请你参加“研学旅行——行走的课堂”综合性学习活动。研学旅行也叫“游学”，是以旅行的方式求知...

请你参加“研学旅行——行走的课堂”综合性学习活动。

研学旅行也叫“游学”，是以旅行的方式求知、治学。孔子曾率弟子周游列国，实践理想；司马迁也曾游历天下，终成“史家之绝唱”。“游学”是圣贤思想的形成和传播之路。

（1）阅读右面图表，说说近三年研学旅行活动呈现出哪些特点。（不得出现数字）

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（2）学校组织研学旅行活动，可部分同学认为，这仅仅是一次旅游，怕耽误学习不愿参加。你将如何劝说他们呢？

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九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析

请你参加“研学旅行——行走的课堂”综合性学习活动。

研学旅行也叫“游学”，是以旅行的方式求知、治学。孔子曾率弟子周游列国，实践理想；司马迁也曾游历天下，终成“史家之绝唱”。“游学”是圣贤思想的形成和传播之路。

（1）阅读右面图表，说说近三年研学旅行活动呈现出哪些特点。（不得出现数字）

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（2）学校组织研学旅行活动，可部分同学认为，这仅仅是一次旅游，怕耽误学习不愿参加。你将如何劝说他们呢？

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研学旅行也叫“游学”,是以旅行的方式求知、治学。孔子曾率弟子周游列国,实践理想;司马迁也曾游历天下,终成“史家之绝唱”。“游学”是圣贤思想的形成与传播之路。某校以“研学旅行——行走的课堂”为主题开展综合性学习活动,请你积极参与进来。

(1)阅读下面的图表,说说近三年研学旅行活动呈现出哪些特点。(不得出现数字)

研学旅行活动开展情况统计图

(2)下面是某学校发出的一则通知,请根据提示进行修改。

通　　知

经校委会研究决定,本次游学活动时间定于2019年4月26日,为期一天。（A）活动主题为《科普航空,爱家爱国》,活动地点为合肥科技馆和徽园。本次研学旅行所需门票、来回车费及保险费共计295元。（B）请参与活动的同学遵守研学旅行纪律,遵守交通规则,防止本次活动不出现意外情况。

2019年4月15日

政通路中学

①（A）句有一处标点不当,应将_____改为_____。

②（B）句存在语病,请修改:________。

③该通知有一处格式不当,请修改:_______________。

(3)学校组织研学旅行活动,可部分同学认为,这仅仅是一次旅游,怕耽误学习不愿参加,你将如何劝说他们呢?

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研学旅行也叫“游学”,是以旅行的方式求知、治学。孔子曾率弟子周游列国,实践理想;司马迁也曾游历天下,终成“史家之绝唱”。“游学”是圣贤思想的形成与传播之路。某校以“研学旅行——行走的课堂”为主题开展综合性学习活动,请你积极参与进来。

(1)阅读下面的图表,说说近三年研学旅行活动呈现出哪些特点。(不得出现数字)

研学旅行活动开展情况统计图

(2)下面是某学校发出的一则通知,请根据提示进行修改。

通　　知

经校委会研究决定,本次游学活动时间定于2019年4月26日,为期一天。（A）活动主题为《科普航空,爱家爱国》,活动地点为合肥科技馆和徽园。本次研学旅行所需门票、来回车费及保险费共计295元。（B）请参与活动的同学遵守研学旅行纪律,遵守交通规则,防止本次活动不出现意外情况。

2019年4月15日

政通路中学

①（A）句有一处标点不当,应将_____改为_____。

②（B）句存在语病,请修改:________。

③该通知有一处格式不当,请修改:_______________。

(3)学校组织研学旅行活动,可部分同学认为,这仅仅是一次旅游,怕耽误学习不愿参加,你将如何劝说他们呢?

