下列各项中，加点词语使用恰当的一项是（ ）
| A．西南联大的风流，就像魏晋风度一样，令后人景仰。这风流包含了不党不官、人格独立、敢于批判的铮铮风骨；沉潜专注、甘于奉献、光风霁月的谦谦风度。 |
| B．人民币国际化是一个历史过程,不可能一挥而就。它将随着中国经济发展和经济实力不断增强而逐步向前推进。 |
| C．长期以来，各级官员把官场的繁文缛节当成一种为官待遇，习以为常，安之若素。但2010年的春天，吹来了礼宾改革春风。期盼这股清新之风，能吹走官场繁文缛节。 |
| D．虽然我因病久住在重庆郊外的歌乐山，深居简出，但也还有些朋友不时登山造访潭府。 |
高三语文选择题中等难度题
下列各项中，加点词语使用恰当的一项是（ ）
| A．西南联大的风流，就像魏晋风度一样，令后人景仰。这风流包含了不党不官、人格独立、敢于批判的铮铮风骨；沉潜专注、甘于奉献、光风霁月的谦谦风度。 |
| B．人民币国际化是一个历史过程,不可能一挥而就。它将随着中国经济发展和经济实力不断增强而逐步向前推进。 |
| C．长期以来，各级官员把官场的繁文缛节当成一种为官待遇，习以为常，安之若素。但2010年的春天，吹来了礼宾改革春风。期盼这股清新之风，能吹走官场繁文缛节。 |
| D．虽然我因病久住在重庆郊外的歌乐山，深居简出，但也还有些朋友不时登山造访潭府。 |
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下列各句中，加点的词语使用恰当的一项是( )(3分)
A．南京某中学提出了“培养淑女气质与绅士风度”的口号，引起强烈的社会反向，赞誉和争议之声络绎不绝。
B。选拔任用领导干部是一件十分严肃的事情，那些才疏学浅的人是不能胜任领导工作的。
C中华文化延续五千多年，从未中断。其原因大概在于它的同化力强，取精用宏，根深蒂固。
D领导干部只有以身作则，率先垂范，才能上行下效，群众的工作热情才能真正调动起来。
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下列各句中加点的词语，使用不恰当的一句是
| A．细节是微小的，但见微知著，一座城市的品位、一座城市的气质、一座城市的风度、一座城市的文化，无不体现在细节中。 |
| B．两会期间，代表、委员们对驻地工作人员具体而微的服务十分满意，酒店大堂的墙壁上贴满了写给酒店的感谢信。 |
| C．张火丁音域宽厚，音色略带些凄迷，轻重缓急收放自如，抑扬顿挫一气呵成，行腔既一波三折，又珠圆玉润，听上去舒服极了。 |
| D．小虎队在春晚后台几乎是“神龙见首不见尾”，来也匆匆，去了匆匆，表演一结束就走人，跑得比本山大叔还快。 |
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阅读下面的文字，完成下列小题。
李泽厚在《美的历程》中谈到魏晋风度时指出：在充满动荡、混乱、灾难与血污的社会和时代中产生的如此潇洒不群、飘逸自得的魏晋风度，表面看来是潇洒风流，而其骨子里却深埋着巨大的苦恼、恐惧和烦扰。时代心理对整个社会文化形成、发展与完善的影响是尤为深刻的，人们能够较为直观地感受到时代文化现象与心理特征之间的联系。中国悠久的历史发展进程与深厚的文化底蕴使得时代文化现象与心理特征之间的联系尤为紧密。
晋宋易代的社会现实需要文人们在几乎来不及思考的瞬间就要做出自己政治及人生的抉择。陶渊明是一个非常有哲思、对人生有反省的诗人，他选择了归去田园。陶渊明之所以归隐，其主要的原因是陶渊明不愿意和那些不遵守儒家纲常的人同流，其行为是对自己人格的坚守现代文阅读答案 李泽厚在《美的历程》中谈到魏晋风度时指出：在充满动荡、现代文阅读答案 李泽厚在《美的历程》中谈到魏晋风度时指出：在充满动荡、。所谓独立人格是指人的独立性、自主性、创造性。它要求人们既不依赖于任何外在的精神权威，也不依附于任何现实的政治力量，在真理的追求上具有独立判断能力，在政治的参与中具有独立自主精神。中国古代隐士是一群对自由、独立和自我实现等生命理想有着强烈渴望的人，他们有高于常人的自我意识和价值取向，追求人格的独立与自主，这就注定了他们与现实政体之间的矛盾。对中国古代文人来说，生活在高压专制统治时代，要么顺从皇权统治，要么放弃功名欲望，两难的选择使中国古代文人的人格动机充满了尖锐的矛盾冲突。
然而归隐的生活，使他们发现了自然，也发现了自己。陶渊明的“归去”是从政治和世俗社会向自然和自我本性的回归，这种回归很坚决，其中伴随着诗人本身的潇洒、自适的本性。陶渊明是出于对自己人格和人生道路的坚守而做出的主动选择，他注重表达自己对理想人格的坚守。鉴于喧闹、污浊的社会现实与自己人格理想的矛盾，隐士皈依山水自然最重要的动机就在于他们发现了自然中有与他们自己的人格追求相契合的“真”“静”“深”“幽”“旷”“远”等品性，而隐士的文化活动又进一步丰富、提升了这些精神品性，并使之在山水艺术的创造中得到了淋漓尽致的体现。中国古代隐士不仅拥有富含艺术精神的人格，而且他们都是具有丰厚的文化修养、心性聪慧的人。他们多以道、禅思想为精神支柱，融合了儒家以艺术陶养性情，以“礼”“乐”达“仁”，进而在“礼”的秩序中“游刃自如”的思想，并将之内化在自我人格的深层，在内心建构了一个力量强大的自我机制。因而，他们有足够的心力抵御物质世界的喧闹，从而将全部的生命热情投注在心灵花园的建设上，淡泊功利，从容平和现代文阅读答案 李泽厚在《美的历程》中谈到魏晋风度时指出：在充满动荡、阅读答案。在陶渊明的诗歌中，我们可以看出，他对人生的思考，对生命的感悟。在诗歌内容上，陶渊明侧重表现出对人情、时事的看法与见解；在诗歌的语言风格上，既有“依依墟里烟”的静穆与飘逸，也有“采菊东篱下，悠然见南山”的潇洒与自在。他的诗歌多是一种自然而然的流露，是对田园生活的审美观照和艺术加工，充满着自然宁静的味道。
