有学者指出：“它赋予了君主以天然的政治领袖和道德领袖的双重权威人格，否定了民众作为独立的政治主体的存在意义，从而在理论上堵塞了近代民主法制制度产生的道路。”这里的“它”指的是（ ）
A．儒家思想 B．分封制 C．宗法制 D．君主专制
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有学者指出：“它赋予了君主以天然的政治领袖和道德领袖的双重权威人格，否定了民众作为独立的政治主体的存在意义，从而在理论上堵塞了近代民主法制制度产生的道路。”这里的“它”指的是（ ）
A．儒家思想 B．分封制 C．宗法制 D．君主专制
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有学者指出：“它赋予了君主以天然的政治领袖和道德领袖的双重权威人格，否定了民众作为独立的政治主体的存在意义，从而在理论上堵塞了近代民主法制制度产生的道路。”这里的“它”指的是（ ）
A．儒家思想 B．分封制 C．宗法制 D．君主专制
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有学者指出：“它赋予了君主以天然的政治领袖和道德领袖的双重权威人格，否定了民众作为独立的政治主体的存在意义，从而在理论上堵塞了近代民主法制制度产生的道路。”这里的“它”指的是
A. 儒家思想
B. 分封制
C. 宗法制
D. 君主专制
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有学者认为，雅典民主政治是真正意义上的民主政治，民众掌握决策大权。这种观点
A. 忽视了雅典民主主体的狭隘性
B. 否定了公民大会的作用
C. 以财产等级制作为史实依据
D. 其依据是平民担任政治领袖
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有学者认为，雅典民主政治是真正意义上的民主政治，民众掌握决策大权。这种观点
A．忽视了雅典民主主体的狭隘性
B．否定了公民大会的作用
C．以财产等级制作为史实依据
D．其依据是平民担任政治领袖
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国古代监察制度是政治制度的重要组成部分，是维护国家机器正常运转的制衡机制，对维护国家纲纪发挥了重要作用。监察机关经过漫长的发展过程，逐渐由品格不高、甚至没有独立衙门的一般监察机关，跃升为与最高行政机关、最高军事机关并列，成为直属于皇帝的极具权威性的国家机关。它的基本任务就是整肃百僚，以充分发挥官僚机构的作用和通过“彰善瘅恶，激浊扬清”，实现社会的调整功能。历代监察制度在运行过程中，不仅有效地纠弹百官有司之邪辟，还对古代政治权力的运行，发挥了重要作用。
——据张晋藩《中国古代监察制度对维护国家纲纪发挥了重要作用》
材料二 古希腊雅典其监察体制可分成三个组成部分：一是民众大会，民众大会本身是国家权力机构，由它来选举产生行政官员，但它同时也是最主要的监察机关。民众大会最足称道的还是在公元前509年的克利斯提尼改革时所确立的“贝壳弹劾法”。二是五百人会议，在没有召开民众大会期间五百人会议承担着对国库、国家印玺和政府官员进行监察的职责，同时也负责监督民众大会通过的各项法律的准确执行。三是陪审法庭，陪审法庭主要是司法机关，但在一定程度上也行使着监察机关的权力，对行政官员的活动实行监督。古希腊雅典国家的监察制度赋予了公民很大的监督权力，在其政治经济生活中发挥了很大的作用，但需要指出的是，雅典国家并没有独立的专门监察机关出现，在监察体制上呈现着一种多元化的局面。
——据王晓天《中西古代监察制度之比较》
（1）依据材料一并结合所学知识，概括中国古代监察制度的主要特点，并分析其历史影响。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出与古代中国相比，古代雅典的监察制度有何不同？并简要分析雅典监察制度不同于中国的原因。
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有学者说，分封制不仅使周天子，而且使诸侯卿大夫都成了君主；使周天子之下的各级受封贵族领主具有了一种亦臣亦君的双重政治性格，各级受封的领主在自己封地里的绝对权威甚至超过了分封他的上一级领主。这反映出西周分封制
A. 具有开疆拓土的作用
B. 强化了国家整体观念
C. 抑制了王权的集中
D. 可以有效管理地方
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有学者指出，雅典法律分为私法与公法两大部分，私法蕴含着对财产权力的极度重视，但更多的法律规定体现了公法的内容……其全部意义在于，它不仅是民众控制和制约政治家、将军和其他官员、维护公民最高统治权力的工具，更是对公民集体内部所有公民的约束。这表明古典时代的雅典
A. 产生了三权分立的观念与具体做法
B. 形成了权力的内部和外部制约机制
C. 公民法具有十分浓厚的政治色彩
D. 法律面前人人平等的观念深入人心
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近代以来，国人经历了由传统家国观念到近代国家观念的艰难转变。阅读材料，回答问题。
材料一传统的君主统治形式实质上是“家天下”，它将家和国联结成为一个“共同体”，“家长”是独一无二的权威主体。……民众对君主是顺从依附的状态，个人权利弱化隐蔽、国家（君主）权力强化突出。
——刘宗英《传统政治文化视角下地方主义行动逻辑分析》
材料二王韬（1867年漫游英法等国）对西方政体形式作了研究后，认为中国欲谋富强“惟君民共治，上下相通”。梁启超在湖南时务学堂的学生课卷批语中，明确就君、臣、民三者关系提出新的见解，君、臣都是为人民办事者，君主好比店铺总管，臣相是店铺的掌柜，人民则是股东，国家真正的主人是人民。
——摘编自雷颐《孤寂百年——中国现代知识分子十二论》
材料三中国的人只有家族和宗族的团体，没有民族精神，所以虽有四万万人结合成一个中国，实在是一片散沙……如果再不留心提倡民族主义，结合四万万人成一个坚固的民族，中国便有亡国灭种之忧。我们要挽救这种危亡，便要提倡民族主义，用民族精神来救国。
——孙中山1924年《国家建设·民族主义》
材料四在抗战中迸发出来的是对新型国家的认同。这样的国家不仅是全民族利益的代表者和维护者，还要用新型的国家系统、理念和技术将其成员的热情、忠诚激发出来、组织起来，去为中华民族这一超越地域、等级、党派、性别的群体利益而奋斗，而中华民族的利益不仅包括“保种”、“独立”、领土统一和完整，还包括保持文化和历史的延续性，甚至寄望新型国家在新背景恢复国人曾有的民族地位和国家尊严。
——徐慧清《抗战对中国民众现代国家认同的建构》
请回答：
（1）据材料一，指出传统的家国观念的内容并结合所学知识分析其形成的原因。材料二中知识阶层又产生了怎样新的国家观念。
（2）据材料三，孙中山认为国人的“国家观念”有什么不足？结合所学，孙中山是如何阐述民族主义的。
（3）据材料四分析抗战中新型国家观念得到认同的原因，并理解新型国家观念的内涵。
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19世纪三四十年代，在欧洲开展的三大工人运动的意义在于
①表明欧洲无产阶级已经觉醒
②标志着无产阶级已作为独立的政治力量登上历史舞台
③昭示着创立科学理论的迫切性
④为创立科学理论提供了必要的条件
A. ①②③④ B. ②③④ C. ①②③ D. ①③④
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