阅读下面的文言文，完成下列各题。（18分）
释①秘演诗集序
欧阳修
予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年。而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得，其后得吾亡友石曼卿。
曼卿为人，廓然有大志，时人不能用其材曼卿亦不屈以求合无所放其意则往往从布衣野老酣嬉淋漓颠倒而不厌，予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。
浮屠秘演者，与曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节自高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也，然喜为歌诗以自娱，当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也！一时贤士皆愿从其游，予亦时至其室。
十年之间，秘演北渡河，东之济、郓，无所合，困而归。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃见其盛哀，则予亦将老矣。
夫曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意，秘演状貌雄杰，其胸中浩然，既习于佛，无所用，独其诗可行于世，而懒不自惜。已老， 胠其囊，尚行三、四百篇，皆可喜者。
曼卿死，秘演漠然无所向，闻东南多山水，其巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也，遂欲往游焉。足以知其老而志在也。于其修行，为叙其诗，因道其盛时以悲其衰。
【注】①释：僧人，和尚
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A.廓然有大志 廓：心胸开阔，旷达
B.庶二狎而得之 狎：亲近而态度随和
C.二人欢然无所间 间：隔阂，嫌隙
D.以适天下之乐 适：适应，适宜
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A.往往伏而不出 其疾病而死
B然喜为歌诗以自娱 因为长句，歌以赠之
C.东之济、郓 燕、赵之收藏
D.遂欲往游焉 积土成山，风雨兴焉
3.下列原原文有关内容的赏析，不正确的一项是
A.本文构思独特，写的对象是秘演，但处处以另一男子石曼卿作陪衬，石曼卿对秘演诗的称颂，他的死使秘演感到痛苦等细节，都写出了两人深挚的交情。
B.本文对人物形象的描摹生动传神，两个“胸中浩然”“廓然有大志”的男子，都嗜酒，但秘演醉后乐在放浪形骸的嬉戏，石曼卿醉后乐在兴会淋漓的歌吟。
C.本文立意高远，通过对秘演、石曼卿均是气节高远的奇男子，却“隐”于草野这一事实的叙述，尖锐地指出了一个压抑和埋没人才的严重的社会问题。
D.本文感情真挚，作者虽然已步入仕途，却仍求贤若渴，对以秘演和石曼卿为代表的知识分子，笔端没有流有歌颂之意，但更多的是感叹惋惜之情。
4.断句、翻译（9分）
（1）用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
时人不有用其材曼卿亦不屈求合无所放其意则往往从布衣野老酣嬉淋漓倒而不厌
（2）然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年。（3分）
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（3）亦能遗外世俗，以气节自高。（3分）
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高三语文文言文阅读中等难度题
阅读下面的文言文，完成下列各题。（18分）
释①秘演诗集序
欧阳修
予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年。而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得，其后得吾亡友石曼卿。
曼卿为人，廓然有大志，时人不能用其材曼卿亦不屈以求合无所放其意则往往从布衣野老酣嬉淋漓颠倒而不厌，予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。
浮屠秘演者，与曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节自高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也，然喜为歌诗以自娱，当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也！一时贤士皆愿从其游，予亦时至其室。
十年之间，秘演北渡河，东之济、郓，无所合，困而归。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃见其盛哀，则予亦将老矣。
