历史学家郭沫若在谈到管仲改革时说：“他是肯定享乐而反对节约的，他是重视流通而反对轻视商业的...

历史学家郭沫若在谈到管仲改革时说：“他是肯定享乐而反对节约的，他是重视流通而反对轻视商业的，他是主张全面就业而反对消极赈济的，为了能够全面就业，他主张大量消费，甚至主张厚葬。”对此评价理解正确的是

A. 两千多年前的“中国凯恩斯”

B. 管仲改革特别重视生产发展

C. 郭沫若对管仲持批判态度

D. 中国重农抑商政策的始作俑者

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历史学家郭沫若在谈到管仲改革时说：“他是肯定享乐而反对节约的，他是重视流通而反对轻视商业的，他是主张全面就业而反对消极赈济的，为了能够全面就业，他主张大量消费，甚至主张厚葬。”对此评价理解正确的是

A. 郭沫若对管仲持批判态度　　 B. 两千多年前的“中国凯恩斯”

C. 管仲改革特别重视生产发展　　 D. 中国重农抑商政策的始作俑者

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20世纪50年代后期，美国经济学家米尔顿·费里德曼创立了“货币主义”理论。主张通过对货币供应的管理调节经济，反对国家全面干预经济，公开与凯恩斯主义唱反调。70年代初，开始受到普遍重视，并因此于1976年获得诺贝尔经济学奖。二战后至九十年代美国经济发展过程中，体现了米尔顿·费里德曼这一主张的是

A.二战后，经济进入20年的快速增长时期

B．20世纪50年代后期到60年代末经济出现复苏局面

C．20世纪70年代初，经济出现滞胀局面

D．20世纪80年代初，经济复苏并持续增长

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李贽称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴起等改革家，肯定封建社会揭竿起义的农民，反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。以上主要反映了“异端”思想家李贽

A. 倡导“经世致用”思想　　 B. 主张以“法治”代替“人治”

C. 提倡拜金主义，发展工商实业　　 D. 反对封建纲常名教

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在学习中国古代的经济史时， 如果对一些历史名词或历史概念浅尝辄止，不求甚解，往往难以 全面客观地认识当时的历史现状。阅读下列材料，回答问题。

材料一　 从古至今，谈到“重农抑商”总是将农业和商业对立起来。但从整体上来说，中国大部分时间是重农不抑商，农业固然受到重视，但商业也并没有受到抑制，私人工商业一直有充分发展的空间。

——《中国古代真的“重农抑商”么？》

材料二　 “城市”是由“城”与“市”这两个事物、两个功能要素结合为一的产物。《说文》中载：“城，以盛民地”。“市，买卖之所也。”中国农业时代的城市以政治行政管理功能为主，“城”的分量不仅大于“市”的分量，而且“市”的部分明显从属于“城”的部分。这些传统城市都是以绝对权力为基础，通过强制性贡赋等形式来维持城市运行。

——摘编自唐茂华《东西方城市化进程差异性比较及借鉴》

材料三　 在大城市发展的同时，成千上万个镇市也因商业的发达而兴盛起来。《元丰九域志》等书都记录了大量镇名，其地位仅次于县治。官府在各地设置场务，收取商税。市的地位又仅次于镇，有些市也设置行政机构。有的镇市发展到相当大的规模。如黄池镇（今安徽马鞍山）和沙市（今属湖北）是从属于州县的镇市，却发展为商旅萃聚的贸易中心，黄池镇商业的繁荣已超过太平州（今安徽当涂）。有些市、墟或集因商业的发达而发展为镇，有的镇也升格为县。由于商品流通和交换的频繁，官府在不少商船客货辐辏地设置税场，商税收入也非常可观。

——摘编自邓广铭等《宋史》

（1）请列举两宋及明清时期虽然受“重农抑商”政策的影响，但这一时期的私人工商业仍“一直有充分发展的空间”的表现。

（2）根据材料二概括中国传统城市中“城”与“市”的关系。请以唐朝以后的史实说明农业时代的“城”与“市”关系的演变。

（3）依据材料三，指出宋代城镇发展的最突出成就是什么？结合所学知识分析城镇发展的主要条件和由此产生的社会影响 。

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在学习中国古代的经济史时，如果对一些历史名词或历史概念浅尝辄止，不求甚解，往往难以全面客观地认识当时的历史现状。阅读下列材料，回答问题。

