有人把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”，认为是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会的转变”不包括
A．分封制崩溃，井田制瓦解 B．各种政治力量异常活跃
C．各种思想交相辉映 D．中央集权制度已经确立
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有人把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”，认为是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会的转变”不包括
A．分封制崩溃，井田制瓦解 B．各种政治力量异常活跃
C．各种思想交相辉映 D．中央集权制度已经确立
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郭沫若把春秋战国时比拟为“第一次五四运动”，指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会转变”的表现是
①分封制崩溃，井田制瓦解
②各种政治力量异常活跃
③各种思想交相辉映
④中央集权制度确立
A. ①②④
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②③
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阅读材料，回答问题：
现代史学名家郭沫若把春秋战国时代比拟为“第一次五四运动”，深刻地指出，“……春秋战国时代百家争鸣、群花怒放”，“由秦到现在两千多年了，我们依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。那时的思想学术，无论是南派、北派，都富有独创精神。”
问题：
（1）为什么说“春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代”？请你分析春秋战国时出现学术思想史上黄金时代的原因。
（2）我们今天要研究和讨论这段历史，可以查阅哪些史料？
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有学者认为，春秋战国时期是中国一次重要的文明转型时期。这一时期出现的新现象有（ ）
A. 铁质农具 + 小农经济 + 官僚政治体制 + 百家争鸣的局面
B. 铁犁牛耕 + 庄园经济 + 贵族政治体劁 + 儒道法意识形态
C. 精耕细作 + 重农抑商 + 分封制度体系 + 大一统思想观念
D. 男耕女织 + 城市商业 + 垂直管理体制 + 宗法礼乐制度
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有学者认为，春秋战国时期是中国的一次重要的文明转型时期。这一时期出现的新现象有
A. 铁质农具＋小农经济＋官僚政治体制＋百家争鸣的局面
B. 铁犁牛耕＋庄园经济＋贵族政治体制＋儒道法意识形态
C. 男耕女织＋城市商业＋垂直管理体制＋宗法和礼乐制度
D. 精耕细作＋重农抑商＋分封制度体系＋大一统思想观念
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（20分）文化的创新传承与交流融合是人类社会不断前行的航标和精神动力。
材料一 《中华文化史》（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有一定发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当细弱。”
材料二 明朝后期开始，利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华，与徐光启等到人合作，开展翻译活动，把欧洲的天文、数学、地理和水利等近代科学技术介绍到中国，把儒学的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。
材料三 19世纪60年代，清政府陆续设立培养翻译人才的学校和译书机构。90年代中期，梁启超收集部分已译西书目录，按西学、西政等编成《西学书目录》，并指出：“国家欲自强，以多译西书为本。”
根据材料及所学知识回答下列问题：
（1）分析春秋战国时期“私学文化”得以产生发展的社会因素有哪些？（4分）
（2）指出导致清中叶以前“市民文化”在整个中国社会中相当细弱的主要原因。（6分）
（3）依据材料二，概括当时翻译书籍的内容及其产生的作用。（6分）
（4）结合材料二、三和所学知识，说明19世纪中后期翻译活动出现的新变化。（4分）
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（20分）文化的创新传承与交流融合是人类社会不断前行的航标和精神动力。
材料一 《中华文化史》（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有一定发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当细弱。”
材料二 明朝后期开始，利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华，与徐光启等到人合作，开展翻译活动，把欧洲的天文、数学、地理和水利等近代科学技术介绍到中国，把儒学的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。
材料三 19世纪60年代，清政府陆续设立培养翻译人才的学校和译书机构。90年代中期，梁启超收集部分已译西书目录，按西学、西政等编成《西学书目录》，并指出：“国家欲自强，以多译西书为本。”
根据材料及所学知识回答下列问题：
（1）分析春秋战国时期“私学文化”得以产生发展的社会因素有哪些？（4分）
（2）指出导致清中叶以前“市民文化”在整个中国社会中相当细弱的主要原因。（6分）
（3）依据材料二，概括当时翻译书籍的内容及其产生的作用。（6分）
（4）结合材料二、三和所学知识，说明19世纪中后期翻译活动出现的新变化。（4分）
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有学者认为，“家”字在商周时期具有“氏族宗庙”的含义，春秋末战国初开始具有“个体家庭”的含义。导致这一变化的主要原因是
A. 宗法制的强化
B. “百家争鸣”局面的出现
C. 社会政局动荡
D. 小农经济逐步形成
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有学者认为，“家”字在商周时期具有“氏族宗庙”的含义，春秋末战国初开始具有“个体家庭”的含义。导致这一变化的主要原因是
A. 宗法制的强化
B. 小农经济逐步形成
C. 社会政局动荡
D. “百家争鸣”局面的出现
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有学者认为，“家”字在商周时期具有“氏族宗庙”的含义，春秋末战国初开始具有“个体家庭”的含义。导致这一变化的主要原因是（ ）
A．宗法制的强化 B．“百家争鸣”局面的出现
C．社会政局动荡 D．小农经济逐步形成
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