阅读下面这首宋诗，完成下题。
雨夜读书
[宋]陆游
一灯如萤雨潺潺，老夫读书蓬户间。
但与古人对生面，那恨镜里凋朱颜。
功名本来我辈事，人自蹭蹬①天何悭？
君看病骥瘦露骨，不思仗下②思天山。
【注】①蹭蹬：比喻失意潦倒。②仗下：借指朝堂。
1.首联描写出一幅怎样的图画？请简要分析。
2.全诗蕴含哪些思想感情？请简要分析。
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阅读下面这首宋诗，完成下题。
雨夜读书
[宋]陆游
一灯如萤雨潺潺，老夫读书蓬户间。
但与古人对生面，那恨镜里凋朱颜。
功名本来我辈事，人自蹭蹬①天何悭？
君看病骥瘦露骨，不思仗下②思天山。
【注】①蹭蹬：比喻失意潦倒。②仗下：借指朝堂。
1.首联描写出一幅怎样的图画？请简要分析。
2.全诗蕴含哪些思想感情？请简要分析。
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阅读下面这首宋词，完成后面题。
谢池春 陆游
壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高、狼烟夜举。朱颜青鬓，拥雕戈西戍。笑儒冠自多来误。
功名梦断，却泛扁舟吴楚。漫悲歌、伤怀吊古。烟波无际，望秦关何处?叹流年又成虚度!
1.请结合词的内容说说作者如何运用对比手法的？
2.从词中看，作者“伤怀”的原因是什么？
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阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
枕上偶成 陆游
放臣不复望修门①，身寄江头黄叶村。
酒渴喜闻疏雨滴，梦回愁对一灯昏。
河潼②形胜宁终弃，③周汉规模要细论。
自恨不如云际雁，南来犹得过中原。
注：①修门：战国时楚国郢都城门。②河潼：指黄河、潼关，意即中原地带。③周汉规模：指历史上周朝、汉朝立国的规模。
1.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是
A. 起句突兀，读来自有一股愤然不平之气扑面而来。其实这对陆游来说，是蓄之也久，其发也烈。第二句中的“江头黄叶村”既点出寄身之处，也于景色中暗示了季节，并为尾联写雁伏笔。
B. 第三句意思是，酒后口渴，听到窗外疏雨声声觉得似乎能润一润喉咙，诗人于孤苦中感到些许的喜悦。
C. 颈联运用了设问的手法，一问一答，作者认为周汉两朝都以河潼为根基而逐鹿中原 ，统一天下，南宋朝廷对此应当认真思索．
D. 开篇“不复望修门”，写失望之深，而结尾又写自恨不如“犹得过中原”的雁，于矛盾中抒写了难忘国事的悲怆之情。
E. 这首诗先叙事，再议论，最后状景抒情，一气呵成，直抒胸臆，表达了诗人渴望收复中原而又报效无门的痛苦之情。
2.这首诗主要表达了作者怎样的思想感情？请结合全诗分析。
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阅读下面这首诗歌，完成各题。
枕上偶成
陆游
放臣不复望修门①，身寄江头黄叶村。
酒渴喜闻疏雨滴，梦回愁对一灯昏。
河潼②形胜宁终弃，周汉规模③要细论。
自恨不如云际雁，南来犹得过中原。
（注）①修门：战国时楚国郢都城门。②河潼：指黄河、潼关，意即中原地带。③周汉规模：指历史上周朝、汉朝立国的规模。
1.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是
A. 起句突兀，读来自有一股愤然不平之气扑面而来。其实这对陆游来说，是蓄之也久，其发也烈。第二句中的“江头黄叶村”既点出寄身之处，也于景色中暗示了季节，并为尾联写雁伏笔。
B. 第三句意思是，酒后口渴，听到窗外疏雨声声觉得似乎能润一润喉咙，诗人于孤苦中感到些许的喜悦。
C. 开篇“不复望修门”，写失望之深，而结尾又写自恨不如“犹得过中原”的雁，于矛盾中抒写了难忘国事的悲怆之情。
D. 这首诗先叙事，再议论，最后状景抒情，一气呵成，直抒胸臆，表达了诗人渴望收复中原而又报效无门的痛苦之情。
2.这首诗主要表达了作者怎样的思想感情？请结合全诗分析。
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阅读下面这首诗歌，完成各题。
枕上偶成
陆游
放臣不复望修门①，身寄江头黄叶村。
酒渴喜闻疏雨滴，梦回愁对一灯昏。
河潼②形胜宁终弃，周汉规模③要细论。
自恨不如云际雁，南来犹得过中原。
（注）①修门：战国时楚国郢都城门。②河潼：指黄河、潼关，意即中原地带。③周汉规模：指历史上周朝、汉朝立国的规模。
1.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是
A. 起句突兀，读来自有一股愤然不平之气扑面而来。其实这对陆游来说，是蓄之也久，其发也烈。第二句中的“江头黄叶村”既点出寄身之处，也于景色中暗示了季节，并为尾联写雁伏笔。
B. 第三句意思是，酒后口渴，听到窗外疏雨声声觉得似乎能润一润喉咙，诗人于孤苦中感到些许的喜悦。
C. 开篇“不复望修门”，写失望之深，而结尾又写自恨不如“犹得过中原”的雁，于矛盾中抒写了难忘国事的悲怆之情。
D. 这首诗先叙事，再议论，最后状景抒情，一气呵成，直抒胸臆，表达了诗人渴望收复中原而又报效无门的痛苦之情。
2.这首诗主要表达了作者怎样的思想感情？请结合全诗分析。