夫曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意，秘演状貌雄杰，其胸中浩然，既习于佛，无所用，独其诗可行于世，而懒不自惜。已老， 胠其囊，尚行三、四百篇，皆可喜者。
曼卿死，秘演漠然无所向，闻东南多山水，其巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也，遂欲往游焉。足以知其老而志在也。于其修行，为叙其诗，因道其盛时以悲其衰。
【注】①释：僧人，和尚
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A.廓然有大志 廓：心胸开阔，旷达
B.庶二狎而得之 狎：亲近而态度随和
C.二人欢然无所间 间：隔阂，嫌隙
D.以适天下之乐 适：适应，适宜
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A.往往伏而不出 其疾病而死
B然喜为歌诗以自娱 因为长句，歌以赠之
C.东之济、郓 燕、赵之收藏
D.遂欲往游焉 积土成山，风雨兴焉
3.下列原原文有关内容的赏析，不正确的一项是
A.本文构思独特，写的对象是秘演，但处处以另一男子石曼卿作陪衬，石曼卿对秘演诗的称颂，他的死使秘演感到痛苦等细节，都写出了两人深挚的交情。
B.本文对人物形象的描摹生动传神，两个“胸中浩然”“廓然有大志”的男子，都嗜酒，但秘演醉后乐在放浪形骸的嬉戏，石曼卿醉后乐在兴会淋漓的歌吟。
C.本文立意高远，通过对秘演、石曼卿均是气节高远的奇男子，却“隐”于草野这一事实的叙述，尖锐地指出了一个压抑和埋没人才的严重的社会问题。
D.本文感情真挚，作者虽然已步入仕途，却仍求贤若渴，对以秘演和石曼卿为代表的知识分子，笔端没有流有歌颂之意，但更多的是感叹惋惜之情。
4.断句、翻译（9分）
（1）用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
时人不有用其材曼卿亦不屈求合无所放其意则往往从布衣野老酣嬉淋漓倒而不厌
（2）然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年。（3分）
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（3）亦能遗外世俗，以气节自高。（3分）
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阅读下面的文言文，完成19-23题。
释①秘演诗集序
欧阳修
予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年，而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得，其后得吾亡友石曼卿。
曼卿为人，廓然有大志。时人不能用其材曼卿亦不屈以求合无所放其意则往往从布衣野老酣嬉淋漓颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。
浮屠秘演者，与曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节自高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也。然喜为歌诗以自娱。当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也!一时贤士皆愿从其游，予亦时至其室。
十年之间，秘演北渡河，东之济、郓，无所合，困而归。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫!二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣。
曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰，其胸中浩然，既习于佛，无所用，独其诗可行于世，而懒不自惜。已老，胠其橐，尚得三四百篇，皆可喜者。
曼卿死，秘演漠然无所向。闻东南多山水，其巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也，遂欲往游焉。足以知其老而志在也。于其将行，为叙其诗，因道其盛时以悲其衰。
【注】①释：僧人，和尚。②胠：打开
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．廓然有大志 廓：心胸开阔，旷达
B．庶几狎而得之 狎：亲近而态度随和
C．二人欢然无所间 间：隔阂，嫌隙
D．以适天下之乐 适：合适
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．往往伏而不出 使天下之人，不敢言而敢怒
B．然喜为歌诗以自娱 因为长句，歌以赠之
C．东之济、郓 燕、赵之收藏
D．遂欲往游焉 积土成山，风雨兴焉
3.下列原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ）
