阅读下面的文章，完成后面小题。
我撞上了秋天
郁达夫
今夏漫长的炎热里，凌晨那段时间大概最舒服。就养成习惯，天一亮，铁定是早上四点半左右，就该我起床，或者入睡了。
这是我的生活规律。
但是昨晚睡得早，十一点左右。醒来一看，天还没亮，正想继续睡去，突然觉得蚊子的嗡嗡和空气的流动有些特别，不像是浓酽的午夜，一看表，果不其然，已经五点了。
爬起，把自个儿撸撸干净了，走出我那烟熏火燎的房间，刚刚步出楼道，我就让秋天狠狠撞了个斤斗。
先是一阵风，施施然袭来，像一幅硕大无朋的裙裾，不由分说就把我从头到脚挤了一遍，挤牙膏似的，立马我的心情就畅快无比。我在夏天总没冬天那么活力洋溢，就是一个脑子清醒的问题。秋天要先给我解决一下，何乐不为？
压迫整整一夏的天空突然变得很高，抬头望去——无数烂银也似的小白云整整齐齐排列在纯蓝天幕上，越看越调皮，越看越像长在我心中的那些可爱的灵气，我恨不得把它们轻轻抱下吃上两口。我在天空上看到一张脸。想起这首很久以前写的歌，心境已经大不相同了，人也已经老了许多——人老了么？我就一直站在那里看，看个没完没了，我要看得它慢慢消失，慢慢而坚固地存放在我这里。
来往的人开始多了，有人像我一样看，那是比较浪漫的，我祝福他们；有人奇怪地看我一眼，快步离去，我也祝福他们，因为他们在为了什么忙碌。生命就是这样，你总要做些什么，或者感受些什么，这两种过程都值得尊敬，不能怠慢。就如同我，要坚守阵地，如同一只苍老的羚羊，冷静地厮守在我的网络，那些坛子的钢丝边缘上。六点钟就很好了，园门口就有汁多味美的鲜肉大包子，厚厚一层红亮辣油翠绿香菜，还星星般点缀着熏干大头菜的豆腐脑，还有如同猫一样热情的油条，如同美丽娴静女友般的豆浆，还有知心好友一样外焦里嫩熨贴心肺的大葱烫面油饼。
这里这些鳞次栉比的房屋，每个窗户后面都有故事，或者在我这里发生过，或者是现在我想听的。每个梦游的男人都和我一样不肯消停，每个女人都被爱过或者正在爱着，每个老人都很丰富，每个孩子都很新鲜。每条小狗都很生动，每只鸽子都很乖巧。每个早晨都要这样，虽然我已经不同以往，总是幻想奇遇，总是渴望付出烈火般的激情，又总是被乖戾的现实玩耍，被今天这难得的天气从狂热中唤醒。我已经不孤单了，是吧。
就是这个孤单，像一床棉被，盖在很高的高空，随着我房间人数的变化，或低落，或俯冲，或紧缠，或飘扬。美倒是美，狠了点儿，我知道。
噫吁嚱，我的北京，昨天交通管制的北京，今年全国夏季气温最高的北京，用这样清丽的秋天撞击我神经的北京，把我的生活彻底弄乱，把我的故事彻底展开，把我仔细地铺成一张再造白纸的北京啊。
1.结合全文，说说作者“撞上”秋天，感觉到了哪些方面的不同？试简述。
2.赏析文中划波浪线的句子，说说其表达效果。
先是一阵风，施施然袭来，像一幅硕大无朋的裙裾，不由分说就把我从头到脚挤了一遍，挤牙膏似的，立马我的心情就畅快无比。
3.联系语境，说说“我”为什么“已经不孤单了”？
4.试分析结尾划横线句子在全文中的作用。
九年级语文现代文阅读困难题
阅读下面的文章，完成后面小题。
我撞上了秋天
郁达夫
今夏漫长的炎热里，凌晨那段时间大概最舒服。就养成习惯，天一亮，铁定是早上四点半左右，就该我起床，或者入睡了。
这是我的生活规律。
但是昨晚睡得早，十一点左右。醒来一看，天还没亮，正想继续睡去，突然觉得蚊子的嗡嗡和空气的流动有些特别，不像是浓酽的午夜，一看表，果不其然，已经五点了。
爬起，把自个儿撸撸干净了，走出我那烟熏火燎的房间，刚刚步出楼道，我就让秋天狠狠撞了个斤斗。
先是一阵风，施施然袭来，像一幅硕大无朋的裙裾，不由分说就把我从头到脚挤了一遍，挤牙膏似的，立马我的心情就畅快无比。我在夏天总没冬天那么活力洋溢，就是一个脑子清醒的问题。秋天要先给我解决一下，何乐不为？
压迫整整一夏的天空突然变得很高，抬头望去——无数烂银也似的小白云整整齐齐排列在纯蓝天幕上，越看越调皮，越看越像长在我心中的那些可爱的灵气，我恨不得把它们轻轻抱下吃上两口。我在天空上看到一张脸。想起这首很久以前写的歌，心境已经大不相同了，人也已经老了许多——人老了么？我就一直站在那里看，看个没完没了，我要看得它慢慢消失，慢慢而坚固地存放在我这里。