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阅读下面的诗歌，完成各题。
夜书所见
叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织注，夜深篱落一灯明。
（注）：促织，蟋蟀。
（1）这首诗的体裁是（ ）
（2）古人写诗非常讲究“炼字”，你认为第一句中哪个字最传神？请简要分析。
（3）这首诗的后两句作者是怎样抒发感情的？请简要赏析。
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阅读下面文字，完成下列小题。
方孝孺，字希直，宁海人。孝孺幼警敏，双眸炯炯，读书日盈寸。长从宋濂学，濂门下知名士皆出其下。孝孺顾末视文艺，恒以明王道、致太平为己任。尝卧病绝粮，家人以告，笑曰：“古人三旬九食，贫岂独我哉？”父克勤坐事诛，扶丧归葬，哀动行路，既免丧。复从濂卒业。
洪武十五年，以吴沉、揭枢荐，召见。太祖喜其举止端整，谓皇太子曰：“此庄士，当老其才。”礼遣还。二十五年，又以荐召至。太祖曰：“今非用孝孺时。”蜀献王闻其贤，聘为世子师。
及惠帝即位，召为翰林侍讲。明年迁侍讲学士，国家大政事辄咨之。临朝奏事，臣僚面议可否，或命孝孺就扆①前批答。时修《太祖实录》及《类要》诸书，孝孺皆为总裁。燕兵起，廷议讨之，诏檄皆出其手。
建文三年，燕兵掠大名。孝孺曰：“燕兵久顿大名，天暑雨，当不战自疲。今其奏事适至，宜且与报书，往返逾月，使其将士心懈。我谋定势合，进而蹴之，不难矣。”帝以为然，命孝孺草诏，遣大理寺少卿薛嵓驰报燕。比至，燕王不奉诏。
明年五月，燕兵至江北，帝下诏征四方兵，命诸将集舟师江上。而陈瑄以战舰降燕，燕兵遂渡江。帝忧惧，或劝帝他幸，图兴复。孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷。乙丑，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被执下狱。
先是，成祖发北平，姚广孝以孝孺为托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿杀之。杀孝孺，天下读书种子绝矣。”成祖颔之。至是欲使草诏。召至，悲恸声彻殿陛。成祖降榻，劳曰：“先生毋自苦，予欲法周公辅成王耳。”孝孺曰：“成王安在？”成祖曰：“彼自焚死。”孝孺曰：“何不立成王之子？”成祖曰：“国赖长君。”孝孺曰：“何不立成王之弟？”成祖曰：“此朕家事。”顾左右授笔札，曰：“诏天下，非先生草不可。”孝孺投笔于地，且哭且骂曰：“死即死耳，诏不可草。”成祖怒，命磔诸市。孝孺慨然就死，时年四十有六。
(选自《明史•方孝孺传》，有删改)
注 ①扆(yǐ)：宫殿内设在门和窗之间的大屏风。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 燕兵久顿大名 顿：驻扎
B. 孝孺被执下狱 执：执行
C. 成祖颔之 颔：点头
D. 予欲法周公辅成王耳 法：效法。
2.下列文句中加点的词用法和意义相同的一项是
A. 尝卧病绝粮，家人以告 具以沛公言报项王
B. 或命孝孺就扆前批答 或取诸怀抱，悟言一室之内
C. 帝以为然 右手揕基胸，然则将军之分报……
D. 且哭且骂 卿但暂还家，吾今且赴府
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 方孝孺年轻的时候机警敏捷，每天坚持勤奋读书；成年以后，他曾先后跟从宋濂学习，宋濂学生中很多著名人士都比不上他。
B. 方孝孺举止端庄严肃，才华出众，因此得到了明太祖和惠帝的重用；惠帝常向他咨询国家大事，甚至请他在朝廷上批复奏事。
C. 明成祖起兵后，方孝孺力主抵抗，也曾建议惠帝使用缓兵之计，但没有成功；燕兵渡江以后，方孝孺仍然坚持抵抗，最终失败。
D. 明成祖请方孝孺草拟诏书，方孝孺认为他不应该取代帝位，并连续三次质问他，坚持不拟诏书，最终惹怒了明成祖而被杀害。
4.将下列句子翻译为现代汉语。
(1)孝孺顾末视文艺，恒以明王道、致太平为己任。
(2)孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷。
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阅读下文，完成后面题目。
韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相卿大夫，辅翼其世主，功名俱著于春秋，固无可言者。及若季次、原宪①，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。
且缓急，人之所时有也。太史公曰：“昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏；百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。②此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？其遇害何可胜道哉！
鄙人有言曰：“何知仁义，已飨其利者为有德。”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖、硚暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义存”，非虚言也。