A．本文构思独特，写的对象是秘演，但处处以另一男子石曼卿作陪衬，石曼卿对秘演诗的称颂，他的死使秘演感到痛苦等细节，都写出了两人深挚的交情。
B．本文对人物形象的描摹生动传神，两个“胸中浩然”“廓然有大志”的男子，都嗜酒，但秘演醉后乐在放浪形骸的嬉戏，石曼卿醉后乐在兴会淋漓的歌吟。
C．本文立意高远，通过对秘演、石曼卿均是气节高远的奇男子，却“隐”于草野这一事实的叙述，尖锐地指出了一个压抑和埋没人才的严重的社会问题。
D．本文感情真挚，作者虽然已步入仕途，却仍求贤若渴，对以秘演和石曼卿为代表的知识分子，笔端没有流有歌颂之意，但更多的是感叹惋惜之情。
4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（ 3分）
时人不能用其材曼卿亦不屈求合无所放其意则往往从布衣野老酣嬉淋漓颠倒而不厌
5.把文中画线的句子译成现代汉语。（3分）
而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩，必有老死而世莫见者。
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释①秘演诗集序
欧阳修
予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年，而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得，其后得吾亡友石曼卿。
曼卿为人，廓然有大志。时人不能用其材曼卿亦不屈以求合无所放其意则往往从布衣野老酣嬉淋漓颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。
浮屠秘演者，与曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节自高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也。然喜为歌诗以自娱。当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也!一时贤士皆愿从其游，予亦时至其室。
十年之间，秘演北渡河，东之济、郓，无所合，困而归。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫!二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣。
曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰，其胸中浩然，既习于佛，无所用，独其诗可行于世，而懒不自惜。已老,胠②其橐,尚得三四百篇，皆可喜者。
曼卿死，秘演漠然无所向。闻东南多山水，其巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也，遂欲往游焉。足以知其老而志在也。于其将行，为叙其诗，因道其盛时以悲其衰。
【注】①释：僧人，和尚。②胠：打开
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．廓然有大志 廓：心胸开阔，旷达
B．庶几狎而得之 狎：亲近而态度随和
C．二人欢然无所间 间：隔阂，嫌隙
D．以适天下之乐 适：适应，适宜
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
A．往往伏而不出 其疾病而死
B．然喜为歌诗以自娱 因为长句，歌以赠之
C．东之济、郓 燕、赵之收藏
D．遂欲往游焉 积土成山，风雨兴焉
3.下列原文有关内容的赏析，不正确的一项是（3分）
A．本文构思独特，写的对象是秘演，但处处以另一男子石曼卿作陪衬，石曼卿对秘演诗的称颂，他的死使秘演感到痛苦等细节，都写出了两人深挚的交情。
B．本文对人物形象的描摹生动传神，两个“胸中浩然”“廓然有大志”的男子，都嗜酒，但秘演醉后乐在放浪形骸的嬉戏，石曼卿醉后乐在兴会淋漓的歌吟。
C．本文立意高远，通过对秘演、石曼卿均是气节高远的奇男子，却“隐”于草野这一事实的叙述，尖锐地指出了一个压抑和埋没人才的严重的社会问题。
D．本文感情真挚，作者虽然已步入仕途，却仍求贤若渴，对以秘演和石曼卿为代表的知识分子，笔端没有流有歌颂之意，但更多的是感叹惋惜之情。
4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
时人不能用其材曼卿亦不屈求合无所放其意则往往从布衣野老酣嬉淋漓颠倒而不厌
5.把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
（1）而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩，必有老死而世莫见者（4分）
（2）亦能遗外世俗，以气节自高。（3分）
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
梅圣俞①诗集序
欧阳修
