下列句中加点词的意义和例句相同的一项是 ( )(2分)
例句：仁人之所以为事者
A．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚
B．凡天下祸篡怨恨，其所以起者
C．所以遣将守关者
D．师者，所以传道受业解惑也
高二语文选择题简单题
下列句中加点词的意义和例句相同的一项是 ( )(2分)
例句：仁人之所以为事者
A．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚
B．凡天下祸篡怨恨，其所以起者
C．所以遣将守关者
D．师者，所以传道受业解惑也
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与例句“所以”用法不同的一句是：（ ）
例句：臣所以去亲戚而事君者
A．强秦之所以不加兵于赵者，徒以吾两人在也
B．师者，所以传道受业解惑也
C．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚人
D．所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也
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下列句子中加点的词语的古今意义，相同的一项是（ ）
A. 今之众人，其下圣人也亦远矣 B. 若舍郑以为东道主
C. 而世之奇伟、瑰观、非常之观 D. 哽咽不能语
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下列文言句子的翻译，不正确的一项是（）
A. 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（现在人家正好比是菜刀，我们则好比是鱼 和肉，告辞什么呢？）
B. 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（圣人之所以成为圣人，愚人 之所以成为愚人，原因大概都出在这里吧。）
C. 既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。（既没有伯伯叔叔，也没有哥哥弟弟， 门庭衰微福气浅薄，很晚才有了儿子。）
D. 北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。（北海虽然十分遥远，乘着羊角旋风还 是能够达到；早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏也为时不晚。）
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下列句中加横线的虚词意义和用法完全相同的一项是
A．人而不仁，如礼何？ 若亡郑而有益于是君，敢以烦执事
B．使民敬，忠以劝，如之何？ 犹不能不以之兴怀
C．孝悌也者，其为仁之本与！ 愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
D．必不得已而去，于斯三者何先？ 是故弟子不必不如师
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阅读下面的诗歌，完成下面小题。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，刚群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
1.韩愈，字_______，是唐代“___________”的倡导者之一。
2.解释加点字
（1）于其身也，则耻师焉，惑矣
（2）不耻相师
（3）士大夫之族
（4）君子不齿
3.在下列句中与例句句式相同的句子是
例：句读之不知，惑之不解
A. 道之所存，师之所存也 B. 蚓无爪牙之利，筋骨之强
C. 李氏子蟠……不拘于时 D. 古之人不余欺也
4.下列各句中划横线的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是
A. 古之学者必有师 B. 彼与彼年相若也，道相似也
C. 吾从而师之 D. 师不必贤于弟子
5.翻译下面句子
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
6.选文是如何有力地论述观点的？
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阅读下面文段，完成各题。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
1.下列句中加点词的解释，不正确的一项是
A. 则耻师焉，惑矣。 惑：疑惑
B. 小学而大遗 遗：放弃
C. 士大夫之族 族：类
D. 术业有专攻 攻：研究
2.下列选项中，加点词的意义和用法，相同的一项是
A. 师道之不传也久矣 古之圣人，其出人也远矣
B. 而耻学于师 师不必贤于弟子
C. 其下圣人也亦远矣 其皆出于此乎
D. 则群聚而笑之 则必有我师
3.下列句中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是
A. 是故弟子不必不如师 B. 闻道有先后，术业有专攻
C. 今之众人，其下圣人也亦远矣 D. 小学而大遗，吾未见其明也。
4.下列对文段第一段内容的分析，不正确的一项是
A. 本段古今对比，赞美“古之圣人”，批评“今之众人”。
B. 本段重点批评了当时耻于从师的恶劣风气。
C. 本段从论证方式上来看，立足于“破”，从反面论证了观点。
D. 本段论证了从师的原则，还指出学习不要有门户之见。
5.请把上面文言文段中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是故圣益圣，愚益愚。
（2）句读之不知，惑之不解。
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下列各组加线字的用法和意义，相同的一组是（ ）
A．①一日天子恻然哀之，赐其骸骨②愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
B．①使得与此五物偕返于田庐②于是携酒与鱼，复游于赤壁之下
C．①乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄②乘彼垝垣，以望复关。
D．①吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉！ ②大王来何操？
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默写：下面六题任选五题。 （5分）
1.故木受绳则直，金就砺则利，________，则知明而行无过矣。
2.是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，________？
3.嗟乎！________，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
4.故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，________。
5.可堪回首，________，一片神鸦社鼓。
6.余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，________。
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下列句子中的加点词，与例句中的加点词意义相同的一项是（ ）
例句：人恒过，然后能改
A. 不迁怒，不贰过
B. 过而不改，是谓过矣
C. 过秦论
D. 雷霆乍惊，宫车过也
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