阅读下文,根据要求回答问题。
藜
①孔子列国周游时,他和弟子们被陈蔡两国大军围困荒野。为避免承担杀天下大贤的恶名,他们只是围而不杀,等其粮绝饿死。孔子便带领弟子们,就地采撷野菜为食,将名为“藜藿”的野菜制成汤羹,那时候,这种野菜只有贫困下贱之人才会采食,滋味寡淡,难以下咽。孔子却欣欣然吃下野菜汤,讲道:昔年尧帝就住在简陋的茅屋中,吃粗粮,喝的也是这藜藿制成的汤羹。在被围困的日子里,孔子一直慷慨讲经诵歌,弦音不绝,直至楚兵解围。从此,孔子甘之如饴的藜藿汤羹,被看作清贫困顿却不失气节的象征。
②今人将植物分类中隶属于藜科藜属的植物,统称为藜,也就古人所说的藜藿。春日,藜萌发出嫩芽,可以采摘作为野菜,古时为贫贱人所食。例如白居易写青年士子尚未发迹时的贫困模样:“布衾不周体,藜茹才充腹。”意思是衣衫褴褛,权且采藜为食。相比于藜藿的低贱,精美的肉类和粮食则被称为膏粱,古人将“藜藿”和“膏粱”作为一对反义词,分别指贫贱与富贵。
③待到秋季,原本鲜嫩的藜可以长到近一人高,变成一大丛乱蓬蓬的野草。此时选取干燥的枝条,可以制作拐杖。魏晋时“竹林七贤”之一的山涛,原本隐居山林不问俗务,却被司马师求贤若渴的姿态打动了——在得知山涛老母亲年迈时,亲赐了一根“藜杖”。那时候,“藜杖”被看作子女尽孝道时,应为父母准备的生活用品。司马师此举,意味将山涛之母当作自己的生母一般侍奉,也难怪山涛为他死心塌地地效命。而实际上,干枯的藜并不足够结实,或许古人是将几根藜杖捆绑在一起使用,所谓的“藜杖”,还是象征意义大于实用价值。
④藜,在我国极为常见,是一年生草本,产于我国南北各地,生于路旁、荒地、田间、房前屋后。李时珍称,某些种类的藜茎紫红色,又名“胭脂菜”“鹤顶草”。古代方士采石练丹,将其或捣乱煮成干粉,或烧为灰粉,可用于提炼硫磺、矾石等矿物,并用于制作汞和砒霜。至于民间,则因藜中多含碱,烧为灰土可用于洗涤衣物,故而称这为“灰涤菜”,而后简化为“灰菜”或“灰灰菜”。
⑤明朝《野菜谱》中将藜称为灰条,曰:“灰条处灰条,采采何辞劳。野人当年饱藜藿,凶岁得此为佳肴。”但如果食用过量,有可能导致皮肤浮肿,甚至出血,所以明清时即使在民间,除非饥荒岁月,否则很少有人将藜当作野菜食用。倒是有人将含碱的藜叶捣烂,涂抹于蚊虫叮咬之处,用于消肿解毒。藜的茎枝烧成灰后,涂抹可治瘊子,或用于将痣点掉,可谓古人廉价的美容药品。 (选自《博物》2014年第三期)
1.请用简洁的语言概括本文的说明内容。
2.请指出本文第①段表达方式,并分析其作用。
3.第⑤段划线句使用了 的说明方法,其作用是: 。
4.下列对文章内容、写法分析不正确的一项是( )
A.本文采用了并列式结构,这种写法可以使文章条理分明,层次清晰。
B.古人将“藜藿”和“膏粱”作为一对反义词,分别指贫贱与富贵。这种用法从修辞角度看是借代。
C.“或许古人是将几根藜杖捆绑在一起使用,所谓的‘藜杖’,还是象征意义大于实用价值”,若去掉加点词,文义改变。这个词语的使用,体现了说明文语言的准确性。
D.结合本文学到的知识,对唐朝诗人陈子昂的诗句“肉食谋何失?藜藿缅纵横!”正确的理解是:朝庭官员们的决策多么错误,以致于那些清贫困顿却不失气节的人流离失所,背井离乡!