予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪内有忧思感愤之郁积其兴于怨刺以道羁臣寡妇之所叹而写人情之难言盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之，故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁《颂》之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类，羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！可不惜哉！
圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。
庐陵欧阳修序。
（选自《欧阳文忠公文集》）
[注]①梅圣俞：梅尧臣（1002-1060），字圣俞，宣州宣城（今安徽宣城）人，北宋著名诗人。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 往往探其奇怪/内有忧思感愤之郁/积其兴/于怨刺以道羁臣寡妇之所叹/而写人情之难言/
B. 往往探其奇怪/内有忧思感愤之郁/积其兴于怨/刺以道羁臣寡妇之所叹/而写人情之难言/
C. 往往探其奇怪/内有忧思感愤之郁积/其兴于怨刺/以道羁臣寡妇之所叹/而写人情之难言/
D. 往往探其奇怪/内有忧思感愤之郁积/其兴于怨/刺以道羁臣寡妇之所叹/而写人情之难言/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 序，即书序，是作者本人自撰或他人撰写的用以评论、介绍作品内容或作者意趣的文体，如李白的《春夜宴从弟桃花园序》。
B. 荫补，指在古代时候，子孙因先辈有功，可以享受恩典而取得入仕的权利，当官员有缺额时，可以被选任授职。
C. 六经，是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典的合称，与韩愈《师说》中所言“六艺经传”的六艺所指相同。
D. 《颂》，是《诗经》六义之一，包括《周颂》《鲁颂》《商颂》，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多为歌颂祖先功业。
3.下列对文意的理解，不正确的一项是
A. 作者借朋友梅尧臣的生平遭际阐述了“诗穷而后工”的创作观，指出诗人越是陷入贫穷的生活处境，就越有可能创作出优秀的诗文。
B. 梅尧臣孩童时就已使长辈惊异于他的诗歌才华，年长后，写的文章古朴纯正，但他不愿意随便苟合取悦于世人，世人只知道他的诗。
C. 作者提到王文康公曾高度评价梅尧臣的诗歌，感叹已经二百年没有这样的杰作，这一评价从侧面印证了梅尧臣诗歌的杰出。
D. 作者虽然对梅尧臣的诗歌才华做了肯定，但也对他未能得到朝廷重视、未能写出歌颂大宋功德而奉献于宗庙的作品而感到惋惜。
4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。
（2）因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。
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尹师鲁墓志铭
欧阳修
师鲁，河南人，姓尹氏，讳洙。然天下之士识与不识皆称之曰师鲁，盖其名重当世。而世之知师鲁者，或推其文学，或高其议论，或多其材能。至其忠义之节，处穷达，临祸福，无愧于古君子，则天下之称师鲁者未必尽知之。
师鲁为文章，简而有法。博学强记，通知今古，长于《春秋》。其与人言，是是非非，务穷尽道理乃已，不为苟止而妄随，而人亦罕能过也。遇事无难易，而勇于敢为，其所以见称于世者，亦所以取嫉于人，故其卒穷以死。
师鲁少举进士及第，为绛州正平县主簿、河南府户曹参军、邵武军判官。迁山南东道掌书记、知伊阳县。王文康公荐其才，召试，充馆阁校勘，迁太子中允。天章阁待制范公贬饶州谏官御史不肯言师鲁上书言仲淹臣之师友，愿得俱贬。贬监郢州酒税，又徙唐州。遭父丧，服除，复得太子中允，知河南县。赵元昊反，陕西用兵，大将葛怀敏奏起为经略判官。其后诸将败于好水，韩公降知秦州，师鲁亦徙通判濠州。久之，韩公奏，得通判秦州。迁知泾州，又知渭州，兼泾原路经略部署。又知潞州，为政有惠爱，潞州人至今思之。累迁官至起居舍人，直龙图阁。
师鲁当天下无事时独喜论兵，为《叙燕》、《息戍》二篇行于世。其为兵制之说，述战守胜败之要，尽当今之利害。又欲训土兵代戍卒，以减边用，为御戎长久之策，皆未及施为。而元昊臣，西兵解严，师鲁亦去而得罪矣。然则天下之称师鲁者，于其材能，亦未必尽知之也。
初，师鲁在渭州，将吏有违其节度者，欲按军法斩之而不果。其后吏至京师，上书讼师鲁以公使钱贷部将，贬崇信军节度副使，徙监均州酒税。得疾，无医药，舁至南阳求医。疾革，隐几而坐，顾稚子在前，无甚怜之色，与宾客言，终不及其私。享年四十有六以卒。
（节选自《欧阳修集•居士集卷二十七》）
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 或高其议论，或多其材能 多：赞美
B. 处穷达，临祸福 穷：困窘
C. 而人亦罕能过也 过：指责、批评
D. 舁至南阳求医 舁：抬着