来往的人开始多了，有人像我一样看，那是比较浪漫的，我祝福他们；有人奇怪地看我一眼，快步离去，我也祝福他们，因为他们在为了什么忙碌。生命就是这样，你总要做些什么，或者感受些什么，这两种过程都值得尊敬，不能怠慢。就如同我，要坚守阵地，如同一只苍老的羚羊，冷静地厮守在我的网络，那些坛子的钢丝边缘上。六点钟就很好了，园门口就有汁多味美的鲜肉大包子，厚厚一层红亮辣油翠绿香菜，还星星般点缀着熏干大头菜的豆腐脑，还有如同猫一样热情的油条，如同美丽娴静女友般的豆浆，还有知心好友一样外焦里嫩熨贴心肺的大葱烫面油饼。
这里这些鳞次栉比的房屋，每个窗户后面都有故事，或者在我这里发生过，或者是现在我想听的。每个梦游的男人都和我一样不肯消停，每个女人都被爱过或者正在爱着，每个老人都很丰富，每个孩子都很新鲜。每条小狗都很生动，每只鸽子都很乖巧。每个早晨都要这样，虽然我已经不同以往，总是幻想奇遇，总是渴望付出烈火般的激情，又总是被乖戾的现实玩耍，被今天这难得的天气从狂热中唤醒。我已经不孤单了，是吧。
就是这个孤单，像一床棉被，盖在很高的高空，随着我房间人数的变化，或低落，或俯冲，或紧缠，或飘扬。美倒是美，狠了点儿，我知道。
噫吁嚱，我的北京，昨天交通管制的北京，今年全国夏季气温最高的北京，用这样清丽的秋天撞击我神经的北京，把我的生活彻底弄乱，把我的故事彻底展开，把我仔细地铺成一张再造白纸的北京啊。
1.结合全文，说说作者“撞上”秋天，感觉到了哪些方面的不同？试简述。
2.赏析文中划波浪线的句子，说说其表达效果。
先是一阵风，施施然袭来，像一幅硕大无朋的裙裾，不由分说就把我从头到脚挤了一遍，挤牙膏似的，立马我的心情就畅快无比。
3.联系语境，说说“我”为什么“已经不孤单了”？
4.试分析结尾划横线句子在全文中的作用。
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阅读下面的文章，回答问题。（10分）
休闲就是干点别的
①我认识一位作家，他的休闲方式，有些奇怪。
②他是写小说的，每天下午3点开始创作，一直工作到凌晨时分。早上9点到中午是他的休息时间，在这段时间里，他却写起了杂文，有些被报刊要了去，而大部分积压在他的电脑里。
③如此算来，他每天要写作12个小时左右。他却不这样认为，他说写杂文和写小说是两回事，写杂文是休息和放松，写小说才是工作。
④我百思不得其解。
⑤文人的休闲方式大都如出一辙：停下笔来，喝口茶，抽支烟，与小儿打闹一番。如此这般的有鲁迅、丰子恺、老舍等等。
⑥其实我也如此，每周工作5天，到了双休日，就和小儿在嬉闹中度过。
⑦如果像那位作家那样，工作时间是写小说，休闲时间是写杂文，那岂不是太过劳累?
但那位作家对我说：“休闲，就是干点别的。”
⑧这句话非常精要，耐人寻味。所谓休闲并不是另辟蹊径，非要找一件与工作毫不相干的事，休闲就是“干点别的”。
⑨对于写小说的作家来说，写杂文是休闲；对于写杂文的作家来说，可能写小说是休闲；对于登山运动员来说，下山就是休闲；而对于户外运动者来说，登山就是休闲……休闲并不是睡眠，也不是去酒吧、茶馆。
⑩有一个故事，一个猎人每天在山林间奔波，寻找野兽的踪迹。但是，每隔一段时间，他就会停下来，拿出随身携带的干粮给地上的蚂蚁，然后挑拨蚂蚁进行搏杀，他就在一边乐得手舞足蹈。有人问他为何如此开心，猎人说：“假如一把弓经常满弓，那它就会失去弹性。”
如何减轻工作压力，如何保持工作动力，就是千方百计干点别的，不要让精神的“弓”绷得太紧太长，否则，就会失去弹性，无法发射箭了。
1.文中提到“我”认识的一位作家的休闲方式奇怪在哪儿？（2分）
2.在“我”看来，文人的休闲方式都是怎样的？（2分）
3.请用一句话概括文章第⑩的故事内容，并谈谈这个故事给你的启发。（3分）
4.谈了本文以后，你认为作者所说的休闲的真正目的是什么？你认为一名学生的休闲方式可以有哪些？（3分）
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阅读下面的短文，完成后面小题。
说“俗”道“雅”谈文化
⑴俗，与其说是一种文化现象，不如说是一种文化养成或文化习惯。最初的“俗”，源于人的生存本能，体现出人对自然的生存选择与适应。当人的生存选择与适应“习惯成自然”时，我们就有了“俗”。
⑵“积习”而“成俗”，说明“俗”是特定时空中特定人群的“集体无意识”，是无需言明的默契，也是无需理析的律令。随着人类社会组织日趋复杂且日趋精密，乡民社会的默契需要规范并敞亮为“乡约”，于是“约定俗成”成为“俗”的自觉构建。这种体现出乡民社会“民风世情”的俗，也往往成为“法”的适用基础。俗，在一定语境中其实是人们维系人际关系的纽带，也是人们维护社会秩序的准绳。因此，“约定俗成”之“俗”往往又具有道德“约法” 的指向，无论是“积习成俗” 还是“约定俗成”，都说明“俗” 是一定乡民社会的内在秉性和价值取向。