九年级语文现代文阅读中等难度题
阅读下文,根据要求回答问题。
藜
①孔子列国周游时,他和弟子们被陈蔡两国大军围困荒野。为避免承担杀天下大贤的恶名,他们只是围而不杀,等其粮绝饿死。孔子便带领弟子们,就地采撷野菜为食,将名为“藜藿”的野菜制成汤羹,那时候,这种野菜只有贫困下贱之人才会采食,滋味寡淡,难以下咽。孔子却欣欣然吃下野菜汤,讲道:昔年尧帝就住在简陋的茅屋中,吃粗粮,喝的也是这藜藿制成的汤羹。在被围困的日子里,孔子一直慷慨讲经诵歌,弦音不绝,直至楚兵解围。从此,孔子甘之如饴的藜藿汤羹,被看作清贫困顿却不失气节的象征。
②今人将植物分类中隶属于藜科藜属的植物,统称为藜,也就古人所说的藜藿。春日,藜萌发出嫩芽,可以采摘作为野菜,古时为贫贱人所食。例如白居易写青年士子尚未发迹时的贫困模样:“布衾不周体,藜茹才充腹。”意思是衣衫褴褛,权且采藜为食。相比于藜藿的低贱,精美的肉类和粮食则被称为膏粱,古人将“藜藿”和“膏粱”作为一对反义词,分别指贫贱与富贵。
③待到秋季,原本鲜嫩的藜可以长到近一人高,变成一大丛乱蓬蓬的野草。此时选取干燥的枝条,可以制作拐杖。魏晋时“竹林七贤”之一的山涛,原本隐居山林不问俗务,却被司马师求贤若渴的姿态打动了——在得知山涛老母亲年迈时,亲赐了一根“藜杖”。那时候,“藜杖”被看作子女尽孝道时,应为父母准备的生活用品。司马师此举,意味将山涛之母当作自己的生母一般侍奉,也难怪山涛为他死心塌地地效命。而实际上,干枯的藜并不足够结实,或许古人是将几根藜杖捆绑在一起使用,所谓的“藜杖”,还是象征意义大于实用价值。
④藜,在我国极为常见,是一年生草本,产于我国南北各地,生于路旁、荒地、田间、房前屋后。李时珍称,某些种类的藜茎紫红色,又名“胭脂菜”“鹤顶草”。古代方士采石练丹,将其或捣乱煮成干粉,或烧为灰粉,可用于提炼硫磺、矾石等矿物,并用于制作汞和砒霜。至于民间,则因藜中多含碱,烧为灰土可用于洗涤衣物,故而称这为“灰涤菜”,而后简化为“灰菜”或“灰灰菜”。
⑤明朝《野菜谱》中将藜称为灰条,曰:“灰条处灰条,采采何辞劳。野人当年饱藜藿,凶岁得此为佳肴。”但如果食用过量,有可能导致皮肤浮肿,甚至出血,所以明清时即使在民间,除非饥荒岁月,否则很少有人将藜当作野菜食用。倒是有人将含碱的藜叶捣烂,涂抹于蚊虫叮咬之处,用于消肿解毒。藜的茎枝烧成灰后,涂抹可治瘊子,或用于将痣点掉,可谓古人廉价的美容药品。 (选自《博物》2014年第三期)
1.请用简洁的语言概括本文的说明内容。
2.请指出本文第①段表达方式,并分析其作用。
3.第⑤段划线句使用了 的说明方法,其作用是: 。
4.下列对文章内容、写法分析不正确的一项是( )
A.本文采用了并列式结构,这种写法可以使文章条理分明,层次清晰。
B.古人将“藜藿”和“膏粱”作为一对反义词,分别指贫贱与富贵。这种用法从修辞角度看是借代。
C.“或许古人是将几根藜杖捆绑在一起使用,所谓的‘藜杖’,还是象征意义大于实用价值”,若去掉加点词,文义改变。这个词语的使用,体现了说明文语言的准确性。
D.结合本文学到的知识,对唐朝诗人陈子昂的诗句“肉食谋何失?藜藿缅纵横!”正确的理解是:朝庭官员们的决策多么错误,以致于那些清贫困顿却不失气节的人流离失所,背井离乡!
