有位学者把17世纪40年代明朝崇祯皇帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子—世界的天平开始失衡；此后，西方崛起和东方没落明显加快。该学者观察问题的着眼点主要是（ ）
A. 政权发生更替
B. 社会形态转变
C. 文化途径迥异
D. 国力对比变化
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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯皇帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子—世界的天平开始失衡；此后，西方崛起和东方没落明显加快。该学者观察问题的着眼点主要是（ ）
A. 政权发生更替
B. 社会形态转变
C. 文化途径迥异
D. 国力对比变化
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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯皇帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子—世界的天平开始失衡；此后，西方崛起和东方没落明显加快。该学者观察问题的着眼点主要是
A. 政权发生更替
B. 文化途径迥异
C. 社会形态转变
D. 国力对比变化
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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没 落明显加快。其观察问题的着眼点在于( )
A．社会形态转变 B．政权发生更替
C．国力对比变化 D．文化途径迥异
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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡,视为两个民族历史的一个楔子--世界的天平开始失衡,西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于
A.政权发生更替 B.社会形态转变
C.国力对比变化 D.文化途径迥异
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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡.视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡.西方的崛起.东方的没落明显加快.其观察问题的着眼点在于
A．政权发生更替 B．社会形态转变
C．文化途径迥异 D．国力对比变化
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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于
A．政权发生更替 B．社会形态转变
C．国力对比变化 D．文化途径迥异
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有学者把17世纪东西方两位末代君主（英国查理—世和明朝崇祯皇帝）的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子———世界的天平开始失衡，西方的崛起与东方的没落明显加快。此说法的着眼点在于（ ）
A．社会形态转变 B．政权发生更替
C．国力对比变化 D．生产力对比变化
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17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，有学者认为这是两个民族历史的一个契子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于（ ）
A.政权发生更替 B.社会形态转变
C.国力对比变化 D.文化途径迥异
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有学者评述英国资产阶级革命时说：议会杀了一个君主，逐去了一个君主，又迎进了一 个君主。这里提到的后两位“君主”分别是
A．查理一世，詹姆士二世 B．查理二世、 克伦威尔
C．詹姆士二世，威廉三世 D．查理一世、威廉三世
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英国是世界上第一个有宪政而没有宪法的国家。英国建立君主立宪制的历程从17世纪中期一直延续到18世纪中期。其中导致“国王统而不治”的事件十分重要，这一事件是
A. 英国革命推翻查理一世的统治
B. 为限制王权制定《权利法案》
C. 议会逐步形成两党政治
D. 工业资产阶级获得更多议席
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