材料一 从古至今，谈到“重农抑商”总是将农业和商业对立起来。但从整体上来说，中国大部分时间是重农不抑商，农业固然受到重视，但商业也并没有受到抑制，私人工商业一直有充分发展的空间。　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——《中国古代真的“重农抑商”么？》

材料二 “城市”是由“城”与“市”这两个事物、两个功能要素结合为一的产物。《说文》中载：“城，以盛民地”。“市，买卖之所也。”中国农业时代的城市以政治行政管理功能为主，“城”的分量不仅大于“市”的分量，而且“市”的部分明显从属于“城”的部分。这些传统城市都是以绝对权力为基础，通过强制性贡赋等形式来维持城市运行。

——摘编自唐茂华《东西方城市化进程差异性比较及借鉴》

材料三 在文艺复兴时期的大部分时间里，中国其本身就是个世界，一个尽可能不与外界往来的世界。然而，尽管除知识名流外，其他中国人对外部世界不感兴趣，而到中国传教则成为耶稣会士的荣耀……作为一个有名无实的闭关锁国的国家，有着甚至更为封闭的儒家思想的明代中国，正在丧失它的自主性，开始依附于一个非它所创造的世界体系。

——引自（美）阿谢德《中国在世界历史之中》

（1）请列举两宋及明清时期虽然受“重农抑商”政策的影响，但这一时期的私人工商业仍“一直有充分发展的空间”的表现。

（2）根据材料二，概括中国传统城市中“城”与“市”的关系。请以唐朝以后的史实说明农业时代的“城”与“市”关系的演变。

（3）据材料三并结合所学知识，请你从经济、思想文化方面指出闭关锁国政策的表现。并从当时世界发展潮流的角度，评述明朝的闭关锁国政策。

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（20分）在学习中国古代的经济史时，如果对一些历史名词或历史概念浅尝辄止，不求甚解，往往难以全面客观地认识当时的历史现状。阅读下列材料，回答问题。

材料一　　 从古至今，谈到“重农抑商”总是将农业和商业对立起来。但从整体上来说，中国大部分时间是重农不抑商，农业固然受到重视，但商业也并没有受到抑制，私人工商业一直有充分发展的空间。

——《中国古代真的“重农抑商”么？》

材料二　　 “城市”是由“城”与“市”这两个事物、两个功能要素结合为一的产物。《说文》中载：“城，以盛民地”。“市，买卖之所也。”中国农业时代的城市以政治行政管理功能为主，“城”的分量不仅大于“市”的分量，而且“市”的部分明显从属于“城”的部分。这些传统城市都是以绝对权力为基础，通过强制性贡赋等形式来维持城市运行。

——摘编自唐茂华《东西方城市化进程差异性比较及借鉴》

材料三　　 在文艺复兴时期的大部分时间里，中国其本身就是一个世界，一个尽可能不与外界往来的世界。然而，尽管除知识名流外，其他中国人对外部世界不感兴趣，而到中国传教则成为耶稣会士的荣耀……。……作为一个有名无实的闭关锁国的国家，有着甚至更为封闭的儒家思想的明代中国，正在丧失它的自主性，开始依附于一个非它所创造的世界体系。

——引自[美]阿谢德《中国在世界历史之中》

(1)请列举两宋及明清时期虽然受“重农抑商”政策的影响，但这一时期的私人工商业仍“一直有充分发展的空间”的表现。(7分)

(2)根据材料二概括中国传统城市中“城”与“市”的关系。请以唐朝以后的史实说明农业时代的“城”与“市”关系的演变。(6分)

(3)根据材料三并结合所学知识，请你从经济、思想文化方面指出闭关锁国政策的表现。并从当时世界发展潮流的角度，评述明朝的闭关锁国政策。(7分)