（选自《论中国古代的隐士》，有删改）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A. 表面上潇洒不群、飘逸自得而内里潜藏着巨大的苦恼、恐惧和烦扰的魏晋风度，是在当时动荡、混乱、灾难与血污的社会现实下形成的。
B. 一个时代的文化现象往往决定了这个时代的心理特征，而在中国因为有悠久的历史发展进程与深厚的文化底蕴，这种决定与被决定的关系更为突出。
C. 陶渊明生活在一个充满动荡、混乱、灾难与血污的时代，他坚守自己的人格，不愿意和那些不遵守儒家纲常的人一道随波逐流，就主动选择了归隐。
D. 陶渊明是一个有独立人格的人，他不依赖于任何外在的精神权威，也不依附于任何现实的政治力量，在政治的参与中能坚守自己独立自主的精神。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 从某种意义上说，中国古代隐士与现实政体之间的矛盾是注定的，因为他们强烈渴望自由、独立和自我实现，有高于常人的自我意识和价值取向。
B. 生活在高压专制统治时代的中国古代文人，他们面临两难的选择：要么顺从皇权统治，要么放弃功名欲望，因此，其人格动机充满了尖锐的矛盾。
C. 中国古代隐士也有不少人曾有建功立业的雄心，只因在真理的追求上坚持独立判断，在政治的参与中坚持独立自主，导致他们在专制时代只好无奈地选择归隐。
D. 中国古代文人是一群具有独立人格的人，他们坚守自己的理想人格，既不依赖于任何外在的精神权威，也不依附于任何现实的政治力量。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 中国古代隐士在人格上都追求“真”“静”“深”“幽”“旷”“远”等品性，如王羲之就追求这种品性，并把它淋漓尽致地表现在《兰亭集序》中。
B. 中国古代隐士多以道、禅思想为精神支柱，并融合进儒家的思想，他们都拥有丰厚的文化修养、聪慧的天赋心性和富含艺术精神的人格。
C. 陶渊明内心有力量强大的自我机制，虽然曾“误落尘网中，一去三十年”，但最终抵御住物质世界的喧闹，把自己全部的生命热情投注到精神世界上。
D. 陶渊明用自己的审美观对田园生活进行艺术加工，他的田园生活虽然也有“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的辛劳，但仍觉得“衣沾不足惜，但使愿无违”。
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下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是( )
①大学不应该成为名利场，大学里真正的大师不仅学识渊博,有沉潜专一的研学态度，而且人格高尚，有光风霁月的谦谦风度。
②今年的元宵晚会上,著名豫剧演员小香玉将《谁说女子不如男》唱得字正腔圆、声情并茂,令观众刮目相看、赞叹不已。
③最近出版的长篇小说《雪莲花开》通过对藏族姑娘卓玛的人生历程的叙述,表现了她鲜明的民族性格和一言九鼎的诚信精神。
④经过周密的调查，公安人员终于掌握了在逃人员的行踪,然后兵分三路,按图索骥,一举将他们全都缉拿归案。
⑤这几幅书法作品笔走龙蛇、流畅飘逸,在本次秋季拍卖会上一亮相,就引起了国内外藏家的极大兴趣。
⑥舞台上的灯光时明时暗,快速变幻的布景令人目不交睫,随着歌手的狂歌劲舞,观众席上也一片沸腾。
A. ①②④
B. ①④⑤
C. ②③⑥
D. ③⑤⑥
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阅读下面的文字，完成下面小题。
书法，作为一种艺术，不仅________着个人的才情气质，也承载着时代的精神气象。
王羲之的行书，洒脱飘逸，________，后人难以望其项背。（ ）。因为那是一个人格独立、文化自觉的时代。魏晋时期，寄情山水，追求不拘礼节的闲适与放达。汉字结体与书法艺术不可避免地受到了这种时代风气的影响。到了唐代，时代的精神气候发生改变。唐代的社会气象与精神气度推动着唐人绕过王羲之而________，开创书法的新天地与新境界。唐人在楷书和草书上，不让古人，直达巅峰。颜真卿的楷书，磅礴伟岸，一个个字，犹如一尊尊佛，雍容宽博，自信从容。张旭与怀素，一反人们对“二王”亦步亦趋的________，挥毫起风云，落墨泣鬼神，直把草书推到了“狂草”境地。
