西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是
A．墨子“兼爱”思想 B．孟子“仁政”思想
C．老子“无为”思想 D．董仲舒“天人感应”学说
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西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是( )
A．墨子”兼爱“思想 B．孟子“性善论”
C．老子“无为”思想 D．董仲舒“天人感应”学说
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西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是
A．墨子“兼爱”思想 B．孟子“性善论”
C．老子“无为”思想 D．董仲舒“天人感应”学说
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西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是（ ）
A．墨子“兼爱”思想 B．孟子“性善论”
C．老子“无为”思想 D．董仲舒“天人感应”学说
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西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是( )
A．墨子“兼爱”思想 B．孟子“性善论”
C．老子“无为”思想 D．董仲舒“天人感应”学说
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西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是
A. 董仲舒“天人感应”学说
B. 墨子“简爱”思想
C. 孟子“性善论”
D. 老子“无为”思想
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西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是
A. 墨子“兼爱”思想
B. 孟子“性善论”
C. 老子“无为”思想
D. 董仲舒“天人感应”学说
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西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是
A. 墨子“兼爱”思想
B. 孟子“性善论”
C. 老子“无为”思想
D. 董仲舒“天人感应”学说
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西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是（ ）
A．墨子“兼爱”思想 B．孟子“性善论”
C．老子“无为”思想 D．董仲舒“天人感应”学说
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西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是
A．墨子“兼爱”思想
B．孟子“性善论”
C．老子“无为”思想
D．董仲舒“天人感应”学说
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西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是（ ）
A．墨子“兼爱”思想 B．孟子“性善论”
C．老子“无为”思想 D．董仲舒“天人感应”学说
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