沈先生留下的这一片美丽的森林，是会叫人惊奇和赞叹的。
④大概是因为沈先生盎然不绝的诗意吧，他竟然在许多时候，在许多人那里被误解成是一位，而且仅仅是一位传统的“田园诗人”。许多人把“美化落后”“诗化麻木”的批评放在他的名字上。我一直不解的是，怎么会有这么深的误解和误读。别人不懂也就罢了。难道我们这些中国人也真的再也听不懂中国诗人的歌哭和咏叹了吗？难道历史的风尘真的把我们埋葬得这么深这么重了吗？以致我们竟然听不懂一个肝肠寸断的柔情诗人的悲鸣？以致我们竟然看不见，在夕阳落照下的那样一种悲天悯地的大悲哀？
⑤“于是，我就在道尹衙门口平地上看到了一大堆肮脏血污的人头。还有在衙门口鹿角上，辕门上，也无处不是人头。”“我那时已经可以自由出门，一有机会就常常到城头上去看对河杀人。每当人已杀过不及看那一砍时，便与其他小孩比赛眼力，一二三四屈指计数那一片死尸的数目。”“但革命在我印象中不能忘记的，却只是关于杀戮那几千农民的几幅颜色鲜明的图画。”（沈从文《辛亥革命的一课》）
⑥这个世界上可有一个摆满了人头和尸体的“世外桃源”吗？而这些刻骨铭心的记忆，这“几幅颜色鲜明的图画”，是所有那些潮湿的吊脚楼，雾气迷蒙的河水和夜幕上闪烁的星星们的背景，所有那些妓女、船工、士兵和农民们的故事，都是在这样一种深重到叫人透不过气来的底色上描绘出来的。走出湘西对于沈从文不仅仅是一次旅行，而是一种对新生活和新精神的追求，是一场再生。这个秉承了新文化运动洗礼的湘西人，以全新的眼光看待自己和自己的家乡时，就诞生了中国现代文学史上这一片最深沉也最美丽的森林。中国诗歌所最为崇尚的“神韵”和“意境”之美，在这片森林中流变成为一种不可分离的整体呈现。这是中国诗的传统向现代散文文体一次最为成功的转变。而　 ①　（充斥、弥漫）在这些美丽的文字背后的，是一种无处不在、无处不有的对于生命沉沦的大悲痛，和对于无理性的冷酷历史的厌恶。在这肝肠寸断的痛惜的背后，是一种人的觉醒，是一种现代人格的建立。
⑦对此，沈先生自己说过一句肺腑之言：“写它时，心中充满了不易表达的深刻悲痛！”所谓“大音稀声”，所谓“有大美而不言”。不像当时的一些作家们那般浅薄直露地“噫！噫！啊！啊！”，未必就不懂得痛苦，未必就没有深刻。事实上，这正是沈从文先生不为潮流所动，独到而深沉的追求。——一个能和时代风格相　 ②　（抗争、抗衡）而独立于世的作家必定是大家。在当时那一派峻急、坚硬、浮躁的白话“国语”的主流中，沈从文的从容沉静和优美大度尤其显得殊途一致。在沈从文诗意神话的长廊中，《边城》无疑是最精美的篇章。那是关于一个老人，一个女孩，和一只狗的童话。随着一幅幅或浓或淡的画面从眼前消失，在你整个的身心都得到深沉的舒展之后——慈祥的祖父去世了，健壮如小牛的天保淹死了，美丽的白塔坍塌了，姑娘的情人出走了，“也许永远不回来了”，善良天真的翠翠，在挣扎不脱的命运中再一次面临了母亲的悲剧，翠翠那一双“清明如水晶”的眸子，不得不“直面惨淡的人生”。溪水依然在流，青山依然苍翠如烟，可是一个诗意的神话终于还是破灭了。这个诗意神话的破灭虽无西方式的剧烈的戏剧性，但却有最地道的中国式的地久天长的悲凉。如果说沈先生的文字流露出了某种“世外”的意味，那也是因为湘西这块土地一直是苗族和土家族世代杂居之地。这是一块不曾被正统的儒家文化彻底同化的土地。这块土地曾无数次对中原文化以死相拼，才保持了自己的“率真淳朴”“人神同在”和“悠然自得”。也正是这一脉边缘的“异质文化”，成就了沈从文的独特。也正因为这个产生于中国本土的独特性，又和中国传统文化有着千丝万缕的联系，沈从文先生才有可能“自然而然”地完成对于中国诗歌的承接和转化。