书法是心迹，也是时代精神气象的载体。如今，走在复兴的历史征程中的中华民族，在时代精神的新的灌注下，书法艺术将缔造新的辉煌。
1.依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A.传达 风流云散 曲径通幽 拘泥 B.传达 行云流水 另辟蹊径 拘泥
C.传递 行云流水 曲径通幽 执拗 D.传递 风流云散 另辟蹊径 执拗
2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.假如没有那个时代，就不会有王羲之如此卓绝的学养气质与书法造诣。
B.王羲之所以有如此卓绝的学养气质与书法造诣，是那个时代使然。
C.王羲之的书法地位是那个时代造就的，时代改变了其学养气质与书法造诣。
D.这是王羲之个人的学养气质与书法造诣所致，更与那个时代相关。
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.中华民族正走在复兴的历史征程中，在时代精神的新的灌注下，会使书法艺术缔结出新的辉煌。
B.走在复兴的历史征程中的中华民族，在时代精神的新的灌注下，书法艺术将缔造新的辉煌。
C.中华民族正走在复兴的历史征程中，在新的时代精神的灌注下，书法艺术将缔造新的辉煌。
D.走在复兴的历史征程中的中华民族，在新的时代精神的灌注下，书法艺术将缔结新的辉煌。
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下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是 （2分）（ ）
A．人类文化具有无与伦比的宽容与包含性，正像中国古代所倡导的“不以人废言”一样，我们在阅读培根的时候，大可不必因为他的为人而放弃他的作品。
B．对于贫弱者，执政者有义务对其给予关爱，这种主张在柏拉图、亚里士多德的著作中是没有的，而在我们的儒家经典中却比比皆是。
C．现代社会，有些人心浮气躁，急于出名，总是做出一些突破道德底线的行为，为自己的出名摇旗呐喊，唯恐不能吸引众人的眼球。
D．中国小说史上有很多“续书”，质量有好有坏，评论有褒有贬，但几乎没有一续书的艺术质量可以与原书媲美，这是不容置疑的。
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下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是（ ）
A．人类文化具有无与伦比的宽容与包含性，正像中国古代所倡导的“不以人废言”一样，我们在阅读培根的时候，大可不必因为他的为人而放弃他的作品。
B．对于贫弱者，执政者有义务对其给予关爱，这种主张在柏拉图、亚里士多德的著作中是没有的，而在我们的儒家经典中却比比皆是。
C．现代社会，有些人心浮气躁，急于出名，总是做出一些突破道德底线的行为，为自己的出名摇旗呐喊，唯恐不能吸引众人的眼球。
D．中国小说史上有很多“续书”，质量有好有坏，评论有褒有贬，但几乎没有一部续书的艺术质量可以与原书媲美，这是不容置疑的。
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下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是( )
A．人类文化具有无与伦比的宽容与包含性，正像中国古代所倡导的“不以人废言”一样，我们在阅读培根的时候，大可不必因为他的为人而放弃他的作品。
B．对于贫弱者，执政者有义务对其给予关爱，这种主张在柏拉图、亚里士多德的著作中是没有的，而在我们的儒家经典中却比比皆是。
C．现代社会，有些人心浮气躁，急于出名，总是做出一些突破道德底线的行为，为自己的出名摇旗呐喊，唯恐不能吸引众人的眼球。
D．中国小说史上有很多“续书”，质量有好有坏，评论有褒有贬，但几乎没有一部续书的艺术质量可以与原书媲美，这是不容置疑的。
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下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是（ ）
A．人类文化具有无与伦比的宽容与包含性，正像中国古代所倡导的“不以人废言”一样，我们在阅读培根的时候，大可不必因为他的为人而放弃他的作品。
B．对于贫弱者，执政者有义务对其给予关爱，这种主张在柏拉图、亚里士多德的著作中是没有的，而在我们的儒家经典中却比比皆是。
C．现代社会，有些人心浮气躁，急于出名，总是做出一些突破道德底线的行为，为自己的出名摇旗呐喊，唯恐不能吸引众人的眼球。
D．中国小说史上有很多“续书”，质量有好有坏，评论有褒有贬，但几乎没有一部续书的艺术质量可以与原书媲美，这是不容置疑的。
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