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研学旅行也叫“游学”,是以旅行的方式求知、治学。孔子曾率弟子周游列国,实践理想;司马迁也曾游历天下,终成“史家之绝唱”。“游学”是圣贤思想的形成与传播之路。某校以“研学旅行——行走的课堂”为主题开展综合性学习活动,请你积极参与进来。

(1)阅读下面的图表,说说近三年研学旅行活动呈现出哪些特点。(不得出现数字)

研学旅行活动开展情况统计图

(2)下面是某学校发出的一则通知,请根据提示进行修改。

通　　知

经校委会研究决定,本次游学活动时间定于2019年4月26日,为期一天。（A）活动主题为《科普航空,爱家爱国》,活动地点为合肥科技馆和徽园。本次研学旅行所需门票、来回车费及保险费共计295元。（B）请参与活动的同学遵守研学旅行纪律,遵守交通规则,防止本次活动不出现意外情况。

2019年4月15日

政通路中学

①（A）句有一处标点不当,应将_____改为_____。

②（B）句存在语病,请修改:________。

③该通知有一处格式不当,请修改:_______________。

(3)学校组织研学旅行活动,可部分同学认为,这仅仅是一次旅游,怕耽误学习不愿参加,你将如何劝说他们呢?

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阅读《藜》一文，回答后面的问题。

藜

①孔子列国周游时，他和弟子们被陈蔡两国大军围困荒野。为避免承担杀天下大贤的恶名，他们只是围而不杀，等其粮绝饿死。孔子便带领弟子们，就地采撷野菜为食，将名为“藜藿”的野菜制成汤羹，那时候，这种野菜只有贫困下贱之人才会采食，滋味寡淡，难以下咽。孔子却欣欣然吃下野菜汤，讲道：昔年尧帝就住在简陋的茅屋中，吃粗粮，喝的也是这藜藿制成的汤羹。在被围困的日子里，孔子一直慷慨讲经诵歌，弦音不绝，直至楚兵解围。从此，孔子甘之如饴的藜藿汤羹，被看作清贫困顿却不失气节的象征。

②今人将植物分类中隶属于藜科藜属的植物，统称为藜，也就古人所说的藜藿。春日，藜萌发出嫩芽，可以采摘作为野菜，古时为贫贱人所食。例如白居易写青年士子尚未发迹时的贫困模样：“布衾不周体，藜茹才充腹。”意思是衣衫褴褛，权且采藜为食。相比于藜藿的低贱，精美的肉类和粮食则被称为膏粱，古人将“藜藿”和“膏粱”作为一对反义词，分别指贫贱与富贵。

③待到秋季，原本鲜嫩的藜可以长到近一人高，变成一大丛乱蓬蓬的野草。此时选取干燥的枝条，可以制作拐杖。魏晋时“竹林七贤”之一的山涛，原本隐居山林不问俗务，却被司马师求贤若渴的姿态打动了——在得知山涛老母亲年迈时，亲赐了一根“藜杖”。那时候，“藜杖”被看作子女尽孝道时，应为父母准备的生活用品。司马师此举，意味将山涛之母当作自己的生母一般侍奉，也难怪山涛为他死心塌地地效命。而实际上，干枯的藜并不足够结实，或许古人是将几根藜杖捆绑在一起使用，所谓的“藜杖”，还是象征意义大于实用价值。

④藜，在我国极为常见，是一年生草本，产于我国南北各地，生于路旁、荒地、田间、房前屋后。李时珍称，某些种类的藜茎紫红色，又名“胭脂菜”“鹤顶草”。古代方士采石练丹，将其或捣乱煮成干粉，或烧为灰粉，可用于提炼硫磺、矾石等矿物，并用于制作汞和砒霜。至于民间，则因藜中多含碱，烧为灰土可用于洗涤衣物，故而称这为“灰涤菜”，而后简化为“灰菜”或“灰灰菜”。