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读《藜》一文,回答后面的问题。
藜
①孔子列国周游时,他和弟子们被陈蔡两国大军围困荒野。为避免承担杀天下大贤的恶名,他们只是围而不杀,等其粮绝饿死。孔子便带领弟子们,就地采撷野菜为食,将名为“藜藿”的野菜制成汤羹,那时候,这种野菜只有贫困下贱之人才会采食,滋味寡淡,难以下咽。孔子却欣欣然吃下野菜汤,讲道:昔年尧帝就住在简陋的茅屋中,吃粗粮,喝的也是这藜藿制成的汤羹。在被围困的日子里,孔子一直慷慨讲经诵歌,弦音不绝,直至楚兵解围。从此,孔子甘之如饴的藜藿汤羹,被看作清贫困顿却不失气节的象征。
②今人将植物分类中隶属于藜科藜属的植物,统称为藜,也就古人所说的藜藿。春日,藜萌发出嫩芽,可以采摘作为野菜,古时为贫贱人所食。例如白居易写青年士子尚未发迹时的贫困模样:“布衾不周体,藜茹才充腹。”意思是衣衫褴褛,权且采藜为食。相比于藜藿的低贱,精美的肉类和粮食则被称为膏粱,古人将“藜藿”和“膏粱”作为一对反义词,分别指贫贱与富贵。
③待到秋季,原本鲜嫩的藜可以长到近一人高,变成一大丛乱蓬蓬的野草。此时选取干燥的枝条,可以制作拐杖。魏晋时“竹林七贤”之一的山涛,原本隐居山林不问俗务,却被司马师求贤若渴的姿态打动了——在得知山涛老母亲年迈时,亲赐了一根“藜杖”。那时候,“藜杖”被看作子女尽孝道时,应为父母准备的生活用品。司马师此举,意味将山涛之母当作自己的生母一般侍奉,也难怪山涛为他死心塌地地效命。而实际上,干枯的藜并不足够结实,或许古人是将几根藜杖捆绑在一起使用,所谓的“藜杖”,还是象征意义大于实用价值。
④藜,在我国极为常见,是一年生草本,产于我国南北各地,生于路旁、荒地、田间、房前屋后。李时珍称,某些种类的藜茎紫红色,又名“胭脂菜”“鹤顶草”。古代方士采石练丹,将其或捣乱煮成干粉,或烧为灰粉,可用于提炼硫磺、矾石等矿物,并用于制作汞和砒霜。至于民间,则因藜中多含碱,烧为灰土可用于洗涤衣物,故而称这为“灰涤菜”,而后简化为“灰菜”或“灰灰菜”。
⑤明朝《野菜谱》中将藜称为灰条,曰:“灰条处灰条,采采何辞劳。野人当年饱藜藿,凶岁得此为佳肴。”但如果食用过量,有可能导致皮肤浮肿,甚至出血,所以明清时即使在民间,除非饥荒岁月,否则很少有人将藜当作野菜食用。倒是有人将含碱的藜叶捣烂,涂抹于蚊虫叮咬之处,用于消肿解毒。藜的茎枝烧成灰后,涂抹可治瘊子,或用于将痣点掉,可谓古人廉价的美容药品。
1.请用简洁的语言概括本文的说明内容。
2.请指出本文第①段表达方式,并分析其作用。
3.第⑤段划线句使用了 的说明方法,其作用是: 。
4.下列对文章内容、写法分析不正确的一项是( )