⑧随着新文化运动狂飙突进的喧嚣声的远去，随着众声喧哗的“后殖民”时代的来临，沈从文沉静深远的无言之美正越来越显出超拔的价值和魅力，正越来越显示出一种难以被淹没被同化的对人类的贡献。在世界性的文化大潮的交汇和吞没中，在难以言说的沉沦和阵痛中，这是一次边缘对于中心的拯救，这是一次弱势对于强势的胜利。总会有那么一天，总会有越来越多的精神的成熟者，听懂了一个肝肠寸断的柔情诗人的咏叹。总会有那么一天，总会有越来越多的纯美的寻觅者，读懂了一个悲悯的智者地久天长的书写。
⑨站在沈先生这块天然未凿的石碑面前，沈先生微含笑意的脸从斑斓的石纹中显现出来，有谁能读懂困顿在那些苍老的皱纹里的创痛和沧桑？做为文学家的沈从文最终还是没有能走到底，来到新中国的沈先生，与大部分从“旧社会”过来的知名作家一样，在一片“旧社会的渣子”“新时代的落伍者”“腐朽的资产阶级”的谴责中，无奈地放下了手中的笔。他的后半生虽然有《中国古代服饰研究》那样的煌煌巨著问世，但那已不是文学。留在这里的这块石头，不过是一个跋涉者骤然止步的记录。
⑩其实，沈从文先生又何需一块石，何需一座山，何需一条河来为自己的不朽做纪念呢？只要打开他的书，你就能走进他那一片无比深沉又无比美丽的森林。让我们向这片森林深深地鞠躬吧！
（取材于李锐同名散文）
1.将下列词语依次填入文中横线①②处，最恰当的一组是
A. 充斥　　抗争　　 B. 弥漫　　　　　抗衡
C. 弥漫　　抗争　　 D. 充斥　　　　　抗衡
2.文中加点的成语，运用不当的一项是
A. 一文不名　　 B. 分崩离析
C. 刻骨铭心　　 D. 殊途一致
3.根据文意，题目“另一种纪念碑”是指
A. 沈从文故乡湘西的美丽风景　　 B. 巨著《中国古代服饰研究》
C. 沈从文先生风格独特的作品　　 D. 沈从文先生伟大的人格
4.下列对文章的理解，不正确的一项是
A. 作者认为，是故乡湘西独特的自然山水、风土人情与地域文化成就了沈从文先生独特的文学创作风格。
B. 沈从文先生与传统的“田园诗人”最大的不同，是他的作品在田园牧歌式的生活画卷背后蕴含的强烈的悲悯情怀。
C. 沈从文先生继承了中国诗歌崇尚“神韵”和“意境”之美的传统，并成功地将它运用到现代散文文体的创作中。
D. 文章肯定了沈从文《中国古代服饰研究》的成就，但也含蓄地表达了对他主动放弃文学创作而从事中国古代服饰研究的不满和惋惜。
5.结合全文来看，“中国现代文学史上这一片最深沉也最美丽的森林”——沈从文先生的作品具有哪些特点？请简要概括。
6.结合语境，写出划线语句“这是一次边缘对于中心的拯救”中加点词在文中的含义。
7.一方水土养一方人，文中说，湘西这块土地成就了沈从文的独特。请你结合读过的作品（如老舍、孙犁、汪曾祺等），选择其一，简要说明作家所处地域与其创作的关系。

高二语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析