下列对《<物种起源>绪论》选段的理解与分析,不恰当的一项是
我现在刊印的这个“摘要”必然是不完善的。我不能在这里为我的一些叙述提出参考资料和证据。我期望读者对于我的正确性能有若干信任。我虽然时常注意,只信赖良好的证据,但是无疑错误还是会混入的。这里我只能举出我所得到的一般结论,但我希望这样做通常可以把事情说清楚。没有人比我更感觉到有把结论所依据的一切事实和参考资料在这里详细刊印出来的必要,我希望在将来的一部著作中做到这一点。
A. 末句中的“这一点”是指刊印出结论所依据的一切事实和参考资料。
B. 文中“必然”“无疑”“虽然”“但是”等词语使得表述更加准确、周密。
C. 作者认为“摘要”不完善的原因主要是通过研究只能得出一部分结论。
D. 从选文可以看出达尔文谦虚、审慎、充分尊重事实的科学研究态度。
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下列对《<物种起源>绪论》选段的理解与分析,不恰当的一项是
我现在刊印的这个“摘要”必然是不完善的。我不能在这里为我的一些叙述提出参考资料和证据。我期望读者对于我的正确性能有若干信任。我虽然时常注意,只信赖良好的证据,但是无疑错误还是会混入的。这里我只能举出我所得到的一般结论,但我希望这样做通常可以把事情说清楚。没有人比我更感觉到有把结论所依据的一切事实和参考资料在这里详细刊印出来的必要,我希望在将来的一部著作中做到这一点。
A. 末句中的“这一点”是指刊印出结论所依据的一切事实和参考资料。
B. 文中“必然”“无疑”“虽然”“但是”等词语使得表述更加准确、周密。
C. 作者认为“摘要”不完善的原因主要是通过研究只能得出一部分结论。
D. 从选文可以看出达尔文谦虚、审慎、充分尊重事实的科学研究态度。
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下列对《<物种起源>绪论》选段的理解与分析,不恰当的一项是
我现在刊印的这个“摘要”必然是不完善的。我不能在这里为我的一些叙述提出参考资料和证据。我期望读者对于我的正确性能有若干信任。我虽然时常注意,只信赖良好的证据,但是无疑错误还是会混入的。这里我只能举出我所得到的一般结论,但我希望这样做通常可以把事情说清楚。没有人比我更感觉到有把结论所依据的一切事实和参考资料在这里详细刊印出来的必要,我希望在将来的一部著作中做到这一点。
A. 末句中的“这一点”是指刊印出结论所依据的一切事实和参考资料。
B. 文中“必然”“无疑”“虽然”“但是”等词语使得表述更加准确、周密。
C. 作者认为“摘要”不完善的原因主要是通过研究只能得出一部分结论。
D. 从选文可以看出达尔文谦虚、审慎、充分尊重事实的科学研究态度。
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下列对课文《〈物种起源〉》绪论》选段的理解与分析,不恰当的一项是( )
当我在比格尔号皇家军舰上充当自然学者的时候,我曾深深地被栖息在南美洲的生物分布的一些事实以及该洲现存生物和古生物在地质上的关系的一些事实所打动。本书以后几章将要叙述这些事实。归国以后,在1837年我就想到,如果耐心地搜集和思索可能与这个问题有任何关联的各种事实,也许能够对于这个问题得到一些了解。经过了五年的工作之后,我曾专心思索这个问题,并且写出若干简短笔记。1844年,我把这些简短笔记扩大为结论的纲要,这些结论我当时认为是正确的。从那时候起直到现在,我曾不间断地专心于同一事物的研究。我希望读者能够原谅我讲这些私事,我之所以说明这些事情,是为了要表明我并没有轻率地下结论。
A. 从本段文字来看,作者的科学研究经过了出洋考察、撰写札记、充实札记、探讨等几个阶段。
B. 选段出现三次“这个问题”,其意义是一样的,都是指“物种起源”的问题。
C. 画线句的两个“事实”表明:生物的种不是神创造的,而是与地质时代有关,是从最简单到复杂逐步进化的结果。
D. 使用“可能”“也许”“若干”“当时”“不间断”“私事”“轻率”等词语,不仅表现语言的严密性,更表现了作者严谨的治学态度和刻苦钻研的精神。
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下列对《荷塘月色》选段的理解与分析,不恰当的一项是
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
A. “斑驳”在此处并不是指颜色丰富,而是“颜色深浅不一”的意思。
B. 月色难状,作者用了一系列传神的动词,描绘出了可感的月光形象。
C. 作者借“酣眠”喻满月,借“小睡”喻天上那一层“淡淡的云”。
D. 最后一句通感抓住的相似点是“名曲”与“光与影”的组合都给人和谐自然的感受。