2.以下各组句子中，能分别直接表现师鲁“博学强记”和“勇于敢为”的一组是（ ）
A. ①或推其文学，或高其议论 ②欲按军法斩之而不果
B. ①通知今古，长于《春秋》 ②言仲淹臣之师友，愿得俱贬
C. ①为《叙燕》、《息戍》二篇行于世 ②又知潞州，为政有惠爱
D. ①与宾客言，终不及其私 ②西兵解严，师鲁亦去而得罪矣
3.对文中画横线的句子的断句，正确的一项是（ ）
A. 天章阁待制范公／贬饶州／谏官／御史不肯／言师鲁上书言／仲淹／臣之师友
B. 天章阁待制范公／贬饶州谏官／御史不肯言／师鲁上书／言仲淹臣之师友
C. 天章阁待制／范公／贬饶州谏官／御史不肯言／师鲁上书／言仲淹臣之师友
D. 天章阁待制范公贬饶州／谏官／御史不肯言／师鲁上书／言仲淹臣之师友
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A. 天下的士人无论认识还是不认识他的都称呼他为“师鲁”，可见尹师鲁的名声被当时人看重。但对于其才能和品节，人们却未必能完全了解。
B. 尹师鲁考中进士后为官多年，仕途并不很顺利，多次被调动官职、贬官，有时还不得已辞去官职，其中原因既有因言获罪，也有“遭父丧”，还有小人诬陷。
C. 尹师鲁在潞州任职，可谓勤政爱民，后来潞州百姓还很怀念他；在渭州任职时的所作所为，堪称秉公执法，后被人借事中伤，遭贬官。
D. 尹师鲁在天下太平时喜欢谈论军事，曾著文阐述了作战、防守成败的关键，因此在赵元昊反叛时，他被大将葛怀敏举荐为经略判官。
5.翻译下列句子：
（1）而世之知师鲁者，或推其文学，或高其议论，或多其材能。
（2）遇事无难易，而勇于敢为，其所以见称于世者，亦所以取嫉于人，故其卒穷以死。
（3）遭父丧，服除，复得太子中允，知河南县
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冯京，字当世，鄂州江夏人。少隽迈不群，举进士，自乡举、部以至廷试，皆第一。时犹未娶，张尧佐方负宫掖势，欲妻以女。拥至其家，束之以金带，礼曰:“此上意也。”顷之，宫中持酒肴来，直出奁具目示之。京笑不视，力辞。出守将作监丞、通判荆南军府事。还，直集贤院、判吏部南曹，同修起居注。吴充以论温成皇后追册事，出知高邮，京疏充言是，不当黜。刘沆请言并斥京，仁宗曰：“京亦何罪？”但解其记注，旋复之。试知制诰。避妇父富弼当国嫌拜龙图阁待制知扬州改江宁府以翰林侍读学士召还知开封府数月不诣丞相府韩琦语弼以京为傲。弼使往见琦，京曰：“公为宰相，从官不妄造请，乃所以为公重，非傲也。”出安抚陕西。神宗立，复为翰林学士。河东麟、府、丰三州，城垒兵械不治，官吏皆受谴。京以先帅本道，上章自劾曰：“使诸路帅臣，知其虽一时脱去，后能侥窃名位者，犹必行法，将不敢复偷惰旷职。”优诏不听。进参知政事。数与安石论辨，又荐刘分攵、苏轼掌外制。安石令保甲养马，京谓必不可行。未几，以资政殿学士知渭州。茂州夷叛，徙知成都府。蕃部何丹方寇鸡粽关，闻京兵至，请降。议者遂欲荡其巢窟京请于朝为禁侵掠给稼器饷粮食使之归。夷人喜，争出犬豕割血受盟，愿世世为汉藩。惠卿告安石罪，发其私书，有曰“勿令齐年知”，齐年谓京也，与安石同年生。帝以安石为欺，复召京知枢密院。京以疾未至，帝中夕呼左右语曰：“适梦冯京入朝，甚慰人意。”乃赐京诏。及入见，首以所梦告焉。哲宗即位，拜保宁军节度使、知大名府。时京已老，改宣徽南院使，拜太子少师，致仕。绍圣元年，薨，年七十四。帝临奠于第，赠司徒，谥曰文简。
(节选自《宋史冯京传》)
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 避妇父富弼当国嫌/拜龙图阁待制知/扬州改江宁府/以翰林侍读学士召还/知开封府数月/不诣丞相府/韩琦语弼/以京为傲
B. 避妇父富弼当国/嫌拜龙图阁待制/知扬州改江宁府/以翰林侍读学士召还/知开封府/数月不诣/丞相府韩琦语弼/以京为傲
C. 避妇父富弼当国/嫌拜龙图阁待制/知扬州/改江宁府/以翰林侍读学士召/还知开封府/数月不诣丞相府/韩琦语/弼以京为傲
D. 避妇父富弼当国嫌/拜龙图阁待制/知扬州/改江宁府/以翰林侍读学士召还/知开封府/数月不诣丞相府/韩琦语弼/以京为傲
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 字：又称表字，旧时人在本名以外所起的表示德行或本名的意义的别名。名只供长辈和自己称呼，自称其名表示谦逊，字用来供社会上的人称呼。
B. 延试：也称殿试、御试，是中国封建王朝科举制度中由皇帝亲发策问，在殿廷上举行的考试。其制始于唐武则天时，金、元、明、清四代科举考试沿用之。
C. 皇后：皇帝的正妻，是后宫众妃子之主。皇后所生之子为嫡子，嫡长子作为太子，是皇位的法定继承人。
D. 薨：古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇或者封王的贵族。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 冯京天资聪颖，才华横溢。他在参加乡试、会试、殿试中、连中解元、会元、状元，以至依仗皇宫的权贵张尧佐都想把女儿嫁给他。
