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阅读材料,完成下列要求。
材料 习近平总书记指出:“文艺是时代前进的号角,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时伐的风气。”历史上杰出的文艺作品总是时代的镜子。列宁曾把列夫·托尔斯泰称作“俄国革命的一面镜子”。恩格斯也称赞巴尔扎克的作品“汇集了法国社会的全部历史”。伟大的文艺作品不但深刻反映时代,也引导时代前进。《马赛曲》,《国际歌》的历史功用已为大家所公认。奥斯特洛夫斯基的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》,曾鼓舞无数的革命者去为社会主义、共产主义的壮丽事业而英勇奋斗。这都是人所共见的。鲁迅曾经说,文学是“引导国民精神前途的灯火”
张炯《牢记文学艺术的真谛》
根据材料概括一个观点,并运用所学中国历史或者世界历史有关史实加以论述。(说明:要求观点明确,史论结合、史实准确逻辑严密。)
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 秦汉以至唐宋，中国科学技术一直处于世界领先地位，明清时期的科学技术有所发展，某些领城仍领先于世界，但总体上已经开始落后于西方。习近平总书记在两院院士大会上指出：“明代以后，由于封建统治者闭关锁国、夜郎自大，中国同世界科技发展潮流渐行渐远，屡次错失富民强国的历史机遇，我国落后挨打的根子之一就是科技落后。明清科技发展史中留给我们太多的遭憾，总结其历史教训，就是为了切实重视科学技术，不再重蹈覆辙。”
——刘尚希、韩凤芹、中学锋（明清科技发展；政府作用与历史经验教训》
材料二 西方的自然观经历了古希腊、中世纪的漫漫长夜之后，引发了文艺复兴的自然科学革命，自然科学自此才从哲学中分离出来成为一门独立发展的学问。但哲学与具体科学始终保持了一种不离不弃、相铺相成的紧密依存关系。相比之下，中国哲学和具体科学的发展却呈现出与西方迥然不同的发展路径。中国古代的科学技术发源于劳动人民的生产实践，是为改进生产技术的一种经验积累和提升。中国哲学和自然科学是并行独立、互不相干的。
——整理自李洁明、王栓萌《近代中西方不同科技发展道路的哲学反思》
（1）根据材料一，并结合所学知识，说明秦汉唐宋时期与明清时期中国科技发展与社会环境的关系。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括欧洲近代科技与中国古代科技发展道路的不同之处。并从政治、经济和思想文化等方面分析西方的原因。
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阅读材料，完成下列要求。
材料 圣母子像作为基督教艺术的代表，时代背景不同，代表性的作品特色各异。
（从左到右）第一幅图摘自中世纪壁画《康奈诺斯皇帝夫妇与圣母子》（局部）；第二幅图是摘自文艺复兴时期油画《绿垫圣母子》；第三幅图是现代主义画家马克斯·恩斯特于1926年创作的《在三个目击者前掴打年幼耶稣的圣母》；最后一幅图是艺术家达利于1950年创作的《利加特港的圣母》，圣母双臂抬起呈金字塔状，圣婴和一个原子核在她空心的身体里，所有一切都是悬浮的。
根据材料并结合所学知识，围绕时代背景与艺术创作的关系，从图3中任选两幅画作进行解读。（要求：观点明确、史实准确、表述清晰）
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毛泽东思想、邓小平理论等重大思想理论是引领中国不断前进的旗帜。阅读材料，完成下列要求。
材料一 毛泽东思想要让中国人民站起来
图一 图二毛泽东宣告中华人民共和国成立
材料二 邓小平理论-让中国人民富起来计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划和市场都是经济手段。社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。
——摘自《邓小平文选》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出中国革命的道路，并说明中国人民地位发生的变化。
（2）材料二中邓小平阐明了什么观点？在邓小平理论的指引下，中共十四大确立的经济体制改革目标是什么？
（3）根据上述材料，结合所学知识，指出邓小平理论与毛泽东思想的关系。
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阅读下列材料，回答问题。
习近平总书记指出，要加强对权力运行的制约和监督，把权力关进制度的笼子里。古今中外人类都做了有益的探索，它一直在拷问着人类的政治智慧。阅读下列材料，回答问题。
材料 西汉统治时期，御史大夫专门行使监督权，其下属御史中丞专门负责监督王室和宫廷，也可以说是监察皇帝的；另一下属御史丞则负责监督政府，不论中央、地方都在内。……唐代单独设立御史台，其职权限于监察政府。但在政府中，仍存在专责监督皇帝的，那就是谏官，谏官由宰相任命，宋朝谏官改由皇帝任命，他们就不再监督皇帝，反过来监督宰相