⑶但是，“积习”也好，“约定”也罢，“俗”的“群体性” 呈现总有其“局限性”。“十里不同风，百里不同俗”说的是空间局限，“时过境迁，物是人非”说的是时间局限。适宜某一社会的“俗”，对其余乡民社会可能“不宜”；某一乡民社会彼时之“俗”，也可能在时过境迁后变得“不宜”……
⑷我国是多民族一体化的文化大国，且地域广阔。因此，“和而不同”成为众多个体保持个体特质又顾及和谐相处的“公约”。“公约”可为更大空域和更长时段的“约定”，成为众多个体超越一己“俗”念、求取“公约”的共同理想。这个“共同理想”因超越局限性、特殊性之“俗”而被称为“雅”。
⑸“雅”实际上有文化整合的意味，经过整合并得到提升的文化会得到“雅正”的评价。“雅”不仅存在于“文化整合”之中，而且体现为整合后“文化范式”的确立。即以“雅”为“正”。相形之下，雅、俗之间就有了高下之别、庄谐之别乃至文野之别。“俗”的意涵也就渐生“陋意”，渐趋“庸境”。
⑹讲究品位、追求境界的文化人，不一定自封“高雅”但大多自命“清高”，不一定都能“超凡脱俗”，但大多鄙夷“谄世媚俗”。拒绝媚俗可以是为着维护自己的人格尊严，也可以是为着彰显自己的人格魅力。也就是说，“俗”还是“雅”作为一种价值评判，已不仅仅是一种文化现象或文化习惯，它还是包括品位、境界在内的文化人格。
⑺所谓“文化”，意在“以文化人”，在于使人脱离蒙昧、超越本能、发展智慧、趋赴道德。也就是说，“文”是构成而“化”功能，相对于“化”之功能取向而言，“文”之构成往往更具有稳定性。“风俗”作为“人文”的重要构成，需要一定的坚守来维护稳定，也需要一定的迁变来谋求发展。“风俗”在需要稳定时，是作为正面价值呈现的，背弃者被斥为“伤风败俗”；而“风俗”在需要发展时，是作为负面价值披露的，变革者被誉为“移风易俗”。
⑻文化的“以文化人”，主导倾向是“化人以雅”，是使人的品貌、趣味、格调、境界都渐至“文雅”起来。在这里，“雅”成了“文”的内涵，“文”成了“雅”的表征。 但在实际生活中，人们对文化人格的追求并不都言行如一、表里如一、始终如一。既然人们鄙夷“谄世媚俗”，藐视“跟风从俗”，就不排斥有人以“文雅”来装装门面，垫垫柱基。因此，我们在远离低俗、拒绝庸俗、摒弃媚俗之时，更要养文心、修文德、循雅道、育雅趣，通过文化自觉陶塑文化人格并提升文化境界！
1.下列关于“俗” 的表述， 不正确的一项是（ ）
A. “俗”不只是一种文化现象或文化习惯，还是包括品位、境界在内的文化人格。
B. “俗”是特定时间中特定人群的“集体无意识”，是维系人际关系的纽带。
C. “俗”是无需言明的默契，也是无需理析的律令。
D. “俗”在一定语境中，是人们维护社会秩序的准绳。
2.下列关于“雅” 的表述，不正确的一项是（ ）
A. “雅”是一种更大空域和更长时段的“约定”。
B. “雅”是文化整合的结果，也是文化提升的产物。
C. “雅”是众多个体顾及和谐相处的一种“公约”。
D. “雅”是一种价值评判，“化人以雅”使人脱“俗”。
3.对于“俗”和“雅”的关系，解说不正确的一项是（ ）
A. “雅”是为了让更多的群体“和而不同”，是对“俗”的局限性的超越。
B. “雅”“俗”之间有高下之别、庄谐之别乃至文野之别。
C. “雅”“俗”是相对的。“俗”的意涵具有陋意，是庸俗的；“雅”则是高尚的、脱俗的。
D. “雅”“俗”都具有群体性。“俗”是小的社会群体共同约定和遵守的无需言明的约定，“雅”是众多个体超越一己“俗”念、求取“公约”的共同理想。
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（一）阅读下面的文章，完成后面的题目。
与白马在一起的夏天
凌晨四点，整个村庄都在沉睡中，突然，一阵轻敲窗户的声音惊醒了我，“阿兰姆。” 一个声音在窗外轻轻叫唤道。
是我的堂兄穆拉德！我从床上一跃而起，迅速打开窗户。我简直无法相信我看到的一切。虽然还不是早上，但因为是夏天，黎明前的亮光已足让我知道我不是在做梦。我的堂兄穆拉德正骑在一匹漂亮的白马上。我把头伸出窗外，揉揉眼睛。“你没看错，”穆拉德用亚美尼亚语说道，“是一匹马。你没有在做梦。如果你想骑的话，就快点出来。”