B. 冯京严于律己，以身作则。河东三州军备废弛，官吏都受到处罚。冯京虽已离任，但上奏章弹劾自己，希望朝廷依法追究，以儆效尤。
C. 冯京恩威并重，声名远播。茂州夷人叛乱，冯京率部追击，夷人溃败投降。他奏请朝廷对夷人不咎既往，施加恩惠，让夷人很是感动。
D. 冯京坚持己见，敢说敢做。在新旧党争中，他多次与王安石论辩。后来，有人拿安石密信告发，神宗得知安石与冯京不和，对冯京信任有加。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)公为宰相，从官不妄造请，乃所以为公重，非傲也
(2)帝中夕呼左右语曰:“适梦冯京入朝，甚慰人意。”
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李训，始名仲言，字子训。擢进士第，补太学助教。从父逢吉为宰相，以仲言阴险善谋事，厚昵之。郑注佐昭义府，仲言慨然曰：“当世操权力者皆龊龊，吾闻注好士，有中助，可与共事。”因往见注，相得甚欢。时逢吉方留守，怏怏不乐，思复用，知与注善，付金币百万，使西至京师厚结注。注喜，介之谒王守澄。守澄善遇之，即以注术、仲言经义并荐于帝。
仲言持诡辩，激卬可听，善钩揣人主意，又以身儒者，海内望族，既见识擢，志望不浅。始，宋申锡谋诛守澄不克，宦尹益横，帝愈愤耻。而宪祖之弑罪人未得虽外假借内不堪欲夷绝其类顾在位臣持禄取容无仗节死难者。 注阴知帝指，屡建密计，引仲言叶力。仲言数进讲，至阉寺，必感愤申重，以激帝心。帝见其言纵横，谓果可任，遂不疑，而待遇莫与比，因改名训。训本挟奇进，及大权在己，锐意去恶，故与帝言天下事，无不如所欲。与注相朋比，务报恩复仇，尝所恶者，悉陷党中。迁贬无阕日，班列几空，中外震畏。帝为下诏开谕，群情稍安。
训一岁至宰相，谓遭时，其志可行。训时时进贤才伟望，以悦士心，人皆惑之。尝建言天下浮屠避徭赋，耗国衣食，请行业不如令者还为民。既执政，自白罢，因以市上恩。始，注先显，训藉以进，及势相埒，赖宠争功，不两立。然方事未集，乃出注使镇凤翔，外为助援，内实猜克，待逞，且杀之。及训既败，乃奔风翔，为郑注将所执，械而东。训恐为宦人酷辱，祈监者曰：“得我者有赏，不如持首去。”乃斩之。
（节选自《新唐书》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 而宪祖之弑／罪人未得／虽外假借／内不堪／欲夷绝其类／顾在位臣持禄取容／无仗节死难者／
B. 而宪祖之弑罪人／未得／虽外假借／内不堪欲／夷绝其类／顾在位臣持禄取容／无仗节死难者／
C. 而宪祖之弑罪人／未得／虽外假借／内不堪／欲夷绝其类／顾在位臣持禄取容无仗／节死难者／
D. 而宪祖之弑／罪人未得／虽外假借／内不堪欲／夷绝其类／顾在位臣持禄取容无仗／节死难者／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 宰相是古时辅佐帝王、掌管国事的最高行政长官，正式官名在各朝多有不同。
B. 宦尹即宦官，是供皇族役使之人。因与权力中心接近，常有宦官专权的情形。
C. 班列指朝议时官吏的行列位次，依资历、声望在位置上有前后、左右的区别。
D. 浮屠也称浮图或佛图，是梵语（古印度语）音译，可以指佛、佛教徒或佛塔。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 李训善于谋事，受到逢吉厚爱。他听说郑注喜好士人，且宫中有人相助，于是前往攀附；李逢吉知道二人交好，送他百万金币，让他以厚礼结交郑注。
B. 李训言词中听，切中皇帝心意。他有诡辩之才，言词慷慨激昂，为皇帝讲解诗书文史时，谈到宦官都会感慨愤怒，借此激励皇帝，从而得到皇帝的信任。
C. 李训官至宰相，笼络天下人心。他常引荐有声望的贤才来取悦士人，人们都受到迷惑；他曾提议让所有浮屠都还俗为民，执政后又主动请求停息此事。
D. 李训赖宠争功，与郑注不相合。他依靠郑注的帮助入宫，二人权力相当后却势不两立；他出于猜忌之心，找借口让郑注离京镇守凤翔，想要杀死郑注。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)以身儒者，海内望族，既见识擢，志望不浅。
(2)与注相朋比，务报恩复仇，尝所恶者，悉陷党中。
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朱震，字子发，荆门军人。登政和进士第，仕州县以廉称。胡安国①一见大器之，荐于高宗，召为司勋员外郎，震称疾不至。会江西制置使赵鼎入为参知政事，上谘以当世人才，鼎曰：“臣所知朱震，学术深博，廉正守道，士之冠冕，使位讲读，必有益于陛下。”上乃召之。既至，上问以《易》《春秋》之旨，震具以所学对。上说，擢为祠部员外郎，兼川、陕、荆、襄都督府详议官。震因言：“荆襄之间沿汉上下膏腴之田七百余里若选良将领部曲镇之招集流亡务农种谷寇来则御寇去则耕不过三年兵食自足 观衅而动，席卷河南，此以逸待劳，万全计也。”迁秘书少监兼侍经筵。时郭千里除将作监丞，震言：“千里侵夺民田，曾经按治，愿寝新命。”从之。是时，虔州民为盗，天子以为忧，选良太守往慰抚之。将行，震曰：“使居官者廉而不扰，则百姓自安，虽诱之为盗，亦不为矣。愿诏新太守到官之日，条具本郡及属县官吏有贪墨无状者，一切罢去，听其自择慈祥仁惠之人，有治效者优加奖劝。”上从其言。故事，当丧无享庙之礼。时徽宗未袱庙②，太常少卿吴表臣奏行明堂③之祭。震因言：“《礼记》云‘丧三年不祭，惟天地社稷为越绋④而行事’，《春秋》书‘夏五月乙酉，吉，禘⑤于庄公’，《公羊传》曰‘讥始不三年也’。国朝景德二年，真宗居明德皇后丧，既易月而除服。当时未行三年之丧，专行以日易月之制可也，在今日行之则非也。”七年，震谢病丐祠，旋知礼部贡举，会疾卒。