⑤明朝《野菜谱》中将藜称为灰条，曰：“灰条处灰条，采采何辞劳。野人当年饱藜藿，凶岁得此为佳肴。”但如果食用过量，有可能导致皮肤浮肿，甚至出血，所以明清时即使在民间，除非饥荒岁月，否则很少有人将藜当作野菜食用。倒是有人将含碱的藜叶捣烂，涂抹于蚊虫叮咬之处，用于消肿解毒。藜的茎枝烧成灰后，涂抹可治瘊子，或用于将痣点掉，可谓古人廉价的美容药品。

1.请用简洁的语言概括本文的说明内容。

2.请指出本文第①段表达方式，并分析其作用。

3.第⑤段划线句使用了　　　　 的说明方法，其作用是：　　　　　　　　　　　　 。

4.下列对文章内容、写法分析不正确的一项是（　　 ）

A. 本文采用了并列式结构，这种写法可以使文章条理分明，层次清晰。

B. 古人将“藜藿”和“膏粱”作为一对反义词，分别指贫贱与富贵。这种用法从修辞角度看是借代。

C. “或许古人是将几根藜杖捆绑在一起使用，所谓的‘藜杖’，还是象征意义大于实用价值”，若去掉加点词，文义改变。这个词语的使用，体现了说明文语言的准确性。

D. 结合本文学到的知识，对唐朝诗人陈子昂的诗句“肉食谋何失？藜藿缅纵横！”正确的理解是：朝庭官员们的决策多么错误，以致于那些清贫困顿却不失气节的人流离失所，背井离乡！

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阅读下文，根据要求回答问题。

藜

①孔子列国周游时，他和弟子们被陈蔡两国大军围困荒野。为避免承担杀天下大贤的恶名，他们只是围而不杀，等其粮绝饿死。孔子便带领弟子们，就地采撷野菜为食，将名为“藜藿”的野菜制成汤羹，那时候，这种野菜只有贫困下贱之人才会采食，滋味寡淡，难以下咽。孔子却欣欣然吃下野菜汤，讲道：昔年尧帝就住在简陋的茅屋中，吃粗粮，喝的也是这藜藿制成的汤羹。在被围困的日子里，孔子一直慷慨讲经诵歌，弦音不绝，直至楚兵解围。从此，孔子甘之如饴的藜藿汤羹，被看作清贫困顿却不失气节的象征。

②今人将植物分类中隶属于藜科藜属的植物，统称为藜，也就古人所说的藜藿。春日，藜萌发出嫩芽，可以采摘作为野菜，古时为贫贱人所食。例如白居易写青年士子尚未发迹时的贫困模样：“布衾不周体，藜茹才充腹。”意思是衣衫褴褛，权且采藜为食。相比于藜藿的低贱，精美的肉类和粮食则被称为膏粱，古人将“藜藿”和“膏粱”作为一对反义词，分别指贫贱与富贵。

③待到秋季，原本鲜嫩的藜可以长到近一人高，变成一大丛乱蓬蓬的野草。此时选取干燥的枝条，可以制作拐杖。魏晋时“竹林七贤”之一的山涛，原本隐居山林不问俗务，却被司马师求贤若渴的姿态打动了——在得知山涛老母亲年迈时，亲赐了一根“藜杖”。那时候，“藜杖”被看作子女尽孝道时，应为父母准备的生活用品。司马师此举，意味将山涛之母当作自己的生母一般侍奉，也难怪山涛为他死心塌地地效命。而实际上，干枯的藜并不足够结实，或许古人是将几根藜杖捆绑在一起使用，所谓的“藜杖”，还是象征意义大于实用价值。

④藜，在我国极为常见，是一年生草本，产于我国南北各地，生于路旁、荒地、田间、房前屋后。李时珍称，某些种类的藜茎紫红色，又名“胭脂菜”“鹤顶草”。古代方士采石练丹，将其或捣乱煮成干粉，或烧为灰粉，可用于提炼硫磺、矾石等矿物，并用于制作汞和砒霜。至于民间，则因藜中多含碱，烧为灰土可用于洗涤衣物，故而称这为“灰涤菜”，而后简化为“灰菜”或“灰灰菜”。