A. 本文采用了并列式结构,这种写法可以使文章条理分明,层次清晰。
B. 古人将“藜藿”和“膏粱”作为一对反义词,分别指贫贱与富贵。这种用法从修辞角度看是借代。
C. “或许古人是将几根藜杖捆绑在一起使用,所谓的‘藜杖’,还是象征意义大于实用价值”,若去掉加点词,文义改变。这个词语的使用,体现了说明文语言的准确性。
D. 结合本文学到的知识,对唐朝诗人陈子昂的诗句“肉食谋何失?藜藿缅纵横!”正确的理解是:朝庭官员们的决策多么错误,以致于那些清贫困顿却不失气节的人流离失所,背井离乡!
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研学旅行也叫“游学”,是以旅行的方式求知、治学。孔子曾率弟子周游列国,实践理想;司马迁也曾游历天下,终成“史家之绝唱”。“游学”是圣贤思想的形成与传播之路。某校以“研学旅行——行走的课堂”为主题开展综合性学习活动,请你积极参与进来。
(1)阅读下面的图表,说说近三年研学旅行活动呈现出哪些特点。(不得出现数字)
研学旅行活动开展情况统计图
(2)下面是某学校发出的一则通知,请根据提示进行修改。
通 知
经校委会研究决定,本次游学活动时间定于2019年4月26日,为期一天。(A)活动主题为《科普航空,爱家爱国》,活动地点为合肥科技馆和徽园。本次研学旅行所需门票、来回车费及保险费共计295元。(B)请参与活动的同学遵守研学旅行纪律,遵守交通规则,防止本次活动不出现意外情况。
2019年4月15日
政通路中学
①(A)句有一处标点不当,应将_____改为_____。
②(B)句存在语病,请修改:________。
③该通知有一处格式不当,请修改:_______________。
(3)学校组织研学旅行活动,可部分同学认为,这仅仅是一次旅游,怕耽误学习不愿参加,你将如何劝说他们呢?
九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
研学旅行也叫“游学”,是以旅行的方式求知、治学。孔子曾率弟子周游列国,实践理想;司马迁也曾游历天下,终成“史家之绝唱”。“游学”是圣贤思想的形成与传播之路。某校以“研学旅行——行走的课堂”为主题开展综合性学习活动,请你积极参与进来。
(1)阅读下面的图表,说说近三年研学旅行活动呈现出哪些特点。(不得出现数字)
研学旅行活动开展情况统计图
(2)下面是某学校发出的一则通知,请根据提示进行修改。
通 知
经校委会研究决定,本次游学活动时间定于2019年4月26日,为期一天。(A)活动主题为《科普航空,爱家爱国》,活动地点为合肥科技馆和徽园。本次研学旅行所需门票、来回车费及保险费共计295元。(B)请参与活动的同学遵守研学旅行纪律,遵守交通规则,防止本次活动不出现意外情况。
2019年4月15日
政通路中学
①(A)句有一处标点不当,应将_____改为_____。
②(B)句存在语病,请修改:________。
③该通知有一处格式不当,请修改:_______________。
(3)学校组织研学旅行活动,可部分同学认为,这仅仅是一次旅游,怕耽误学习不愿参加,你将如何劝说他们呢?
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研学旅行也叫“游学”,是以旅行的方式求知、治学。孔子曾率弟子周游列国,实践理想;司马迁也曾游历天下,终成“史家之绝唱”。“游学”是圣贤思想的形成与传播之路。某校以“研学旅行——行走的课堂”为主题开展综合性学习活动,请你积极参与进来。
(1)阅读下面的图表,说说近三年研学旅行活动呈现出哪些特点。(不得出现数字)
研学旅行活动开展情况统计图
(2)下面是某学校发出的一则通知,请根据提示进行修改。
通 知
经校委会研究决定,本次游学活动时间定于2019年4月26日,为期一天。(A)活动主题为《科普航空,爱家爱国》,活动地点为合肥科技馆和徽园。本次研学旅行所需门票、来回车费及保险费共计295元。(B)请参与活动的同学遵守研学旅行纪律,遵守交通规则,防止本次活动不出现意外情况。
2019年4月15日
政通路中学
①(A)句有一处标点不当,应将_____改为_____。
②(B)句存在语病,请修改:________。
③该通知有一处格式不当,请修改:_______________。
(3)学校组织研学旅行活动,可部分同学认为,这仅仅是一次旅游,怕耽误学习不愿参加,你将如何劝说他们呢?
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请你参加“研学旅行——行走的课堂”综合性学习活动。
研学旅行也叫“游学”,是以旅行的方式求知、治学。孔子曾率弟子周游列国,实践理想;司马迁也曾游历天下,终成“史家之绝唱”。“游学”是圣贤思想的形成和传播之路。
(1)阅读右面图表,说说近三年研学旅行活动呈现出哪些特点。(不得出现数字)
_________________________________________
(2)学校组织研学旅行活动,可部分同学认为,这仅仅是一次旅游,怕耽误学习不愿参加。你将如何劝说他们呢?