（节选自《宋史·朱震传》）
（注）①胡安国：北宋著名学者。②袱庙：安葬逝者之前，先在祖庙祭祀，并安放逝者的牌位。③明堂：古代举行朝会、祭祀等大典的场所。④越绋：指不受私丧的限制，在丧期参加祭祀天地社稷的典礼。⑤禘：一种祭祀大典。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 荆襄之间／沿汉上下／膏腴之田七百余里／若选良将领部曲镇之／招集流亡／务农种谷／寇来则御寇／去则耕不过三年／兵食自足／
B. 荆襄之间／沿汉上下／膏腴之田七百余里／若选良将领部曲镇之／招集流亡／务农种谷／寇来则御／寇去则耕／不过三年／兵食自足／
C. 荆襄之间／沿汉上下／膏腴之田七百余里／若选良将领／部曲镇之／招集流亡／务农种谷／寇来则御／寇去则耕／不过三年／兵食自足／
D. 荆襄之间／沿汉上下／膏腴之田七百余里／若选良将领／部曲镇之／招集流亡／务农种谷／寇来则御寇／去则耕不过三年／兵食自足／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 参知政事：唐初开始出现参知政事职衔，宋代曾成为常设官职，职权、礼遇接近宰相。
B. 河南：宋代，全国划分为若干个行省，河南是其中之一，地域与现在的河南省相当。
C. 经筵：汉唐以来帝王为研习经史而专门设立的御前讲席，宋代开始称经筵。
D. 《公羊传》：是我国古代阐释《春秋》的著作之一，相传为战国时齐人公羊高所著。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 朱震学识渊博，为官清正廉洁，著名学者胡安国非常器重他，将他推荐给宋高宗，朱震以身体有病为由，没有接受高宗的征召。
B. 赵鼎入朝担任参知政事，向皇上推荐了朱震，皇上召见朱震并听了他的答对后很高兴，提拔他担任祠部员外郎，兼任川、陕、荆、襄都督府的详议官。
C. 朱震认为造成虔州一带老百姓偷盗成风的根本原因在于各级官员贪腐扰民，他建议皇上，应由当地百姓自行选择有仁爱之心的人担任太守。
D. 宋徽宗去世后还没有举行祭祀祖庙的典礼，太常少卿吴表臣奏请朝廷举行明堂祭祀大典，朱震认为丧期未满，不应该举行。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时郭千里除将作监丞，震言：“千里侵夺民田，曾经按治，愿寝新命。”
（2）七年，震谢病丐祠，旋知礼部贡举，会疾卒。
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阅读下面的文言文，完成下列各题。
朱震，字子发，荆门军人。登政和进士第，仕州县以廉称。胡安国①一见大器之，荐于高宗，召为司勋员外郎，震称疾不至。会江西制置使赵鼎入为参知政事，上谘以当世人才，鼎曰：“臣所知朱震，学术深博，廉正守道，士之冠冕，使位讲读，必有益于陛下。”上乃召之。既至，上问以《易》《春秋》之旨，震具以所学对。上说，擢为祠部员外郎，兼川、陕、荆、襄都督府详议官。震因言：“荆襄之间，沿汉上下，膏腴之田七百余里。若选良将领部曲镇之，招集流亡，务农种谷，寇来则御，寇去则耕，不过三年，兵食自足。观衅．而动，席卷河南，此以逸待劳，万全计也。”迁秘书少监兼侍经筵。时郭千里除将作监丞，震言：“千里侵夺民田，曾经按治，愿寝新命。”从之。是时，虔州民为盗，天子以为忧，选良太守往慰抚之。将行，震曰：“使居官者廉而不扰，则百姓自安，虽诱之为盗，亦不为矣。愿诏．新太守到官之日，条具本郡及属县官吏有贪墨无状者，一切罢去，听其自择慈祥仁惠之人，有治效者优加奖劝。”上从其言。故事，当丧无享庙之礼。时徽宗未祔庙②，太常少卿吴表臣奏行明堂③之祭。震因言：“《礼记》云‘丧三年不祭，惟天地社稷为越绋④而行事’，《春秋》书‘夏五月乙酉，吉，禘⑤于庄公’，《公羊传》曰‘讥始不三年也’。国朝景德二年，真宗居明德皇后丧，既易月而除服。当时未行三年之丧，专行以日易月之制可也，在今日行之则非也。”七年，震谢．病丐祠，旋知礼部贡举，会疾卒。
（节选自《宋史•朱震传》）
【注】①胡安国：北宋著名学者。②祔庙：安葬逝者之前，先在祖庙祭祀，并安放逝者的牌位。③明堂：古代举行朝会、祭祀等大典的场所。④越绋：指不受私丧的限制，举行祭祀天地社稷的典礼。⑤禘：一种祭祀大典。
1.下列对文中加点字的解释，不正确的一项是（ ）
A. 胡安国一见大器之 器：看重
B. 观衅而动 衅：错误、罪过
C. 有治效者优加奖劝 劝：鼓励
D. 震谢病丐祠 谢：推辞
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “参知政事”是唐初开始出现的职衔，宋代曾成为常设官职，职权、礼遇相当于宰相。
B. “经筵”，指汉唐以来帝王为研习经史而专门设立的御前讲席，宋代开始称经筵。
