近代爱国诗人闻一多在《七子之歌·台湾》中写到“母亲酷炎的夏日要晒死我了,赐我个号令,我还能...

近代爱国诗人闻一多在《七子之歌·台湾》中写到“母亲，酷炎的夏日要晒死我了，赐我个号令，我还能背水一战”；台湾爱国诗人余光中于1972年在《乡愁》中写到“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头”。下列有关两段诗歌理解错误的是

A. “酷炎的夏日”指的是日本的侵略

B. 两次分离都是因为外来侵略造成的

C. 都寄托了对海峡两岸统一的渴望

D. 闻一多在诗中所指的分离曾长达半个世纪

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近代爱国诗人闻一多在《七子之歌·台湾》中写到“母亲酷炎的夏日要晒死我了,赐我个号令,我还能背水战”;台湾爱国诗人余光中于1972年在《乡愁》中写到“小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头”。下列有关两段诗歌理解正确的是

A. 都奇托了对海峡两岸统一的渴望　　 B. 两次分离都是因为外来侵略造成的

C. 余光中在诗中乡愁是日本侵略造成的　　 D. “酷炎的夏日"指的是欧美的侵略

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“我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾。我胸中还氤氲着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传。母亲，酷炎的夏日要晒死我了，赐我个号令，我还能背城一战。母亲，我要回来，母亲！”（闻一多《七子之歌·台湾》）诗歌中“酷炎的夏日要晒死我了”指的是（　　 ）

A. 台湾属于热带气候夏季气温较高　　 B. 荷兰侵略者趁明末动乱占据台湾

C. 中法战争间法国侵略者攻击台湾　　 D. 日本通过《马关条约》割占台湾

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“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。……而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”台湾诗人余光中的《乡愁》反映了海峡两岸长期处于隔绝状态。隔绝状态结束于

A. 1979年《告台湾同胞书》发表

B. 1987年台湾当局允许居民赴大陆探亲

C. 1992年两岸达成“九二共识”

D. 2008年两岸实现直接通商、通航、通邮

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（题文）台湾著名诗人余光中的《乡愁》是一首令两岸人民感动至深的诗。他写道：小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头……而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。这首诗鲜明地表现了

A. 求和平、求安定、求发展是台湾民众的主流

B. 两岸合则两利，分则两害，已经被越来越多的台湾同胞所认同

C. “和平统一一国两制”是我们完成祖国统一的基本方针

D. 实现中华民族的完全统一是两岸人民的共同心愿

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台湾著名诗人余光中的《乡愁》是一首令两岸人民感动至深的诗。“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头……而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”这首诗鲜明地表现了

A. 求和平，求发展已经是所有台湾知识分子的共同心声

B. 合则两利，分则两害，已经被越来越多的台湾同胞所认同

C. “和平统一、一国两制”是完成祖国统一大业的基本方针

D. 实现中华民族的统一是海峡两岸人民的共同心愿

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爱国诗人黄遵宪用诗歌记录了近代中国的许多重大事件，揭示了民族矛盾，表达了爱国情怀。其中“城头逢逢雷大鼓，苍天苍天泪如雨，倭人竟割台湾去”与哪一不平等条约相关

A. 《南京条约》

B. 《天津条约》

C. 《马关条约》

D. 《辛丑条约》

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近代诗人黄遵宪有诗云：“城头蓬蓬雷大鼓，苍天苍天泪如雨，倭人竟割台湾去……．成败利钝非所睹，人人效死誓死拒，万众一心谁敢侮？”该诗句反映的历史事件是

A．爱国官兵在黄海海战中迎击日军

B．徐骧、丘逢甲领导义军斗争

C．康有为领导“公车上书”运动

D．民族资本家提倡“实业救国”

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1971年，余光中在台北写下《乡愁》。2017年12月14日，被称为“乡愁诗人”的余光中在台湾高雄去世。……虽然现在诗人己去，但乡愁还在。　 “乡愁诗人”的称谓反映了余光中

A. 希望国民党早日反攻大陆　　 B. 盼望实行“一国两制”

C. 思乡、爱国的情感　　 D. 渴望海峡两岸经济腾飞

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2017年12月14日知名文学家、诗人、散文家余光中在台湾高雄逝世。他的一首《乡愁》将思乡心切和渴望祖国统一的情感表现得淋漓尽致，在全球华人世界引发强烈共鸣。在历史上台湾被日本侵占50年后1945年重回祖国怀抱的事件是

A. 郑成功收复台湾

B. 《马关条约》签订

C. 解放战争

D. 抗日战争的胜利

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