范仲淹《四民诗》说：“吾商则何罪?君子耻为邻。”宋人《富国策》阐述了“商人众则入税多”的观点。这说明
A．宋朝放弃了重农抑商政策 B．商人社会地位有了很大提高
C．传统的商业观念发生变化 D．士农工商四民平等思想出现
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范仲淹《四民诗》说：“吾商则何罪?君子耻为邻。”宋人《富国策》阐述了“商人众则入税多”的观点。这说明
A. 宋朝放弃了重农抑商政策 B. 商人社会地位有了很大提高
C. 传统的商业观念发生变化 D. 士农工商四民平等思想出现
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范仲淹《四民诗》说：“吾商则何罪?君子耻为邻。”宋人《富国策》阐述了“商人众则入税多”的观点。这说明
A．宋朝放弃了重农抑商政策 B．商人社会地位有了很大提高
C．传统的商业观念发生变化 D．士农工商四民平等思想出现
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范仲淹《四民诗》说：“吾商则何罪?君子耻为邻。”宋人《富国策》阐述了“商人众则入税多”的观点。这说明
A．宋朝放弃了重农抑商政策 B．商人社会地位有了很大提高
C．传统的商业观念发生变化 D．士农工商四民平等思想出现
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范仲淹《四民诗》说：“吾商则何罪?君子耻为邻。”宋人《富国策》阐述了“商人众则入税多”的观点。这说明
A．宋朝放弃了重农抑商政策 B．商人社会地位有了很大提高
C．传统的商业观念发生变化 D．士农工商四民平等思想出现
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宋代人们对商人的观念发生了变化，范仲淹《四民诗》说：“吾商则何罪？君子耻为邻。”李媾在《富国策》中阐述了“商人众则入税多”的观点。产生这种观点的主要原因是
A．商人地位的提高 B．政府政策的扶植
C．商品经济的发展 D．重商主义的观念
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汉代规定：“士农工商，四民有业”，“四民”中商人被排在最末位。到清朝，有些地区“商贾居首，次者务农，再次者行伍，最下者读书”。商人地位的变化反映了
A. 政府放弃了“重农抑商”政策
B. 清代商人的政治地位大大提高
C. 清代商品经济获得空前发展
D. “士贵商贱”的传统观念已被打破
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宋代一些商人往往通过购藏图书、构筑馆阁、延师课子等多种方式积极向士人阶层靠拢。另一些士人阶层逐渐抛却“安贫乐素”“口不言利”的传统信条，纷纷加入商人的行列。这一现象说明宋代
A. 四民界限渐趋消失
B. 社会传统信仰彻底改变
C. 儒家思想地位动摇
D. 士商阶层相融合流
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五代末期，曾做过商人的后周世宗允许在开封汴河两岸建立商店。宋太祖继承了这一政策，“诏开封府，令京城夜市自三鼓已来，不得禁止”。从中可以得出
A. 宋朝放弃重农抑商政策 B. 市的管理制度废除
C. 宋代的市突破时空限制 D. 新的经济因素出现
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五代末期，曾做过商人的后周世宗允许在开封汴河两岸建立商店。宋太祖继承了这一政策，“诏开封府，令京城夜市自三鼓已来，不得禁止”。从中可以得出
A. 宋朝放弃重农抑商政策
B. 市的管理制度已经废除
C. 宋代的市突破时空限制
D. 城市功能开始发生变化
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唐朝最高年铸币量为唐玄宗时期的32万7千贯。宋朝最高年铸币量是唐玄宗时期的20倍。这说明
A. 唐代商业发展十分落后 B. 宋代商业发展高于唐代
C. 宋代冶炼水平大大提高 D. 宋代完全放弃重农抑商
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