下列说法中,流行于文艺复兴时期的是
A.“人是万物的尺度” B.“我是一个凡人,我只要尘世的幸福”
C.“人人都是自己的牧师” D.“要有勇气运用自己的理智’
高一历史选择题简单题
下列说法中,流行于文艺复兴时期的是
A.“人是万物的尺度” B.“我是一个凡人,我只要尘世的幸福”
C.“人人都是自己的牧师” D.“要有勇气运用自己的理智’
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“热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是
A. “信奉圣经,献身上帝” B. “人是万物的尺度”
C. “存天理,灭人欲” D. “人是会说话的工具”
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“他们相信人人平等,希望在生产过程中用合作代替竞争。对后来的社会主义者来说,尤其是卡尔·马克思的追随者,这样的想法不过是不切实际的幻想。”“他们”是指( )
A.文艺复兴时期的人文主义者
B.启蒙思想家
C.空想社会主义者
D.中国的新文化人士
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文艺复兴时期人文主义者强调人的价值,号召人们追求现实的幸福,反对神学迷信,根本原因是
A. 新航路开辟打破了“天圆地方”之说
B. 宗教改革动摇了天主教会的地位
C. 哥白尼“太阳中心说”的创立
D. 资本主义工商业的发展突出了人的作用
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阅读下列材料:
材料一人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度……至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的。
——普罗泰格拉
材料二人类是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!
——莎士比亚之《哈姆雷特》
材料三这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大,相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则。按照这一设想,他们开始将理性应用于所有领域,以便发现种种有效的自然规则。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答:
(1)据材料一概括智者学派的核心主张。古希腊哲学家苏格拉底对这一主张有何发展?
(2)材料二反映了文艺复兴时期的哪一核心思想?请列举能反映这一思想的文学作品及其作者。
(3)材料三中的“这些哲人”掀起了哪一场思想解放运动?与文艺复兴时期的核心思想相比,他们宣扬的思想主张有何进步之处?
(4)与材料一相比,材料二、三反映的这两场欧洲思想解放运动的本质是什么?
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阅读下列材料,回答问题。(12分)
材料一:智者学派代表人物普罗泰戈拉思想观点的中 心内容是:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”
材料二:“人类是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!” ——莎士比亚之《哈姆雷特》
材料三:(启蒙思想家们)不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。……
一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒 的真理,为永恒的正义,
为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。 ——恩格斯
材料四:此无他,古者以天下为主,君为客,凡君之所以毕世而经营者,为天下也;今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。曰:「我固为子孙创业也。」其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然;曰:「此我产业之花息也!」然则为天下之大害者,君而巳而矣。向使天下无君,人各得自私也,人各得自利也。
――黄宗羲《明夷待访录》
(1)你是如何理解材料一中普罗泰戈拉思想观点的中心内容的?(2分)
(2)从材料二、三中可以看出对人的看法的思想内涵发展了什么重大的变化?引起这种变化的决定因素是什么?(4分)
(3)依据材料四,指出黄宗羲的这一 思想与西方启蒙思想家的什么思想有相同之处?并简要分析两者对当时社会产生的影响?(6分)
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“不忘初心,牢记使命。”中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。为实现这一伟大历史使命,中国共产党在十年对峙时期的重大探索是
A. 第一次提出了反帝反封建的民主革命纲领
B. 坚持走城市中心革命道路
C. 提出“工农武装割据”理论
D. 提出新民主主义理论
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“不忘初心,牢记使命。”中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。为实现这一伟大历史使命,中国共产党在十年对峙时期的重大探索是
A. 第一次提出了反帝反封建的民主革命纲领
B. 坚持走城市中心革命道路
C. 提出新民主主义理论
D. 提出“工农武装割据思想”
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文艺复兴时期的人文主义者是矛盾的。彼特拉克曾这样讲过:“当这颗心灵思考或谈到宗教时,即在思考和谈到最高真理、真正幸福和永恒的灵魂的拯救时,我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者,而是基督徒。”通过这则材料能说明 ( )
A.文艺复兴时期的人文主义者仍然坚持自己的宗教信仰
B.文艺复兴时期的人文主义者仍主张听命于天主教教士说教
C.文艺复兴时期的人文主义者主张顺从人性追求现实幸福
D.文艺复兴时期的人文主义者主张追求自然赋予的各项权利
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彼特拉克说:“我不想变成上帝,或居住在永恒中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是
A. 禁欲主义
B. 人文主义
C. 神权主义
D. 理性主义
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