春秋战国时期在“严刑峻法”上主张相反的是（ ）
A．老子和荀子 B．孔子和韩非子 C．孔子和荀子 D．老子和韩非子
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春秋战国时期在“严刑峻法”上主张相反的是（ ）
A．老子和荀子 B．孔子和韩非子 C．孔子和荀子 D．老子和韩非子
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“孔子问于老子,儒家弟子墨子另创墨家,儒家荀子的弟子韩非、李斯又为法家代表。”上述现象充分反映了春秋战国时期( )
A.儒、墨、法思想主张一致 B.思想上百花齐放,百家争鸣
C.思想家相互学习、勇于创新 D.法家思想继承了道家、儒家思想
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春秋战国时期在人性论上持截然相反观点的思想家是: （ ）
A．孟子和荀子 B．孟子和老子
C．老子和孔子 D．荀子和墨子
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春秋战国时期，百家争鸣，思想活跃。主张“不期修古，不法常可”，“事异则备变”的思想家是
A. 老子
B. 孔子
C. 墨翟
D. 韩非
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战国时期，崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的代表人物是
A. 荀子
B. 韩非子
C. 墨子
D. 庄子
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战国时期认为社会不断发展变化，历史永远不会倒退，主张变法革新，反对儒家“是古非今”的历史观的是
| A．荀子 | B．孟子 | C．墨子 | D．韩非子 |
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“若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治”，提出这一主张的战国时期的思想家是
A．荀子 B．庄子 C．韩非子 D．墨子
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提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，主张统治者实行“仁政”的是
A. 孔子
B. 孟子
C. 荀子
D. 韩非子
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“百家争鸣”，指不同文化风格、不同学术主张的派别相互竞争，同时相互学习、相互吸收的形势。下列表述正确的是
A. 孔子吸收墨家思想开创了儒家学派
B. 韩非吸收道家思想将法家理论系统化
C. 荀子吸收各家思想提出“兼相爱、交相利”
D. 老子在批判法家思想的基础上提出“齐物论”
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孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都
A. 针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张
B. 表现出人对自然及其规律的尊崇
C. 主张逍遥处世无为而治
D. 蕴涵了朴素的辩证法思想
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