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九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
请你参加“研学旅行——行走的课堂”综合性学习活动。
研学旅行也叫“游学”,是以旅行的方式求知、治学。孔子曾率弟子周游列国,实践理想;司马迁也曾游历天下,终成“史家之绝唱”。“游学”是圣贤思想的形成和传播之路。
(1)阅读右面图表,说说近三年研学旅行活动呈现出哪些特点。(不得出现数字)
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(2)学校组织研学旅行活动,可部分同学认为,这仅仅是一次旅游,怕耽误学习不愿参加。你将如何劝说他们呢?
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九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
根据下面文字的内容和表达需要,在横线处补全标题,最恰当的一项是
兴儒学,问津书院贯古今;
新洲区问津书院原名孔庙,因孔子周游列国,路过此地问津而得名。朱熹、李贽等曾到此讲学,一时儒学大兴,人才辈出。2010年,有关部门对其进行大规模修缮,力图恢复历史原貌,弘扬儒家文化。自2004年开始我国又在海外设立孔子学院,如今已在近百个国家和地区,共建立了三百多家孔子学院和孔子课堂。孔子学院成为各国人民学习中文、了解中国文化的重要平台,学院的设立增进了各国与中国文化的交流。
A.育人才,儒家文化传海外 B.促交流,孔子学院遍四海
C.设学院,传播文化促交流 D.建平台,儒学享誉国内外
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阅读下面文章,回答问题。
我的中国梦
①中国梦本该如此,败,有穷且益坚,不坠青云之志的倔强傲岸。
②孔子被后人称为大贤至圣,然而在我看来,他更是一位“知其不可为而为之”的逐梦者。春秋战国,礼崩乐坏,道德失范,战火纷飞,天下无道。孔子却怀着悲天悯人的仁爱之心,为恢复“礼治”而四方奔走。为实现自己的主张,他周游列国,开馆授徒,陷于困厄而不屈,遭遇讥讽而不坠,坐尽冷板凳而不悔。楚狂接舆的讽谏,长沮桀溺的嘲弄,墨家高人的排挤,都不曾使他动摇。“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”他就是这样,明知世道艰难,不可能实现自己的抱负,仍要四处游说,试图力挽狂澜于既倒。虽在当时累累如丧家之狗,却如日月,照耀历史。
③春秋战国,一个以天下为己任、敢于担当的梦,不仅是他的,也是我的。“知其不可为而为之”的逐梦精神,激励着我为理想而奋斗不懈,即使失败又有何悲,又有何悔?在失败中前行,一样能走向光明!
④中国梦本该如此,成,有扬鞭策马,登高临远的超然脱俗。
⑤莫言,80年代三十几岁就已志得意满,他的作品《红高粱》被改编成同名电影,获得包括柏林电影节金熊奖在内的无数奖项。然而他却没有因此而飘飘然,相反他以更大的耐心去挖掘身边的人物,去记录身边的故事。一年年的积累,他完成了《檀香刑》、《蛙》等十多部长篇小说,并在2012年一举问鼎诺贝尔文学奖。获奖以后,他谦逊地说“我只是一个讲故事的人”。
⑥成功了而不是忘乎所以,成功了而不是傲视天下,那是莫言做到的,那也是我的梦想。登上高峰以后,不是春风得意马蹄轻,而是谦虚而踏实;不是止步不前,而是扬鞭策马,一路长驱,永无止境。
⑦中国梦本该如此,宠辱不惊,花开花落,有雪底苍松的不屈,有僻地兰草的淡泊,有高山仰止的大气,有清泉潺潺的温馨……坚定执着,只为青山不放松;豪情满怀,痴心不已中国梦。亘立当代,仰观未来,不以物喜,不以己悲;携长风,浩荡而去;行万里,昂首挺胸:碧血丹心豪情抒写我的中国梦。
1.请选出下列分析中不符合文意的一项( )
A. “知其不可而为之”的逐梦精神是我们抒写中国梦的一种积极的精神。
B. 从孔子的事例中我们看到他是一位善于逐梦的谦逊之人。
C. 孔子和莫言的两个事例刚好对应了“不以物喜,不以己悲”这句话。
D. 这篇文章采用了“分——总”的结构。
2.通读全文,说说“败”的含义,并从文中找出具体体现孔子“败”的语句。
3.结合⑤⑥段的内容,谈谈这两段论证了什么观点,并分析作者是怎样论证这一观点的。
4.每个人都有梦想,每个人都会去追寻梦想,读了文章,你会有怎样的感悟呢?请结合生活实际简要谈谈。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
从周游列国的孔子,到行遍各地的司马迁,从郦道元、李白到顾炎武,无不在游学中开阔了知识视野,丰富了文化积淀。“读万卷书,不如行万里路”,更是中国传承至今家喻户晓的教育古训。让我们背起行囊,去一览有着“园林之盛,甲于天下”之誉的瘦西湖吧!