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在学习中国古代的经济史时，如果对一些历史名词或历史概念浅尝辄止，不求甚解，往往难以全面客观地认识当时的历史现状。阅读下列材料，回答问题。

材料一从古至今，谈到“重农抑商”，总是将农业和商业对立起来。但从整体上来说，中国大部分时间是重农不抑商，农业固然受到重视，但商业也并没有受到抑制，私人工商业一直有充分发展的空间。

﹣﹣《中国古代真的“重农抑商”么？》

材料二“城市”是由“城”与“市”这两个事物、两个功能要素结合为一的产物。《说文》中载：“城，以盛民地”。“市，买卖之所也。”中国农业时代的城市以政治行政管理功能为主，“城”的分量不仅大于“市”的分量，而且“市”的部分明显从属于“城”的部分。这些传统城市都是以绝对权力为基础，通过强制性贡赋等形式来维持城市运行。

﹣﹣摘编自唐茂华《东西方城市化进程差异性比较及借鉴》

材料三在文艺复兴时期的大部分时间里，中国其本身就是个世界，一个尽可能不与外界往来的世界。然而，尽管除知识名流外，其他中国人对外部世界不感兴趣，而到中国传教则成为耶稣会士的荣耀……．……作为一个有名无实的闭关锁国的国家，有着甚至更为封闭的儒家思想的明代中国，正在丧失它的自主性，开始依附于一个非它所创造的世界体系。

﹣﹣引自（美）阿谢德《中国在世界历史之中》

（1）请列举两宋及明清时期虽然受“重农抑商”政策的影响，但这一时期的私人工商业仍“一直有充分发展的空间”的表现。

（2）根据材料二概括中国传统城市中“城”与“市”的关系。

（3）据材料三并结合所学知识，请你从经济、思想文化方面指出闭关锁国政策的表现。并从当时世界发展潮流的角度，评价明朝的闭关锁国政策。

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在学习中国古代的经济史时，如果对一些历史名词或历史概念浅尝辄止，不求甚解，往往难以全面客观地认识当时的历史现状。阅读下列材料，回答问题。

材料一从古至今，谈到“重农抑商”总是将农业和商业对立起来。但从整体上来说，中国大部分时间是重农不抑商，农业固然受到重视，但商业也并没有受到抑制，私人工商业一直有充分发展的空间。

——《中国古代真的“重农抑商”么？》

材料二“城市”是由“城”与“市”这两个事物、两个功能要素结合为一的产物。《说文》中载：“城，以盛民地。”“市，买卖之所也。”中国农业时代的城市以政治行政管理功能为主，“城”的分量不仅大于“市”的分量，而且“市”的部分明显从属于“城”的部分。这些传统城市都是以绝对权力为基础，通过强制性贡赋等形式来维持城市运行。

——摘编自唐茂华《东西方城市化进程差异性比较及借鉴》

材料三在文艺复兴时期的大部分时间里，中国其本身就是个世界，一个尽可能不与外界往来的世界。然而，尽管除知识名流外，其他中国人对外部世界不感兴趣，而到中国传教则成为耶稣会士的荣耀……作为一个有名无实的闭关锁国的国家，有着甚至更为封闭的儒家思想的明代中国，正在丧失它的自主性，开始依附于一个非它所创造的世界体系。

——引自（美）阿谢德《中国在世界历史之中》

（1）请列举两宋及明清时期虽然受“重农抑商”政策的影响，但这一时期的私人工商业仍“一直有充分发展的空间”的表现。

（2）根据材料二，概括中国传统城市中“城”与“市”的关系。

（3）根据材料三并结合所学知识，请你从经济、思想文化方面指出闭关锁国政策下的表现。并从当时世界发展潮流的角度，评价明朝的闭关锁国政策。

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《管子·侈糜》中说“市也者，劝（意指“推动生产”）也；劝者，所以（本业）起。本善而末事起。不侈，本事不得立。”据此材料判断下列结论最符合管子经济思想的是

A. 刺激消费，推动生产 B. 主张节俭，反对奢侈

C. 重视农业，抑制商业 D. 劝课农桑，提倡积累

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