我知道我的穆拉德是所有同龄人中行为最疯狂的一个，但是我仍然无法相信眼前的事实。
我最早的记忆就是关于马的记忆，我的第一个愿望就是骑马。然而我们很穷，我们整个部落都处于贫困之中。每个家庭的钱都只能勉强维持一日三餐的食物。然而我们很诚实。我们因为我们的诚实而闻名。我们不会利用任何人，更不用说去偷别人的东西。
我知道穆拉德家没有马，他本人更不可能有钱买马。我猜测这匹马一定是他偷来的。然而，我对马太痴迷了，在我看来，偷一匹马来骑跟偷别的东西（比如偷钱）似乎是不一样的，也许这根本不算偷。我迅速穿好衣服，然后从窗户跳到了院子里。穆拉德轻轻下马，把我扶到了马背上。
几分钟后，我们来到了乡间公路。空气无比清新极。骑在马背上奔跑的感觉真是爽极了。“阿兰姆，坐稳了。”穆拉德提醒我，然后，他双腿用力一蹬马的肚子，喊道：“驾！”白马后腿站立，前脚扬起，长嘶一声，然后像一支离弦的箭一样蹿了出去。马穿过田野，跨国灌溉沟渠，向乡间公路跑去……我们跑了一圈又一圈，马和人都大汗淋漓。
太阳就要升起来了，“我们得回去了。要不大家都起床了，我们的秘密就藏不住了。”穆拉德说道。 “我们把它藏在哪里？”我问道。“我知道一个地方。”穆拉德答道。
大约十分钟后，我们悄悄地牵着马走进了一个废弃的谷仓。谷仓的地上有一些燕麦和干草。
那天下午，我正在穆拉德家玩。一个叫约翰•拜伦的农民来穆拉德家作客。约翰•拜伦的家在另外一个村庄，离我们部落有十英里远。“我丢失了一匹马，一个月了也还没见它回来。可是这匹马花了我60美元啊！”约翰•拜伦对穆拉德的父亲说。 他们接下来说了什么，我不知道。我已经跑出去找穆拉德。
穆拉德正在一棵桃树下救治一只受伤的小鸟。“你居然已经收藏了那匹马一个月！”我盯着他说道。穆拉德没有看我，只是专心地给小鸟受伤的翅膀涂药。“干脆，我们把马留下来一年时间吧。”说完，我热切地看着穆拉德。 “我知道你需要一年时间才能学会骑马，但我们不能留这么长时间。”穆拉德头也不抬回答我。 “那你打算什么时候把马还回去。” “最多六个月。”说完，穆拉德站起来，用力把小鸟抛向天空。小鸟努力拍打着翅膀，几乎要掉下来，但最终，它还是飞走了，而且越飞越高，越飞越稳。
接下来的几个星期，穆拉德每天凌晨都来接我出去骑马。我们在田野旁的公路上尽情地驰骋。太阳升起来之前，我们就把马牵回那个废弃的谷仓。那是一段多么快乐的日子啊！
可是这一天还是来临了。那天早上，我们在牵马回去的路上碰到了正赶往镇上的约翰•拜伦。他盯着白马问道：“请问，你这匹马叫什么名字？”“小心肝。”穆拉德答道。“我可以看看它吗？”约翰•拜伦问。“当然可以。”穆拉德说道。
在仔细查看了几分钟后，约翰•拜伦说道：“如果你们部落不是享有诚实的美誉，我几乎就认为这匹马就是我丢失的那匹马。嗯，也许它跟我的马是双胞胎。”说完，他转身就离开了。
三天后，约翰•拜伦又来到了穆拉德家。“我的马回来了！而且，它比以前更强壮了！”他高兴地说道。
（选文有删改）
1.请从穆拉德的角度，围绕“白马”将小说的主要情节补充完整。
①私藏白马—— ②（ ）—— ③ （ ） —④ （ ）
2.下面两个句子都写“我”“ 无法相信”看到的情况。“无法相信”的原因分别是什么？
（1）我简直无法相信我看到的一切．
（2）但是我仍然无法相信眼前的事实。
3.小说开头部分说“穆拉德是所有同龄人中行为最疯狂的一个”，请联系全文概括作者这样说的理由。（答出三点即可）
4.下面对文章主旨的理解，不恰当的一项是（ ）
A. 肯定了人们应该坚持以诚实为荣，是非分明的原则。
B. 鼓励解放孩子天性，让孩子率性自由成长的做法。
C. 倡导大人们用约翰•拜伦的方式纠正孩子的错误。
D. 教育孩子不能因为自己的兴趣爱好而丢弃诚实的美德。
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阅读下面的文章，完成后面问题（16分）
秋天的心 林清玄
①我喜欢《唐子西语录》中的两句诗：山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历，只知道观察自然，看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。从前读贾岛的诗，有“秋风吹渭水，落叶满长安”之句，对秋天萧瑟的景象颇有感触，但说到气派悠闲，就不如“一叶落知天下秋”了。
