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古希腊教育家伊索克拉底（公元前436—公元前338）说：“虽然我们的祖国对所有人都一样，但是其中一些人像僭主一样生活，而有些人则像外邦人一样活着。”这里的“有些人”包括
A. 本邦成年男性公民 B. 妇女和奴隶 C. 本邦的一切自由民 D. 未成年公民
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雅典全盛时期，苏格拉底的兄弟、演说家伊索克拉底说：“虽然我们的祖国对所有人都一样，但是其中一些人像王一样生活，而有些人则像外邦人一样活着。”像王一样生活的人是指（ ）
A. 妇女和奴隶 B. 成年男性公民
C. 一切自由民 D. 未成年公民
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古希腊著名的教育家伊索拉底曾说：“雅典已使希腊人一词不再表示一个种族，而表示一种精神面貌。”下列最能够反映雅典精神面貌的是
A．漫长的海岸线
B．发达的航海业
C．民主制及人文精神
D．泽被后世的法律
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古希腊著名学者伊索克拉底曾这样形象的评价雅典民主：“我们进入公民大会时所谴责的事情，却恰恰是我们投票表决时赞成的事情；过一段时间，在离开公民大会回家的途中，我们又不赞成在这里表决的议案。”这体现了雅典
A. 民主原则的不统一
B. 民主程序的不完善
C. 民主决策的非理性
D. 民主监督的不健全
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伊索克拉底说：“雅典已使‘希腊人’一词不再表示一种种族，而表示一种精神面貌。”下列能代表雅典人“精神面貌”的是
①漫长的海岸线，风光旖旎
②集体管理的民主制度
③人文主义精神
④泽被后世的法律
A. ①②
B. ③④
C. ②③
D. ①③
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苏格拉底（右下图），古希腊哲学家，和其学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为古希腊三圣。公元前339年,雅典五百人陪审团以引进新神和腐蚀青年思想之罪名判处其服毒自尽。苏格拉底之死本质上反映了
苏格拉底之死
A．雅典民主制度已走向衰落
B．苏格拉底为自己的信仰而殉道
C．苏格拉底为证实神谕而得罪了雅典执政者和文化名人
D．苏格拉底维护雅典法律的权威
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公元前399年，以“腐蚀雅典青年，并否定传统的神”的罪名判处古希腊最伟大的哲学家苏格拉底死刑的机关是
A. 民众法庭
B. 公民大会
C. 五百人议事会
D. 元老院
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公元前399年，以“腐蚀雅典青年，并否定传统的神”的罪名判处古希腊最伟大的哲学家苏格拉底死刑的机关是
A. 陪审法庭
B. 公民大会
C. 五百人议事会
D. 元老院
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公元前399年,古代希腊雅典最著名哲学家苏格拉底以“腐蚀雅典青年,并否定传统的神”的罪名被判处死刑，当时判处苏格拉底死刑的机关是 ：
A．五百人议事会 B．公民大会 C．陪审法庭 D．元老院
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公元前443年至公元前429年，是希腊民主政治的“黄金时代”，雅典城邦在经济和文化建设上取得辉煌成就。这一时期雅典的执政者是（ ）
A.梭伦 B.克利斯提尼 C.伯里克利 D.苏格拉底
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