（三）记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
1.解释下列加点的词语。
（1）月色入户______________
（2）欣然起行_______________
（3）念无与为乐者____
（4）水中藻荇交横_____
2.将下列句子译成现代汉语。
（1）怀民亦未寝，相与步于中庭。
_____________________________________________________________。
（2）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
______________________________________________________________。
3.根据你对短文的理解，完成下列填空。
（1）文中描写月色的精妙之笔是_________________________________。
（2）苏轼夜游承天寺的原因是：①_____________________
②________________________。
4.文中“闲人”一词，表现了苏轼复杂的情感，请参照示例，写出你的理解，并说明理由。
示例：“闲人”—表现出苏轼的郁闷、悲凉之情，他在政治上有远大的抱负，但受污遭贬，不愿做闲人却只得做闲人。
“闲人”--_____________________________________________________________
八年级语文文言文阅读中等难度题
阅读下文，回答问题。
记承天寺夜游苏轼
（1）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。（2）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。（3）怀民亦未寝，相与步于中庭。（4）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（5）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
1.下列加点词意义相同的一项是（ ）
A.但少闲人如吾两人者耳 无丝竹之乱耳
B.盖个柏影也 盖石性坚重
C.相与步于中庭 念无与为乐者
D.遂至承天寺寻张怀民 虽有至道
2.下列句子中加点词意义用法相同的一项是（ ）
A.念无与为乐者 以为顺流下矣
B.相与步于中庭 于我如浮云
C.但少闲人如吾两人者耳 如其言
D.遂至承天寺寻张怀民 肃遂拜蒙母
3.下列对文章的理解和分析有误的一项是（ ）
A.前三句运用了记叙的表达方式，点明夜游的时间，夜游的原因和地点。
B.第四句运用了描写的表达方式，描绘了庭前清水和皎洁月光。
C.第五句运用了议论的表达方式，作者抒发面对月光产生的感触，表达了作者安适的心情。
D.本文包含了各种微妙的情感：贬墒的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲等。
4.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）但少闲人如吾两人者耳。
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【古文阅读】 [甲] 记承天寺夜游 苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
[乙] 游兰溪 苏轼
黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口君以眼为耳皆一时异也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
1.下面选项中加横线的词语意思不相同的一项是（ ）
A．遂至承天寺寻张怀民 因往相田得疾
B．相与步于中庭 寺在蕲水郭门外二里许
C．但少闲人如吾两人者耳 而颖悟绝人
D．余戏之曰 与之同游清泉寺
2.解释下列加横线词语。
⑴念无与为乐者（ ） ⑵欣然起行（ ）
⑶闻麻桥人庞安常善医而聋（ ） ⑷溪水西流 （ ）
3.用∕给下面句子断句，断两处。
余 以 手 为 口 君 以 眼 为 耳 皆 一 时 异 人 也。
4.将下列语句翻译成现代汉语。
⑴庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
⑵是日剧饮而归。
5.两文都是苏轼被贬黄州时所作，但所表达的情感有所不同。请比较说明。
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阅读下面的文章，完成下列小题。
记承天寺夜游
宋·苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。
1.解释下列句中加点的词。
（1）遂至承天寺寻张怀民（________）
（2）怀民亦未寝（________）
（3）但少闲人如吾两人者耳（________）
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
3.文中“念无与乐者”“念”的结果是什么？
4.“积水空明”“藻、荇交横”写出了景物怎样的特点？
5.本文写于作者被贬黄州期间，你认为文章表达了作者哪些微妙而复杂的感情？
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阅读苏轼的两个文言语段，完成下题。
【甲】记承天寺夜游
元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【乙】游兰溪
黄州①东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常②善医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝③人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水④郭门外二里许。有王逸少⑤洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
【注释】①黄州：元丰三年至六年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。②庞安常：人名。民间名医。③绝：超过。④蕲水：旧县名，属今湖北浠水县。⑤王逸少：即王羲之，字逸少，东晋著名书法家。
1.解释加横线字的意思。
（1）月色入户 （ ）
（2）相与步于中庭（ ）
（3）闻麻桥人庞安常善医而聋。（ ）
（4）寺在蕲水郭门外二里许（ ）
2.用现代汉语翻译句子。
（1）但少闲人如吾两人者耳。
（2）余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。
3.甲文含蓄地表达了作者 的心境。
乙文主要表达了表现了苏轼的乐观豁达，用自己的语言说说文中是如何体现这一特点的。（不少于两点）
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阅读《记承天寺夜游》，完成小题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
1. 与下面例句中划线字意思相同的一项是（2分）
例句：念无与为乐者
A．念念有词 B．心无杂念 C．念念不忘 D．念过大学
2. 解释下列语句中划线词的意思。（3分）
（1）欣然起行 欣然：________
（2）遂至承天寺 遂：________
（3）相与步于中庭 相与：________
3. 用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