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下列对文章或文句理解和分析错误的一项是( )
A.序言可以是原作者自己写,也可以请别人来写,但绪论则一定是著作者本人来写;序言可以用于文学作品,也可用于其他类型的著作,而绪论只用于学术类著作;序言内容宽泛,表达自由,绪论表达以说明、议论为主,较为严谨。
B.“结果没有使我失望。我经常获得在家养状况下的变异的知识,虽然不完备,却能给研究提供最良好最安全的指导。”因为知识“不完备”,所以作者只说“提供指导”,说明作者是实事求是地估价自己的研究成果。同时,两个“最”字又表现了对自己研究成果的自信。
C.《南州六月荔枝丹》除了大段大段地抄录资料,还较多地采用摘句行文或意引的方法,有时还把同一段资料(如白居易的《荔枝图序》)掐为两截用在两处。
D.《景泰蓝的制作》恰当地运用了一些工艺术语,如“掐丝”、“点蓝”等,还使用了一些科学术语,如“延展性”、“膨胀率”等,使说明的语言更加准确、精炼,使读者容易把握某道工序的特点。
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下列对《雷雨》选段的理解和分析,不恰当的一项是( )
周朴园 哦,侍萍!(低声)怎么,是你?
鲁侍萍 你自然想不到,侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。
周仆园 你——侍萍?(不觉地望望柜上的相片,又望鲁妈)
鲁侍萍 朴园,你找侍萍么?侍萍在这儿。
周朴园 (忽然严厉地)你来干什么?
鲁侍萍 不是我要来的。
周朴园 谁指使你来的?
鲁侍萍 (悲愤)不公平的命指使我来的。
A. 周仆园突然“变脸”,说明他从“回忆”回到“现实”,害怕鲁侍萍毁坏他的名誉和家庭。
B. “侍萍在这儿”说明鲁侍萍恍惚间仿佛回到之前相恋场景,可见她的情深义重。
C. 鲁侍萍把这次意外相遇的原因归结为“命”,透露出她反抗命运的勇敢精神,彻底觉醒。
D. 这段对白深刻而真实地反映出鲁侍萍、周仆园“相认”后复杂、矛盾的心情。
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下列对《记念刘和珍君》选段的理解与分析,不恰当的一项是( )
时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义,我总觉得很寥寥,因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。
然而既然有了血痕了,当然不觉要扩大。至少,也当浸渍了亲族,师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”倘能如此,这也就够了。
A.“无恶意的闲人”指的是一般庸俗的市民,“有恶意的闲人”指的是“陈西滢之流的流言家,走狗文人”。 |
B.文章以煤的形成比喻人类发展的历史,阐明徒手请愿的斗争方式只能推动历史前进一小步,而牺牲太大,告诫斗争者要改变斗争方式。 |
C.引用陶潜诗句的目的是说明烈士的血不会白流,亲族、师友、爱人将永远怀念她们。 |
D.这两段文字的主要内容是总结“三·一八”惨案的教训,指出烈士的鲜血不会白流。 |
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下列对《琵琶行》选段的理解与分析,不恰当的一项是
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。
A.第六句描写冷月映照茫茫江水之景,烘托主客相别时凄凉、伤感之情。
B.第四句中“无管弦”呼应“忽闻水上琵琶声”,并为下文琵琶女出场作铺垫。
C.第三、四句交代人物活动:主客二人下马到船上,主人设宴饯别客人。
D.第二句用“枫叶”“荻花”等意象,营造了秋夜送客的慷慨悲壮的意境。
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下列对《记念刘和珍君》选段的理解与分析,恰当的一项是( )
我已经说过:我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者________这样地凶残,一是流言家________如此之下劣,一是中国的女性临难________如是之从容。
我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。
苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。
呜呼,我说不出话,但以此记念刘和珍君!