C. “诏”，帝王的命令或文告。秦汉后也可指上级下达的文书，是一种命令文体。
D. 《公羊传》是我国古代阐释《春秋》的著作，相传为战国时齐人公羊高所著。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 朱震学识渊博，为官清正廉洁，著名学者胡安国将他推荐给宋高宗，但朱震称身体有病，不接受高宗的征召。
B. 赵鼎入朝担任参知政事，向皇上推荐了朱震，皇上召见朱震并听了他的答对后，提拔他担任祠部员外郎，兼任川、陕、荆、襄都督府的详议官。
C. 朱震认为造成虔州一带老百姓偷盗成风的根本原因在于各级官员贪腐扰民，他建议皇上，应由当地百姓自行选择有仁爱之心的人担任太守。
D. 按照旧例，皇帝在丧期不能举行祭祀祖庙的典礼，太常少卿吴表臣奏请朝廷举行明堂祭祀大典，朱震认为三年未满，不能违背制度。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时郭千里除将作监丞，震言：“千里侵夺民田，曾经按治，愿寝新命。”
（2）国朝景德二年，真宗居明德皇后丧，既易月而除服。
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朱震，字子发，荆门军人。登政和进士第，仕州县以廉称。胡安国①一见大器之，荐于高宗，召为司勋员外郎，震称疾不至。会江西制置使赵鼎入为参知政事，上谘以当世人才，鼎曰：“臣所知朱震，学术深博，廉正守道，士之冠冕，使位讲读，必有益于陛下。”上乃召之。既至，上问以《易》、《春秋》之旨，震具以所学对。上说，擢为祠部员外郎，兼川、陕、荆、襄都督府详议官。震因言：“荆襄之间沿汉上下膏腴之田七百余里若选良将领部曲镇之招集流亡务农种谷寇来则御寇去则耕不过三年兵食自足 观衅而动，席卷河南，此以逸待劳，万全计也。”迁秘书少监兼侍经筵。时郭千里除将作监丞，震言：“千里侵夺民田，曾经按治，愿寝新命。”从之。是时，虔州民为盗，天子以为忧，选良太守往慰抚之。将行，震曰：“使居官者廉而不扰，则百姓自安，虽诱之为盗，亦不为矣。愿诏新太守到官之日，条具本郡及属县官吏有贪墨无状者，一切罢去，听其自择慈祥仁惠之人，有治效者优加奖劝。”上从其言。故事，当丧无享庙之礼。时徽宗未袱庙②，太常少卿吴表臣奏行明堂③之祭。震因言：“《礼记》云‘丧三年不祭，惟天地社稷为越绋④而行事'，《春秋》书‘夏五月乙酉，吉，禘⑤于庄公’，《公羊传》曰‘讥始不三年也’。国朝景德二年，真宗居明德皇后丧，既易月而除服。当时未行三年之丧，专行以日易月之制可也，在今日行之则非也。”七年，震谢病丐祠，旋知礼部贡举，会疾卒。（节选自《宋史·朱震传》）
【注】①胡安国：北宋著名学者。②袱庙：安葬逝者之前，先在祖庙祭祀，并安放逝者的牌位。③明堂：古代举行朝会、祭祀等大典的场所。④越绋：指不受私丧的限制，举行祭祀天地社稷的典礼。⑤禘：一种祭祀大典。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 荆襄之间／沿汉上下／膏腴之田七百余里／若选良将领／部曲镇之／招集流亡／务农种谷／寇来则御／寇去则耕／不过三年／兵食自足／
B. 荆襄之间／沿汉上下／膏腴之田七百余里／若选良将领／部曲镇之／招集流亡／务农种谷／寇来则御寇／去则耕不过三年／兵食自足／
C. 荆襄之间／沿汉上下／膏腴之田七百余里／若选良将领部曲镇之／招集流亡／务农种谷／寇来则御寇／去则耕不过三年／兵食自足／
D. 荆襄之间／沿汉上下／膏腴之田七百余里／若选良将领部曲镇之／招集流亡／务农种谷／寇来则御／寇去则耕／不过三年／兵食自足／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 唐初开始出现参知政事职衔，宋代曾成为常设官职，职权、礼遇相当于宰相。
B. 宋代，全国划分为若干个行省，河南是其中之一，地域与现在的河南省相当。
C. 经筵指汉唐以来帝王为研习经史而专门设立的御前讲席，宋代开始称经筵。
D. 《公羊传》是我国古代阐释《春秋》的著作，相传为战国时齐人公羊高所著。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 朱震学识渊博，为官清正廉洁，著名学者胡安国非常器重他，将他推荐给宋高宗，但朱震以身体有病为由，没有接受高宗的征召。
B. 赵鼎入朝担任参知政事，向皇上推荐了朱震，皇上召见朱震并听了他的答对后很高兴，提拔他担任祠部员外郎，兼任川、陕、荆、襄都督府的详议官。
C. 朱震认为造成虔州一带老百姓偷盗成风的根本原因在于各级官员贪腐扰民，他建议皇上，应由当地百姓自行选择有仁爱之心的人担任太守。
D. 宋徽宗去世后，当时还没有举行祭祀祖庙的典礼，太常少卿吴表臣奏请朝廷举行明堂祭祀大典，朱震认为丧期未满，不应该举行。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时郭千里除将作监丞，震言：“千里侵夺民田，曾经按治，愿寝新命。”
（2）国朝景德二年，真宗居明德皇后丧，既易月而除服。
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