⑤明朝《野菜谱》中将藜称为灰条，曰：“灰条处灰条，采采何辞劳。野人当年饱藜藿，凶岁得此为佳肴。”但如果食用过量，有可能导致皮肤浮肿，甚至出血，所以明清时即使在民间，除非饥荒岁月，否则很少有人将藜当作野菜食用。倒是有人将含碱的藜叶捣烂，涂抹于蚊虫叮咬之处，用于消肿解毒。藜的茎枝烧成灰后，涂抹可治瘊子，或用于将痣点掉，可谓古人廉价的美容药品。　　　　　　 （选自《博物》2014年第三期）

1.请用简洁的语言概括本文的说明内容。

2.请指出本文第①段表达方式，并分析其作用。

3.第⑤段划线句使用了　　　　 的说明方法，其作用是：　　　　　　　　　　　　　　　　 。

4.下列对文章内容、写法分析不正确的一项是（　　　　 ）

A．本文采用了并列式结构，这种写法可以使文章条理分明，层次清晰。

B．古人将“藜藿”和“膏粱”作为一对反义词，分别指贫贱与富贵。这种用法从修辞角度看是借代。

C．“或许古人是将几根藜杖捆绑在一起使用，所谓的‘藜杖’，还是象征意义大于实用价值”，若去掉加点词，文义改变。这个词语的使用，体现了说明文语言的准确性。

D．结合本文学到的知识，对唐朝诗人陈子昂的诗句“肉食谋何失？藜藿缅纵横！”正确的理解是：朝庭官员们的决策多么错误，以致于那些清贫困顿却不失气节的人流离失所，背井离乡！

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从周游列国的孔子，到行遍各地的司马迁，从郦道元、李白到顾炎武，无不在游学中开阔了知识视野，丰富了文化积淀。“读万卷书，不如行万里路”，更是中国传承至今家喻户晓的教育古训。让我们背起行囊，去一览有着“园林之盛，甲于天下”之誉的瘦西湖吧！

瘦西湖漫谈

陈从周

①有人把杭州西湖比作丰满妩媚的少妇，有一种雍容华贵的韵味，而把扬州瘦西湖比作清秀婀娜的少女，有几分纤柔羞怯的情意。扬州瘦西湖由几条河流组织成一个狭长的水面，在最阔的湖面上，五亭桥及白塔突出水面，成为瘦西湖的特征。从钓鱼台两圆拱门远眺，白塔与五亭桥正分别逗入两园门中，构成了极空灵的一幅画图。这种手法，在园林建筑上称为“借景”，是我国造园艺术上最优秀巧妙手法之一。

②湖中最大一岛名小金山，它是仿镇山、金山而堆，却冠以一“小”字，此亦正如西湖之上加一“瘦”字、城内的秦淮河加一“小”字一样，都是以极玲珑婉约的字面来点出景物，如盆景一样，虽小却予人以“小中见大”的感觉。瘦西湖四周无高山，仅其西北有平山堂与观音山，亦非峻拔凌云，唯略具山势而已，因此过去皆沿湖筑园。布置是以很多的私家园林环绕了瘦西湖，从北门直达平山堂，形成一个有合有分、互相“因借”的风景区。

③平山堂是瘦西湖一带最高的据点，堂前可眺望江南山色。此堂远眺，正与隔江山平，故得名。平山堂下宜以点缀低平建筑，与瘦西湖蜿蜒曲折的湖尾相配合，这样不但烘托了平山堂的高度，同时又不阻碍平山堂的视野。从瘦西湖湖面远远望去，柳色掩映，仿佛一幅仙山楼阁，凭阑处处成图了。

④瘦西湖湖面不大，水面狭长曲折。要在这样小的范围中游览欣赏，体会其人工风景区的妙处，在游的方式上，亦经推敲过一番。如疾车走马，片刻即尽，则雨丝风片，烟渚柔波，无从领略。如易以画舫，从城内小秦淮慢慢地摇荡入湖，这样不但延长了游程，并且自画舫中不同的窗框中窥湖上景物，构成了无数生动的构图，给游者以细细的咀嚼。王士祯诗说：“日午画船桥下过，衣香人影太匆匆。”我想既到瘦西湖去，不妨细细领略一番，何必太匆匆地走马看花呢。