②现代都市人正好相反，可以说是“落叶满天不知秋，世人只会数甲子”，对现代人而言，时间观念只剩下日历，有时日历犹不足以形容，而是只剩下钟表了，谁会去管是什么日子呢？三百多年前，当汉人到台湾来垦植移民的时候，发现台湾的平埔族山胞非但没有日历，甚至没有年岁，不能分辩四时，而是以山上的刺桐花开为一年，过着逍遥自在的生活。初到的汉人想当然地感慨其“文化”落后，逐渐同化了平埔族。到今天，平埔族快要成为历史名词，他们有了年岁，知道四时，可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。
③对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速，怎不让人兴叹？以现代人为例，在农业社会还深刻知道天气、岁时、植物、种作等等变化是和人密切结合的。但是，商业形态改变了我们，春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五；晴天和雨天已经没有任何差别了。这虽使人离开了“看天吃饭”的阴影，却也多少让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。
④记得住在乡下的时候，大厅墙壁上总挂着一册农民历，大人要办事，大至播种耕耘、搬家嫁娶，小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历。因此到了年尾，一本农民历差不多翻烂了，使我从小对农民历书就有一种特别亲切的感情。一直到现在，我还保持着看农民历的习惯，觉得读农民历是快乐的事，就看秋天吧，从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美极了，那清晨田野中白色的露珠，黄昏林园里清黄的落叶，不都是在说秋天吗？所以，虽然时光不再，我们都不应该失去农民那种在自然中安身立命的心情。
⑤城市不是没有秋天，如果我们静下心来就会知道，本来从东南方吹来的风，现在转到北方了；早晚气候的寒凉，就如同北地里的霜降；早晨的旭日与黄昏的彩霞，都与春天时大有不同了。变化最大的是天空和云彩，在夏日明亮的天空，渐渐地加深蓝色的调子，云更高、更白，飘动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬头看天空，知道这是真正的秋天，是童年田园记忆中的那个秋天，是平埔族刺桐花开的那个秋天，也是唐朝山僧在山上见到落叶的同一个秋天。
⑥若能感知天下，能与落叶飞花同呼吸，能保有在自然中谦卑的心情，就是住在最热闹的城市。秋天也不会远去，如果眼里只有手表、金钱、工作，即使在路上被落叶击中，也见不到秋天的美。
⑦秋天的美多少带点潇湘之意，就像宋人吴文英写的词“何处合成愁，离人心上秋”，一般人认为秋天的心情会有些愁恼肃杀。其实，秋天是禾熟的季节，何尝没有清朗圆满的启示呢？
⑧我也喜欢韦应物一首秋天的诗：今朝郡斋冷，忽念山中客；涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕；落叶满空山，何处寻行迹？
⑨在这风云滔滔的人世，就是秋天如此美丽清明的季节，要在空山的落叶中寻找朋友的足迹是多么困难！但是，即使在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀！
1.本文在开篇和接近结尾两处各引用了诗句，请分析这样写各有什么作用。(4分)
2.作者笔下的“秋天的心”，体现在哪些方面？(4分)
3.理解下面句子的含义。(4分)
(1)可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。
(2)春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五；晴天和雨天已经没有任何差别了。
4.作者认为“即使在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀”，谈谈你的理解。(４分)
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阅读下面的议论文，回答后面的问题。（8分）
贵在养成良好习惯
