《吕氏春秋》中记载的神农之教曰：“士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣；女有当年而不绩（织）者，则天下或受其寒矣。故身亲耕，妻亲绩，所以见致民利也。”在此神农指出了（ ）
A．重农抑商的必要性 B．男耕女织的重要性
C．废除井田制的必要性 D．自然经济的优越性
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神农之教曰：“士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣；女有当年而不绩者，则天下或受其寒矣。故身亲耕，妻亲绩，所以见致民利也。”（引自《吕氏春秋》）确切地讲，材料用神农的话指出了
A．重农抑商的必要性 B．男耕女织的重要性
C．井田制瓦解的必然性 D．自然经济的脆弱性
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《吕氏春秋》中记载的神农之教曰：“士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣；女有当年而不绩（织）者，则天下或受其寒矣。故身亲耕，妻亲绩，所以见致民利也。”在此神农指出了（ ）
A．重农抑商的必要性 B．男耕女织的重要性
C．废除井田制的必要性 D．自然经济的优越性
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《淮南子》记载：“故神农之法曰：‘丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者；妇人当年不织，天下有受其寒者。’故身自耕，妻亲织，以为天下先。”这句话强调了
A. 小农经济的脆弱性 B. 古代农业的落后性
C. 重农抑商的必要性 D. 男耕女织的重要性
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《淮南子》记载：“故神农之法曰：‘丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者；妇人当
年而不织，天下有受其寒者。’故身自耕，妻亲织，以为天下先。”这句话强调了（ ）
A.重农抑商的必要性 B.男耕女织的重要性
C.小农经济的脆弱性 D.古代农业的落后性
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《淮南子》记载：“故神农之法曰：‘丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者；妇人当年而不织，天下有受其寒者。’故身自耕，妻亲织，以为天下先。”这句话强调了（ ）
A．重农抑商的必要性 B．男耕女织的重要性
C．小农经济的脆弱性 D．古代农业的落后性
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《淮南子》记载：“故神农之法曰：‘丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者；妇人当年不织，天下有受其寒者。’故身自耕，妻亲织，以为天下先。”这句话强调了( )
A．男耕女织的重要性 B．重农抑商的必要性
C．小农经济的脆弱性D．古代农业的落后性
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《淮南子》记载：“故神农之法曰：‘丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者；妇人当年不织，天下有受其寒者。'故身自耕，妻亲织，以为天下先。”这句话强调了（ ）
A．男耕女织的重要性 B．重农抑商的必要性
C．小农经济的脆弱性 D．古代农业的落后性
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《淮南子》记载：“故神农之法曰：‘丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者；妇人当年不织，天下有受其寒者。’故身自耕，妻亲织，以为天下先。”这句话强调了（ ）
A．男耕女织的重要性 B．重农抑商的必要性
C．小农经济的脆弱性 D．古代农业的落后性
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《淮南子》记载：“故神农之法曰：‘丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者；妇人当年而不织，天下有受其寒者。’故身自耕，妻亲织，以为天下先。”这句话强调了
A. 重农抑商的必要性
B. 男耕女织的重要性
C. 小农经济的脆弱性
D. 古代农业的落后性
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《淮南子》记载：“故神农之法曰：‘丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者；妇人当年而不织，天下有受其寒者。’故身自耕，妻亲织，以为天下先。”这句话强调了
A.重农抑商的必要性 B.男耕女织的重要性
C.小农经济的脆弱性 D.古代农业的落后性
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