A.填入文中空缺处的词语,依次为:竟至,竟会,竟能。 |
B.文中划线句是一个转折关系的复句,表明中国女子的勇毅没有消亡,高度赞扬了中国女子百折不回、临死不惧的气概。 |
C.“苟活者”是指那些没有是非观念,面对烈士的死难无动于衷,没有行动的苟活着的人们;“真的猛士”是指那些为了国家民族的命运而奋斗不息的勇猛的革命志士。 |
D.文章结尾句,作者以“说不出话”再次表达了满腔的悲愤、无尽的怀念、深深的歉疚之情。 |
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阅读下面的文字,完成各题。
文字是文明发展的载体,记录了一个国家和民族的历史发展进程与经验教训。古人说,欲灭其国者,必先灭其史。同样,如果一个国家和民族的文字消亡了,其文明发展的根基也就动摇了。汉字是中华优秀传统文化能够代代相传并不断繁荣发展的根基。传承中华优秀传统文化、建设社会主义文化强国,应将汉字教育作为凝神聚力、铸魂固本的战略工程。
清末民初以来,在日本“脱亚入欧”的影响下,中国一些知识分子对中华文化的根基——汉字产生了怀疑。“汉字落后”论者认为“汉字不灭,中国必亡”,声称汉字的出路在于“拉丁化”;“汉字难学”论者主张汉字“拼音化”与“简化”;“儿童识字有害”论者主张放弃汉字教育。这些论调在近几十年仍有一定市场,比如20世纪80年代,有人就认为“计算机是汉字的掘墓人”。
当前,汉字教育在实践中遇到的问题主要来自两个方面。一是面临外语教育的挑战。现在,英语是学生的必修课,学习英语在一些人看来可以改变命运。受这种价值观影响,在汉语与英语之间,一些人更重视学习英语,这直接冲击与削弱了汉字教育。二是面临信息化的挑战。随着信息化的迅猛发展,人们通过敲击键盘输入汉字的场合越来越多、越来越便捷;在古人眼中曼妙婀娜、形神兼备的汉字,现在变成了电脑键盘、手机屏幕上字母组合的产物。在日常工作生活中,书写汉字的机会在变少,提笔忘字的时候在增多。从这些角度来说,汉字面临危机绝不是危言耸听。
汉字是一种象形文字,具有“形、音、义”三要素。汉字不单单表达概念、内涵、外延等,还给人带来图形、联想、感觉等。与拼音文字相比较,汉字具有鲜明特色和独特魅力。学习与理解汉字,应遵循汉字自身的规律和特点。拼音文字是由字母组成的文字,其教学是用拼音的方法。我国汉字教学引进了这种方法,并将其作为汉字教学的主要方法。这种用拼音文字的教学方法来进行汉字教育的理念与实践有哪些优点和缺点,值得我们深思。
近年来,随着国人文化自信的提升,适应汉字在海外传播的需要,不少学者开始重新审视汉字教学的方法 ,合理借鉴我国传统汉字教学的经验。有的教学实验根据“形、音、义”三要素和儿童擅长“形象记忆”的特点,探索“从字形讲字义,从生活讲汉字”和“因形分类、因类施教”等汉字教学的新理念与新途径。通过这些方法,一些汉字教育工作者尝试把每个汉字的文化基因形象生动地传授给学生,让学生对汉字有兴趣、生爱恋、晓逻辑、会思考,甚至实现以字养德。这类教学实验,对完善汉字教育有积极意义。
加强汉字教育,除了不断创新汉字教学的方式方法,更重要的是提升全社会对汉字教育的重视程度。我们要把汉字教育提升到传承中华优秀传统文化、传承中华民族精神的高度来认识。只有这样,才能让古老的汉字在信息时代焕发新的生机,才能把中华文化的优秀基因植根于一代代中国人心中。
(摘编自王殿卿《汉字教育攸关文化传承发展》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A. 清末民初一些知识分子对汉字产生了怀疑,原因之一是当时国人的文化自信不足。
B. 现在一些人鄙视汉语而重视英语,直接冲击和削弱了汉字教育,不利于文化传承。
C. 汉字教学的方式方法的创新,有助于实现以字养德,从而激发学生对汉字的兴趣。
D. 汉字记录着国家和民族的历史发展进程与经验教训,是中华民族繁衍发展的基础。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A. 文章引用20世纪80年代某些人的观点,是为了证明汉字不能适应信息化的挑战。
B. 文章从历史与现实两个角度分析了汉字面临的危机,指出了加强汉字教育的必要性。
C. 文章在论证汉字教学时,强调应遵循汉字自身的规律和特点,借鉴传统汉字教学经验。
D. 文章首尾呼应,论述了汉字教育的重要意义,并对如何加强汉字教育提出了建议。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A. 日本“脱亚入欧”对中国一些知识分子影响很大,有的人甚至提出废除汉字的主张。
B. 如果我们不进行汉字教育而使用拉丁化文字,则我们文明发展的根基必然被动摇。
C. 汉字的形音义三要素,决定了汉字教育必须摒除拼音教学法,使用形象化教学法。
D. 创新汉字教学法,提升全社会对汉字的重视程度,有助于让古老汉字焕发新生机。
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