①一位已经卸任的哈佛大学校长告诉他的学生：“人，若是能养成每天读10分钟书的习惯，则二十年后，必判若两人。”这是一个十分有益的告诫，说明学习成才贵在养成良好的读书习惯，养成良好的生活习惯。
②何谓习惯？字典的解释是：“在长期里逐渐养成的，一时不容易改变的行为倾向或社会风尚。”常常接触某种新情况而逐渐适应，也称为习惯。习惯有好坏之分。每天读10分钟书的习惯是一种良好的习惯，是于人于己于社会皆有利的习惯。激励大师金克拉说：“良好的习惯是你能够拥有的最好的素质，尤其在事业上。”他总结了使他事业和人生皆臻化境的因素：自律，努力工作，判断力，诚实正直，守信，以及富有感染力的幽默感。这些素质是任何成功人士都必须具备的。
③有人说：“习惯是人的第二本性，是人后天的全部本性。”这是从生物学角度对习惯作出的更为本质的分析与判断。生物学家告诉人们，不断重复的习惯性行为，往往会转变为一种肌体的内在的机能和行为倾向，这是一种生物的内在本性。人们从小就接受这样一种教育、培养和训练，那就会使人每一天的神经系统的活动有利于人每一天的生活。因此，人们要做到尽可能地把一些有益的行为转变为习惯性的、自觉的行为，抵御和避免一些不利的行为。
④习惯可以帮助人们完成自己的职责，也可以引导人们走向深渊。从这个意义上来讲，习惯决定命运。哈佛大学心理学教授曾对1200名失败人士进行过调查，当被问及他们失败的原因时，几乎95％的人都认为“不良的习惯是导致失败的重要原因”。习惯就像地球的引力一样，无处不左右人们的生活。人们平时常说命运掌握在自己的手中，就是讲的这个道理。
⑤良好习惯需要培养。据说，柏拉图当年曾经因为某件小事责备过一个小孩。小孩委屈地说：“就因为这点小事，你就责备我吗？”柏拉图严肃地回答说：“如果养成了习惯，可就不是小事了。”每个人的所有行为，即便是极其小的细节，都会被一种我们觉察不到的东西记录下来，这东西便是我们自己所养成的习惯。比如，每天同一时刻开始读10分钟书，过一段时间就会发现，每当这一时刻即使事先没有做好准备，你也会进入同样的精神状态，这也就是人们常说的“习惯成自然”。人们习惯在早已习惯的轨道上滑行，习惯在习惯的人与事中穿梭。可以说，习惯是一种行为的本能。
⑥抑制坏的习惯，培养良好习惯，关键在于自我节制。正如戏剧大师莎士比亚所说：“如果今天能做到有所节制，下次就容易做到，再下次就更容易做到。因为习惯能改变人的本性。它要么能阻止人性中的邪恶，要么使其更为放纵。”年轻人更需严格自制，不能放纵自己，不能养成懒散的习惯，贪玩好乐的习惯。而要积极进取，养成勤奋好学的习惯。培养良好的习惯需从规范自己的每一个细微的行为开始。
（选自《成功之路》有删改）
1.选文的主要观点是什么？（2分）
2.怎样理解第④段中“习惯就像地球的引力一样，无处不左右人们的生活”这句话？（2分）
3.第⑥段中画线句子用的是什么论证方法，有什么作用？（2分）
4.有的同学认为：“人无完人，有点毛病没什么大不了的。”这种看法对吗？为什么？（2分）
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阅读《韭菜饺子》，完成后面的题（13分）
韭菜饺子（徐立新）
儿子回乡下的老家看父母，但只能在家待一天一夜，第二天早上5点半就要走。临走的前一天晚上，儿子跟母亲坐在老房里一直聊到深夜。
临睡前，儿子有些遗憾地说：“妈，这次太匆忙，等下次有空，我一定在家多待几天陪陪您，还要吃小时候您亲手包的韭菜饺子，那个味道太好了，我一直都想着呢。”
之后，儿子便到屋里睡觉了，可母亲却没有睡意，她走到另一间屋，叫醒已经睡下的父亲，说：“老头子，你赶紧起来，去问问谁家菜园里有韭菜，跟他打个招呼，割点回来。娃想吃韭菜饺子了，我得给他做。”
躺在床上的父亲一听，立即明白，连说：“好，好。”然后迅速穿上衣服，下了床。母亲又说：“老头子，你动静小些，别吵醒了娃，他明早还要走呢。”
父亲再次“嗯”了两声，然后别上一把菜刀，悄悄打开大门，出去了。
此时，正是初冬的深夜，外面很寒冷。
父亲开始在村子里挨家挨户敲门，借割他们菜园里的韭菜。冬日，菜园里韭菜很少，好在敲了数十家门之后终于找到了。
村里各家各户的菜园都离村子很远，加上夜路不好走，等父亲割完韭菜回家已是夜里11点多了。
接下来，两位老人开始择韭菜，把两斤多韭菜择完、洗净后，差不多已经是凌晨了。
接下来是擀饺子皮，然后包馅。这一切如果是在明亮的灯光下完成，不需要太长时间，但事实上他们都是在手电筒的光亮下完成的—两位老人怕开灯惊扰了儿子的好梦。
