山东寿光一带曾广泛流传着这样的民谣:“牛头镇,两头尖,当中出了个马保三。”下列关于马保三的叙述，不正确的是
A.出生于寿光市牛头镇 B.创建了沂蒙山抗日根据地
C.创建了“鲁东抗日游击队第八支队” D.领导了潍县的五四运动
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山东寿光一带曾广泛流传着这样的民谣:“牛头镇,两头尖,当中出了个马保三。”下列关于马保三的叙述，不正确的是
A.出生于寿光市牛头镇 B.创建了沂蒙山抗日根据地
C.创建了“鲁东抗日游击队第八支队” D.领导了潍县的五四运动
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山东寿光一带曾广泛流传着这样的民谣：“牛头镇，两头尖，当中出了个马保三。”下列关于马保三的叙述不正确的是
A.出生于寿光市牛头镇
B.创建了沂蒙山抗日根据地
C.创建了“鲁东抗日游击队第八支队”
D.指挥了著名的台儿庄战役
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近代史上，在山东寿光一带广泛流传着这样一首歌谣：“牛头镇，两头尖，当中出了个马保三。”马保三的主要功绩是
A. 撰写《齐民要术》
B. 领导五四运动
C. 抗击日寇侵略
D. 指挥潍县战役
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近代史上，寿光一带曾流传着一首民谣：“牛头镇，两头尖，当中出了个马保三。” 马保三的主要功绩是（ ）
A.领导五四运动 B.参加中共一大
C.抗击日寇侵略 D.指挥潍县战役
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近代史上，寿光一带曾流传着一首民谣：“牛头镇，两头尖，当中出了个马保三。”马保三的主要功绩是
A.领导五四运动 B.参加中共一大
C.抗击日寇侵略 D.指挥潍县战役
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近代史上，寿光一带曾流传着一首民谣：“牛头镇，两头尖，当中出了个马保三。” 马保三的主要功绩是（ ）
A．领导五四运动 B．参加中共一大
C．抗击日寇侵略 D．指挥潍县战役
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在我国东南沿海一带广为流传一首民谣：“天皇皇，地皇皇，莫惊我家小二郎；倭寇来，不要慌，我有戚爷会抵挡。”这首民谣反映的是哪一历史时期的史实（ ）
A. 隋朝 B. 元朝 C. 明朝 D. 清朝
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在我国东南沿海一带广为流传一首民谣：“天皇皇，地皇皇，莫惊我家小二郎；倭寇来，不要慌，我有戚爷会抵挡。”这首民谣反映的是哪一历史时期的史实
A．隋朝 B．元朝 C．明朝 D．清朝
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在我国东南沿海一带广为流传的一首民谣：“天皇皇，地皇皇，莫惊我家小二郎；倭寇来，不要慌，我有戚爷会抵挡。”这首民谣反映的史实是（ ）。
A. 郑和下西洋 B. 戚继光抗击倭寇
C. 郑成功收复台湾 D. 左宗棠收复新疆
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下列关于基督教的叙述，正确的是（ ）
①基督教在1世纪时产生于巴勒斯坦一带
②基督教信徒称为穆斯林，意思是信仰“真主”安拉的人
③基督教会后来确定耶酥出生日期是12月25日，并将这一天定为“圣诞节”
④现在通行的公元纪年，就是以传说中的“耶酥出生”之年算起的，这一年就是公元元年。
A．①②③
B．②③④
C．①②④
D．①③④
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