⑤瘦西湖是扬州的风景区，它利用自然的地形，加以人工的整理，由很多小园形成一个整体，其中有分有合，有主有宾，互相“因借”，虽范围不大，而景物无穷。尤其在摹仿他处能不落因袭，处处显示自己面貌，在我国古典园林中别具一格。由此可见，造园虽有法而无式，但能掌握“因地制宜”与“借景”等原则，那么高冈低坡、山亭水榭，都可随宜安排，有法度可循，使风花雪月长驻容颜。

——选自中华书局出版《园林清话》

1.文章开篇为何先写杭州西湖？

2.叶圣陶在《苏州园林》一文中说：“设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一副完美的图画。”请你在文中找两个词概括瘦西湖风景区建园的方法。

3.每年一到三月，脑海中最美的诗总绕不过那句“烟花三月下扬州”。如果你去扬州瘦西湖旅游，读完这篇文章后你会选择怎样的最佳方式游玩呢？

4.“过江诸山到此堂下，太守之宴与众宾欢”是嘉庆时扬州知府伊秉绶在平山堂所撰的楹联，这副对联借用了哪位文学家哪篇文章中的句子？

5.积累链接：杭州西湖美景天下闻名，而正因苏轼在《饮湖上初晴雨后》中的一句出色比喻，以致“西子湖”成了西湖的别名，请你写出这句诗。

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综合性学习活动。（5分）

请你参加与“潍坊民间艺术进课堂”有关的综合性学习系列活动。

（1）【调查】  阅读下面的表格，概括出三类调查对象态度变化的共同趋势。（1分）

（2）【讨论】  针对下面言论中的一个要点，表明自己的态度并谈出理由。（2分）

潍坊民间艺术宜纳入原有的音乐、美术、综合实践等课程之中，不增加课时，不设为考试科目。

（3）【宣传】  请为潍坊市富有特色的一种民间艺术写一条宣传语。要求：突出该民间艺术的特点，并使用比喻的修辞方法。（2分）

示例：风格独特的潍坊布玩具，犹如一颗璀璨的明珠，在潍坊大地上装饰、美化了人们的生活，也让孩子们童年闪耀着童话般的光彩。

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综合性学习。(7分)

为弘扬孔孟文化，九年级(1)班开展“我所了解的孔子和孟子”综合性学习，请你参加下面活动。

1.活动一 认识孔孟思想

请根据下面《论语》和《孟子》选段的译文，探究孔子、孟子对于财富主张的共同之处。(2分)

①富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不应该享有。(《论语·里仁》)

②如果不合乎义，如果不合乎道，即使是一点点的小东西也不把它给别人，即使是一点点的小东西也不从别人那里取得。(《孟子·万章上》)

孔子、孟子对于财富主张的共同之处是：

2.活动二 学习孔孟精神

下面是班上同学为学习孔孟精神而搜集、改写的一副对联，请从下面括号中选出一个恰当的短语，将对联补充完整。(2分)

(备选短语：和为贵 守礼法 择朋友 常自省)

上联：居家当思　　 别尊卑　　　 有益于己

下联：处世尤宜　 　　　　　　 　　 无愧于心

3.活动三 弘扬孔孟文化

阅读下面两则材料，回答问题。(3分)

材料一 孔子学院在海外发展情况统计表

材料二 新加坡《联合早报》指出，随着中国影响力的不断增长，全球各地方兴未艾的“汉语热”扑面而来，全世界看到了古老儒家文化散发的深厚魅力。在这种大背景下，作为传承汉语教学的载体，传播中华文化的孔子学院越来越受到世界各国的青睐，孔子和他代表的中国文化一起走向了全球。

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