但少闲人如吾两人者耳。
4. 对“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句，理解正确的一项是（2分）
A．这句话生动地描绘了庭下积水的空明和水中藻、荇交横的样子。
B．这句话生动地描绘了庭下积水的空明和竹柏的影子交横的样子。
C．这句话生动地描绘了庭下月色的空明和水中藻、荇交横的样子。
D．这句话生动地描绘了庭下月色的空明和竹柏的影子交横的样子。
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阅读下面的语段，完成后面问题。（15分）
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
1.解释下列句中的加点字词。（4分）
⑴月色入户 ⑵念无与为乐者
⑶遂至承天寺 ⑷但少闲人
2.翻译下列句子。（4分）
⑴怀民亦未寝，相与步于中庭。
⑵庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
3.下列关于文章内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“元丰六年十月十二日夜”，时值冬初，寒意森森，“解衣欲睡”，看到月光，便“欣然”起行。“欣然”二字，写透了作者被贬之后的寂寞抑郁之情。
B．“念”字写出了作者心理变化的过程。作者也许在想：在这贬居的寂寞中，又有谁能与我共同赏月、不致辜负如此良夜呢？
C．作者写月色，不着一“月”字，只通过巧妙设喻，就点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
D．“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”寥寥数语，意味隽永，传达了作者复杂微妙的内心情感。
4.文章结尾“闲人”二字，深刻凝炼。结合全文，请你说说对“闲人”二字含义的理解。（4分）
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阅读选文，完成小题。（17分）
【甲】
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
【乙】
方山子传（节选）
苏轼
方山子①，光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人，闾里之侠皆宗④之。稍壮，折节⑤读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
【注释】①方山子：苏轼的老朋友，姓陈名慥（zào），字季常。②光、黄：光州（今河南潢川）、黄州（今湖北黄冈）。③朱家、郭【解析】
都是西汉时的游侠。④宗：尊崇，敬仰。⑤折节：强自克制，改变初衷。⑥矍（jué）然：惊奇注视的样子。
1.请解释下面句子中加点的词语。（3分）
（1）遂至承天寺
（2）相与步于中庭
（3）余告之故
2.下面句子中加点词意思相同的一组是（ ）（3分）
A．过岐亭 能面刺寡人之过者（《邹忌讽齐王纳谏》）
B．适见焉 见渔人，乃大惊（《桃花源记》）
C．妻子奴婢皆有自得之意 醉翁之意不在酒（《醉翁亭记》）
D．问余所以至此者 所以动心忍性（《生于忧患，死于安乐》）
3.把文中画线句子翻译成现代汉语。（5分）
（1）解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
（2）此吾故人陈慥季常也，何为而在此？
4.请用“／”给下面句子断句。（断两处）（2分）
俯 而 不 答 仰 而 笑 呼 余 宿 其 家
5.比较阅读【甲】【乙】两文，苏轼和方山子的人生际遇有何不同？他们自我排遣的方式分别是什么？（4分）
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阅读
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
1.解释下列加点的字词
(1) 相与步于中庭 （___________）
(2) 念无与为乐者 （__________）
(3) 盖竹柏影也 （____________）
2.翻译下列句子
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
3.下列对文章的分析理解不正确的一项( )
A. “欣然起行”中“欣然”一词，把作者的喜悦兴奋之情跃然纸上。
B. 作者描写的“积水”“藻”“荇”，其实是写皎洁的月光。
C. 本文表达了作者豁达的胸襟和积极乐观的情怀。
D. “念无与为乐者”写出了作者被贬期间知己难寻，迫不得已去寻找张怀民。
八年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下文，回答问题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
1.解释句中加点词的意思。
①念无与为乐者（________） ②但少闲人（________）
2.作者想夜游时的心情如何？文中哪个词语能够体现这种心情？
3.“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”描绘了月夜美丽景色，请简单分析一下它的高妙之处。
4.画线的句子是全文的点睛之笔，请参考下面的背景材料，说说为什么作者自称为“闲人”，这体现了作者当时怎样的心境？
背景材料：苏轼才华横溢，有济世之志，力主政治改革，但对王安石变法的激进之处持有不同意见，后被贬为黄州团练副使，实际如同流放。《记承天寺夜游》即写于此时。
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阅读《记承天寺夜游》，完成各题。
记承天寺夜游
（苏轼）
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
1.解释下列加点在词语。
（1）月色入户（______） （2）念无与为乐者（______）
（3）相与步于中庭（______） （4）庭下如积水空明（______）
2.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
（2）但少闲人如吾两人者耳。
3.下面的说法错误的是（ ）
A.课文表达了作者复杂而微妙的情感，有赏月的欣喜、漫步的悠闲、被贬官的凄凉、人生的感慨以及豁达乐观的胸怀等。
B.课文描写月色，为我们呈现出一个空明澄澈、摇曳多姿、亦真亦幻、物我两忘的优美境界。从表达方式上看，最后一个句子用的是议论，抒发出作者心中的无限感慨。
C.课文语言值得玩味。“遂至承天寺寻张怀民”的“遂”字，写出了二人情趣相投；“怀民亦未寝”的“亦”字，写出了作者的惊喜不已和意料之中，把二人的知音关系表达得淋漓尽致；“但少闲人如吾两人者耳”的“但”字，意思是“只不过”，不可删除，因为它为“闲人”增加了不少感情色彩，显示了苏轼在逆境中的旷达和对自己精神世界的自得和坚守。
D.“闲人”就是清闲之人，空闲之人，闲得无聊之人，作者用这个词突出了自己贬官赋闲的无聊和对人生变幻无常的感慨。
4.阅读下面的链接材料，说说承天寺与链接材料中虎丘的夜色有何共同点？其写法有何不同？
（链接材料）
尝秋夜坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林杪而已。又今年春中，与无际偕访仲和于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。
（李流芳《游虎丘小记》）
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