这一切都做完了是凌晨3点多了。两位老人想了想，还有一会儿得煮饺子了，干脆别睡了，给儿子烧点热乎乎的水，这样，他一起来就有热水洗脸。
5点30分，儿子的手机闹铃准时响了，儿子从睡梦中醒来，一睁开眼睛，便隐约闻到一股似曾相识的香味。这香味越来越浓，最后在厨房达到了鼎盛—一大锅韭菜饺子在翻滚呢。
看到儿子，母亲连连说：“娃快趁热吃了吧，你最喜欢的韭菜饺子，吃过再刷牙。”“是呀，先吃，先吃。”站在一旁的父亲帮母亲的腔，并立即将饺子盛进碗里，双手递到儿子的面前。
儿子怎么也没有想到，自己随口说出的一句话，父亲和母亲就当真了，两位六十多岁的老人，竟然为了饺子一夜未眠。
那是一碗滚烫的韭菜馅饺子，很香，很香，吃得儿子想哭。
【小题１】请用简洁的语言概括选文的主要内容。（2分）
【小题２】文章以“韭菜饺子”为标题有什么好处？（2分）
【小题３】文中描写了怎样的一对父母？请简要分析概括。（3分）
【小题４】文中最后一段写到“那是一碗滚烫的韭菜馅饺子，很香，很香，吃得儿子想哭”，儿子想哭得原因有哪些？（3分）
【小题５】读完选文后，你的内心一定有所感触，请结合生活实际谈谈你的感受。（3分）
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阅读下面的文章，完成后面小题。（共14分）
人生的隧道
尤今
记得非常非常清楚，那一天早上，在印度的新德里，我闲闲地翻阅新当天的报纸。一则不算瞩目但感觉上惊心动魄的新闻忽然紧紧地攫住了我的目光。 新闻的内容是：有一名印度人，受不了极端贫穷的折磨，躺在火车轨道旁边，将一条手臂僵直地搁在轨道上，让呼啸而过的火车硬生生地将他的手臂辗断，借此增加日后行乞的“价码”。
读毕，冷汗涔涔而下。
为了饱腹而进行残酷至极的自我戮害，这是多么的无奈、多么的不堪呵！ ①
最近，我看到新加坡连二接三地有人跳地铁轨道自杀，唏嘘慨叹之余，不禁回想起在印度读及的那则新闻，比较之下，蓦然发现：在轨道上自断手臂者，不管有多少令人非议的地方，我们还是不得不承认，他那种“好死不如赖活”的心态，的确显示了他不为人知的另一面“坚强”。
过去，在一所中学教书时，我曾经碰上两宗学生自杀的惨事。年轻的生命无声殒落固然叫人扼然叹息，然而，更令人心碎的，是学生父母整颗心被撕裂而鲜血直淌的痛苦。看到含辛茹苦拉扯大的孩子在转瞬间灰飞烟灭，那种锥心蚀骨的痛，是终生难释的。
我曾经几次到日本旅行，坐长途火车常常得经过很长很窄的地铁隧道。有些隧道，一丁点儿亮光也没有，让人在恍惚间产生了一种恐怖的错觉，以为自己不慎掉进了“死亡幽谷”，那种比死还要绝望的黑，好似要无休止地延伸到一个长长的、没有尽头的地方，这种错觉着实令人不寒而栗。可是，不管隧道有多深、多长、多黑，火车迟早会来到隧道的出口，然后，一圈圆圆的、灿烂的亮光，就静静地伫立在出口处。我从来，从来就不曾碰过没有出口的隧道。 ②
人生，也是一样的。所有的伤痛、挫折、失意、失败，都只是“黑暗隧道”的一部分，咬紧牙关，忍、忍忍、忍忍忍，忍着忍着，然后，你便会豁然发现：一切的苦难，犹如落进泥土里的雨一样不留痕迹。抬头望天，啊，一片蔚蓝。 ③
1.本文的标题“人生的隧道”是什么意思？（3分）
2.作者认为，自断手臂者“显示了他不为人知的另一面‘坚强’”，你怎样理解这句话的意思？（3分）
3.联系语境，品读文中的三个划线句，各表达了作者什么样的思想感情和态度？（4分）例：句①表达了对自断手臂者的深切同情和对人的生命的关爱。
句②
句③
4.读完全文，你一定产生了许多感想。请以“珍爱生命”为话题，撰写一条格言警示自己或送给朋友。（不超过20字）（4分）
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阅读下面文章，完成小题。（14分）
韭菜饺子
徐立新
①儿子回乡下的老家看父母，但只能在家待一天一夜，第二天早上5点半就要走，临走的前一天晚上，儿子跟母亲坐在老房里一直聊到深夜。
②临睡前，儿子有些遗憾地说：“妈，这次太匆忙，等下次有空，我一定在家多待几天陪陪您，还要吃小时您亲手包的韭菜饺子，那个味道太好了，我一直都想着呢。”
③之后，儿子便到里屋睡觉了，可母亲却没了睡意，她走到另一间屋，叫醒已经睡下的父亲，说：“老头子，你赶紧起来，去问问谁家菜园里有韭菜，跟他打个招呼，割点儿回来，娃想吃韭菜饺子了，我得给他做。”
