西塞罗认为:“正义只有一个,它对所有的人类社会都有约束力,并且它是基于一个大写的法,这个法是运用指令和禁令的正确的理性。无论谁,不了解这个大写的法——无论这个法律是否以文字形式记录在什么地方——就是没有正义。”此“大写的法”指的是
A.自然法 B.万民法
C.公民法 D.《十二铜表法》
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西塞罗认为:“正义只有一个,它对所有的人类社会都有约束力,并且它是基于一个大写的法,这个法是运用指令和禁令的正确的理性。无论谁,不了解这个大写的法——无论这个法律是否以文字形式记录在什么地方——就是没有正义。”此“大写的法”指的是
A.自然法 B.万民法
C.公民法 D.《十二铜表法》
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西塞罗认为:“正义只有一个,它对所有的人类社会都有约束力,并且它是基于一个大写的法,这个法是运用指令和禁令的正确的理性。无论谁,不了解这个大写的法——无论这个法律是否以文字形式记录在什么地方——就是没有正义。”此“大写的法”指的是
A. 自然法
B. 万民法
C. 公民法
D. 《十二铜表法》
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西塞罗认为:“正义只有一个,它对所有的人类社会都有约束力,并且它是基于一个大写的法,这个法是运用指令和禁令的正确的理性。无论谁,不了解这个大写的法——无论这个法律是否以文字形式记录在什么地方——它都是没有正义。”此“大写的法”指的是
A. 《十二铜表法》
B. 公民法
C. 万民法
D. 自然法
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西塞罗认为:“正义只有一个,它对所有的人类社会都有约束力,并且它是基于一个大写的法,这个法是运用指令和禁令的正确的理性。无论谁,不了解这个大写的法——无论这个法律是否以文字形式记录在什么地方——就是没有正义。”此“大写的法”指的是
A. 自然法
B. 万民法
C. 公民法
D. 《十二铜表法》
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西塞罗认为:“正义只有一个,它对所有的人类社会都有约束力,并且它是基于一个大写的法,这个法是运用指令和禁令的正确的理性。无论谁,不了解这个大写的法——无论这个法律是否以文字形式记录在什么地方——就是没有正义。”此“大写的法”指的是( )
A.自然法 B.万民法
C.公民法 D.十二铜表法
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罗马共和国晚期著名政治家和法学家西塞罗认为,“法是一种自然的权利,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的标准。“西塞罗的观点体现了
A. 罗马法高于一切人定法和人为权力,人人生而平等的自然法精神
B. 罗马共和国建立之初,主要依靠祖辈传承下来的习惯法调整社会关系
C. 罗马在由共和国到帝国过程中,形成了适用于境内各族人民的万民法
D. 罗马法开始有章可循,出现了第一部成文法《十二铜表法》
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西塞罗认为:法是一种自然的权利,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的标准。下列与这一原理相符的是
A.“不得为任何个人的利益,制定特别的法律”
B.法律必须注意保护自然事物
C.法律必须与雅典的民主政治相适应
D.“家属终身在家长权的支配下,家长得监察之、殴打之、甚至出卖之或杀死之”
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西塞罗认为:法是一种自然的权利,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的标准。下列与这一原理相符的是
A.“不得为任何个人的利益,制定特别的法律”
B.法律必须注意保护自然事物
C.法律必须与雅典的民主政治相适应
D.“家属终身在家长权的支配下,家长得监察之、殴打之、甚至出卖之或杀死之”
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古罗马法学家西塞罗说:“真正的法律,是广泛流传于所有人之中的,永恒不变的,与自然和谐一致的健全的理性。为了避免法令违背这个法则,宗教绝不能禁止或部分废止它,我们也无权通过元老院或人民使我们自己不受约束。”这表明了
A. 罗马平民对贵族斗争的胜利 B. 人们对法律概念的抽象思考
C. 西方的法律有了成熟的体系 D. 罗马共和制促进了法律完善
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古罗马法学家西塞罗曾说:“法是一种自然权利,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的标准。”对上述材料理解不正确的是( )
A.继承了古希腊理性主义思想传统
B.强调法律面前人人生而平等的民主理念
C.明确了法律所追求的社会目标
D.肯定法律是理智人的精神支柱和自然权利
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