今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世沉浮而取荣名哉！而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世，此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪？诚使乡曲之侠，与季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义又曷可少哉！
古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳。然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒③，虽时扦当世之文罔，然其私义廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等令与暴豪之徒同类而共笑之也。
注释：①季次：公皙哀，字季次，齐国人，孔子弟子。原宪：字子思，鲁国人，孔子弟子。 ②舜未称帝时，多次遭其父与弟的迫害；伊尹：商汤贤臣，曾做商汤的厨师；傅险，即“傅岩”，苦役犯人，后被武丁委以重任，商大治；姜尚年七十还未得志，只能在棘津做贩卖饮食的小贩；夷吾，即管仲；百里，即百里奚，早年曾自卖为奴，替人喂牛；仲尼，即孔子，孔子周游列国，路过卫国的匡地时，匡人见他貌似匡人憎恨的阳虎，便将他围困起来，几乎把他害死。 ③朱家、田仲、王公、剧孟、郭【解析】
此五人均为汉代初年著名的游侠，其事迹见传文。
1.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是
A．死而已四百余年，而弟子志之不倦 志：记住、怀念
B．既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德 伐：夸耀
C．岂若卑论侪俗，与世沉浮而取荣名哉 侪：世俗之人
D．要以功见言信，侠客之义又曷可少哉 要：总之
2.以下各组语句中，全都能表现侠客之义的一项是
①其言必信，其行必果，已诺必诚
②死而已四百余年，而弟子志之不倦
③不爱其躯，赴士之厄困
④既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德
⑤跖、硚暴戾，其徒诵义无穷
⑥设取予然诺，千里诵义，为死不顾世
A．①④⑤ B．②③⑥ C．①③⑥ D．②④⑤
3.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是
A．司马迁认为那些怀着君子之德，坚守道义不与当代世俗苟合的侠士实有其值得称赞的品德，世人只称赞学士而嘲笑侠士是没有道理的。
B．作者举了一系列的例子，说明即使有道仁人也会遭遇人生的困厄，更何况一般人呢。作者在这里实际是间接肯定了侠客之义的必要；联系作者的经历，这里面也隐隐有其自身痛切的人生体验。
C．本文在艺术手法上颇具特色，巧妙地运用对比、衬托。用儒、侠对比，“以术取宰相卿大夫”之辈、“独行君子之德，义不苟合当世”的闾巷人与侠士对比，贵族之侠与布衣之侠对比，通过层层对比，突出了布衣之侠的高贵品质。
D．豪强拉帮结派，互相勾结，依仗财势暴力欺凌孤独势弱的人，放纵欲望，自己满足取乐，这是游侠之士鄙视的。世俗之人却只看见侠士“时扦当世之文罔”的举动而不能明察他们的真意，最终将他们与豪强之流视为同类加以嘲笑。
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阅读下面的材料，按要求完成后面的题目。
“格物致知”一词出自《大学》。对“致知”的途径方法，王阳明为代表的古人和丁肇中为代表的现代人认识大相径庭：王阳明认为“知”是心中本来就有的，想要致“知”，最终须回归内心去探寻；丁肇中认为“知”是存在于外物之中的特性、原理和规律，必须靠客观实证精神，从对外物的研究中获得。
针对两种不同认识，某班开展了辩论比赛。正方观点：“关注内心”的求知方法更有价值。反方观点：“客观实证”的求知方法更有价值。请你以反方辩手的身份续写一段反驳陈词。要求：有理有据，语言雄辩，说服力强，100字左右。
正方：关注内心，是中国传统文化的基因之一。正因为古人善于探求内心，才有了诗歌情景交融的朦胧意境，有了国画“似肖非肖”的写意空灵。对方辩友，面对关注内心获得的令人陶醉的审美情趣，你还能说“关注内心”没有价值吗？
反方：对方辩友，请不要沉醉在历史的“美”酒中不愿醒来，________________________
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阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
二月二日①
李商隐
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮②井，三年从事亚夫营③。
新滩莫悟游人意，更作风檐雨夜声。
（注释）①此诗作于诗人只身远赴四川梓州任幕府的第三年。②元亮：陶渊明，字元亮。③亚夫营：汉文帝大将周亚夫屯兵细柳营，军纪严明；这里指代作者供职的蜀中柳仲郢幕府
1.第二联运用了哪些修辞手法？描写了怎样的景象？
2.三、四两联表达了作者什么样的情感？
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