瘦西湖漫谈
陈从周
①有人把杭州西湖比作丰满妩媚的少妇,有一种雍容华贵的韵味,而把扬州瘦西湖比作清秀婀娜的少女,有几分纤柔羞怯的情意。扬州瘦西湖由几条河流组织成一个狭长的水面,在最阔的湖面上,五亭桥及白塔突出水面,成为瘦西湖的特征。从钓鱼台两圆拱门远眺,白塔与五亭桥正分别逗入两园门中,构成了极空灵的一幅画图。这种手法,在园林建筑上称为“借景”,是我国造园艺术上最优秀巧妙手法之一。
②湖中最大一岛名小金山,它是仿镇山、金山而堆,却冠以一“小”字,此亦正如西湖之上加一“瘦”字、城内的秦淮河加一“小”字一样,都是以极玲珑婉约的字面来点出景物,如盆景一样,虽小却予人以“小中见大”的感觉。瘦西湖四周无高山,仅其西北有平山堂与观音山,亦非峻拔凌云,唯略具山势而已,因此过去皆沿湖筑园。布置是以很多的私家园林环绕了瘦西湖,从北门直达平山堂,形成一个有合有分、互相“因借”的风景区。
③平山堂是瘦西湖一带最高的据点,堂前可眺望江南山色。此堂远眺,正与隔江山平,故得名。平山堂下宜以点缀低平建筑,与瘦西湖蜿蜒曲折的湖尾相配合,这样不但烘托了平山堂的高度,同时又不阻碍平山堂的视野。从瘦西湖湖面远远望去,柳色掩映,仿佛一幅仙山楼阁,凭阑处处成图了。
④瘦西湖湖面不大,水面狭长曲折。要在这样小的范围中游览欣赏,体会其人工风景区的妙处,在游的方式上,亦经推敲过一番。如疾车走马,片刻即尽,则雨丝风片,烟渚柔波,无从领略。如易以画舫,从城内小秦淮慢慢地摇荡入湖,这样不但延长了游程,并且自画舫中不同的窗框中窥湖上景物,构成了无数生动的构图,给游者以细细的咀嚼。王士祯诗说:“日午画船桥下过,衣香人影太匆匆。”我想既到瘦西湖去,不妨细细领略一番,何必太匆匆地走马看花呢。
⑤瘦西湖是扬州的风景区,它利用自然的地形,加以人工的整理,由很多小园形成一个整体,其中有分有合,有主有宾,互相“因借”,虽范围不大,而景物无穷。尤其在摹仿他处能不落因袭,处处显示自己面貌,在我国古典园林中别具一格。由此可见,造园虽有法而无式,但能掌握“因地制宜”与“借景”等原则,那么高冈低坡、山亭水榭,都可随宜安排,有法度可循,使风花雪月长驻容颜。
——选自中华书局出版《园林清话》
1.文章开篇为何先写杭州西湖?
2.叶圣陶在《苏州园林》一文中说:“设计者和匠师们一致追求的是:务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一副完美的图画。”请你在文中找两个词概括瘦西湖风景区建园的方法。
3.每年一到三月,脑海中最美的诗总绕不过那句“烟花三月下扬州”。如果你去扬州瘦西湖旅游,读完这篇文章后你会选择怎样的最佳方式游玩呢?
4.“过江诸山到此堂下,太守之宴与众宾欢”是嘉庆时扬州知府伊秉绶在平山堂所撰的楹联,这副对联借用了哪位文学家哪篇文章中的句子?
5.积累链接:杭州西湖美景天下闻名,而正因苏轼在《饮湖上初晴雨后》中的一句出色比喻,以致“西子湖”成了西湖的别名,请你写出这句诗。
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