史学家认为：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代...

史学家认为：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”若此观点成立，则与之相背离的朝代是

A．秦汉　

B．隋唐　

C．宋元　

D．明清

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在《国史大纲》一书中作者认为“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”与作者观点相符的历史时期是(　　 )

①春秋、战国　　 　　 　 ②隋、唐　　　　　 ③宋、元　　　　　　　　 ④明、清

A．①②③　　　　　　 B．②③　　　　　 C．②③④　　　　　　　 D．②④

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在《国史大纲》一书中作者认为“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权．相权，互为节制。”与作者观点相符的历史时期是

①春秋．战国②隋．唐③宋．元④明．清

A．①②③

B．②③

C．②③④

D．②④

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钱穆在《国史大纲》中写道：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”若此观点成立。则与之相背离的朝代是（ 　 ）

A.秦、汉　　　 　　 B.隋、唐　　　　　　　 C.宋、元　　　　 D.明、清

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钱穆在《国史大纲》中写道：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”若此观点成立，则与之相背离的朝代是（　　　 ）

A．秦、汉　　　　 　　　　　　　　　　　　 B．隋、唐

C．宋、元　　 　　　　　　　　　　　　　　 　 D．明、清

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钱穆在《国史大纲》中写道：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”若此观点成立，则与之相背离的朝代是（　　　 ）

A．秦、汉　　　　　　　　　　　　 B．隋、唐

C．宋、元 　　　　　　　　　　　　 D．明、清

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历史学者钱穆在《国史大纲》中指出：“秦、汉以来中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”下列最能支持该观点的制度是

A．三公九卿制　　 B．三省六部制

C．内阁制度　　 　 D．军机处制度

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钱穆在《国史大纲》中指出：“秦、汉以来中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”下列最能支持该观点的制度是

A. 三公九卿制

B. 三省六部制

C. 内阁制度

D. 军机处制度

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《国史大纲》中写道：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”若此观点成立，则与之相背离的朝代是

A. 秦、汉

B. 隋、唐

C. 宋、元

D. 明、清

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钱穆在《国史大纲》中写道：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”若此观点成立。则与之相背离的朝代是

A.秦、汉　　　　 B.隋、唐　　　　　　　 C.宋、元　　　　 D.明、清

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