——《我国古代政治制度的宪法学透视》
请回答：
（1）根据材料，概括从汉朝到宋朝监察制度的变化趋势。
（2）据此简要评价我国古代的监察制度。
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习近平总书记在庆祝中国人民政治协商会议成立65周年大会上指出：“在中国社会主义制度下，有事好商量，众人的事情由众人商量，找到全社会意愿和要求的最大公约数，是人民民主的真谛”。下列对材料中“有事好商量”的理解不正确的是（ ）
A．在社会主义制度下实现了人民直接当家作主
B．对话协商有利于广泛凝聚共识、科学决策
C．与中国传统文化“和”的价值相契合
D．适应了日益多元化的社会政治经济发展的需要
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习近平说：我们的思想文化，既要深深根植于优秀传统沃土之中，又要随着历史和传统前进。阅读材料，完成下列问题。
关于宋代的思想文化有两种看法具有代表性。
费正清认为：“朱熹殁后，他的理学思想逐渐成为一种僵化的正统思想……宋代以后中国文化发展滞缓，使得中国在19世纪时积弱不振。”
吕思勉对宋代文化在总体上还是相当推崇的，认为“宋朝是一个有创辟的时代。其学术思想和文艺都有和前人不同之处。”
你会同意材料中的哪种看法？并结合史实说明理由。（只要同意材料中的一种看法即可，只列看法，不说理由不得分）
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阅读材料，回答下列问题。
习近平总书记指出：“儒家思想注重发挥文以化人的教化功能，把对个人、社会的教化同对国家的治理结合起来，对促进中国社会利益和社会关系平衡，发挥了十分重要的作用。”
材料一 由孔子开创的儒家学派，宣传“仁者爱人”“克己复礼”，以中庸辩证为思想方法，重血亲人伦，重现世事功，重实践理性，重道德修养。……守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和兴起的大一统国家之间架起了桥梁。
-------张岱年、方克立主编《中国文化概论》(摘要)
材料二 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。己所不欲，勿施于人：行有不得，反求诸己。
——（宋）朱熹《白鹿洞书院揭示》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出儒家学派的核心价值观及其含义，并说明汉代新儒学是如何“一手伸向过去，一手指向未来”的？。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析宋朝书院进行儒家伦理思想教育所产生的社会影响。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一尽管文艺复兴晚期的思想家们对于人权的思考和探讨的观点并不十分一致，但是相对于文艺复兴前期来说，还是前进了一大步。他们对于人性的解放不再仅仅局限于对人的发现和存在而是发现了人的能力，智慧和聪明才智，相信人可以同命运抗争；可以争取自己的权利；可以主动参与到社会实践中甚至可以参与到政治领域中去。不仅如此，这个时期由于学者和思想家们的努力，人们把对产权也看成是人的一项重要权利。
——摘编自何松《文艺复兴时期的人权思想探析》
材料二新文化运动时期，李大钊、陈独秀等等人将人权标志在新文化运动的旗帜之上，将近代民主思潮引入到了一个新的阶段。这一时期的人权思想的宣传是以西方资产阶级人权思想为蓝本的。同时，这种人权思想建立在抽象的人道主义和个人主义思想基础之上，故对下层劳动人民的人权状况没有作具体的分析和揭示，对改善人权状况如妇女解放的途径也未作过多的探讨。随着时局的发展和“劳工神圣”这一新启蒙口号的日渐流行，人权思想有了新的内涵。有了向更广层次发展的内在动力。
——摘编自张代春《试论新文化运动中的人权思想及其演变》
（1）根据材料一，指出文艺复兴时期人权思想的变化。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括新文化运动对期中国人权思想的特点及其原因。
（3）根据材料一、二并结合所学知识，指出人权思想对民主革命的影响。
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阅读材料，完成下列要求。
材料 日本学者宫崎市定在《东洋近代史》说：“中国宋代实现了社会经济的跃进，都市的发达，知识的普及，与欧洲文艺复兴现象比较，应该理解为并行和等值的发展，因而宋代是十足的‘东方的文艺复兴时代’。”而中国现代历史学家钱穆在《国史大纲》中认为“宋代对外之积弱不振、宋室内部之积贫难疗。” 评析材料中有关宋代的观点。(要求：选择材料中的任一观点展开评论，观点明确，史论结合，多角度充分论证，逻辑严密，表述清楚。)
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