④躺在床上的父亲一听，立即明白，连说：“好，好。”然后迅速穿上衣服，下了床。母亲又说：“老头子，你动静小些，别吵醒了娃，他明早还要走呢。”
⑤父亲再次“嗯”了两声，然后别上一把菜刀，悄悄打开大门，出去了。
⑥此时，正是初冬的深夜，外面很寒冷。
⑦父亲开始在村子里挨家挨户敲门，借割他们菜园里的韭菜，冬日，菜园里韭菜很少，好在敲了数十家门后终于找到了。
⑧村里各家各户的菜园都离村子很远，加上夜路不好走，等父亲割完韭菜回家已是夜里11点多了。
⑨接下来，两位老人开始择韭菜，把两斤多韭菜择完、洗净后，差不多已经是凌晨了。
⑩接下来是擀饺子皮，然后包馅。这一切如果是在明亮的灯光下完成，不需要太长时间，但事实上他们都是在手电筒的光亮下完成的——两位老人怕开灯惊扰了儿子的好梦。
⑾这一切都做完是凌晨3点多，两位老人想了想，还有一会儿得煮饺子了，干脆别睡了，给儿子烧点儿热乎的水，这样，他一起来就有热水洗脸。
⑿5点30分，儿子的手机闹铃准时响了，儿子从睡梦中醒来，一睁开眼睛，便隐约闻到一股似曾相识的香味，这香味越来越浓，最后在厨房里达到了鼎盛——一大锅韭菜饺子在翻滚呢。
⒀看到儿子，母亲连连说：“娃快趁热吃了吧，你最喜欢的韭菜饺子，吃过再刷牙。”“是呀，先吃，先吃。”站在一旁的父亲帮母亲的腔，并立即将饺子盛进碗里，双手递到儿子的面前。
⒁儿子怎么也没有想到，自己随口说出的一句话，父亲和母亲就当真了，两位六十多岁的老人，竟然为了饺子一夜未眠。
⒂那是一碗滚烫的韭菜馅饺子，很香，很香，吃得儿子想哭。
1.请用简洁的语言概括选文的主要内容。（2分）
2.文章标题有什么作用？（3分）
3.文中描写了怎样的一对父母？请简要概括。（3分）
4.文中最后一段写到“那是一碗滚烫的韭菜馅饺子，很香，很香，吃得儿子想哭”，儿子想哭的原因有哪些？（2分）
5.读完选文后，你的内心一定用所感触，请结合生活实际谈谈你的感受。（4分）
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阅读下面的文章，完成后面小题。
好好活着就是爱
①1989年3月26日凌晨，一个年轻男人躺在了山海关的铁轨上，一辆呼啸而来的火车碾轧过他的身体。那天，正好是他25岁生日。
②这个男人，就是写过《面朝大海，春暖花开》的海子。这个一生都在用饱含汁液和水分的声音，呼唤生长粮食和蔬菜的诗人，用这种残酷的方式，了结了自己短短的一生。
③然而这个叫做查海生的孩子，他在另一个世界不会知道，在他生日那天早晨，母亲已经在乡下的炊烟中熬好了一锅红米粥，以这种传统的方式，向北京的儿子默默祝福。
④在冰凉的铁轨上躺着一个血腥的生命，一个母亲的心，再也经不起碾轧。在生日那天结束自己的生命，也许，这是世界上最让一个母亲心碎的事情。在那个雨水淅沥的乡村三月，这个叫做查海生的男人的骨灰，被送回了母亲居住的乡村，就在房门前300多米的松树林边，垒起了一座土坟。
⑤从此，母亲的视线一天也没有离开过儿子的土坟。陪同儿子入眠的，是母亲的灵魂。在20年乡下的风雨声里，母亲哭他的儿子海生，哭坏了眼睛。海生，是一个母亲在经久的岁月里，一直在唇间不停呼唤着的乳名。
⑥海生15岁便考进了北京大学，一个村子沸腾了，整个县城轰动了，母亲挨家挨户发放她深夜蒸好的白糕。这个儿子毕业以后，在北京成了一位诗人。第一次去北京，看见儿子留那么长的头发，母亲只是笑眯眯地说：“海生，去剪了吧！”母亲走的那天，这位贫困的诗人找人借了300元钱，执意揣进了母亲的包里。母亲的那个包，装了家里的50个鸡蛋，母亲在乡下为儿子养了一群小鸡。经过了几天几夜的火车颠簸，到了北京，居然一个也没有破。母亲一直把装着鸡蛋的布包搂在怀里，因为她相信，儿子每吃下一个鸡蛋，他苍白的脸色就会多一丝红润。
⑦儿子塞给她的那300元钱，听说至今还在80岁的母亲的怀里揣着。母亲说，等她去世以后，用儿子的这300元钱送她上路，就够了。
⑧海子自杀后，很多人惊呼，这是一颗彗星的陨落。更有人叹息，他的诗歌是惊雷。然而，在母亲的眼睛里，根本没有彗星，只有连着她心房的一个生命；更没有惊雷的声音在母亲的耳畔响起，在母亲耳畔响起的，只有一个孩子在梦呓里的啼哭。一个国家，可以失去一位诗人；而一个母亲，根本不能失去孩子。海子，他把最悲痛的一首诗，没有写进他歌颂的土地里，而是嵌进了一个母亲疼痛的血脉里、心房中。
⑨所以，我总觉得，在春天里怀念这样一位诗人，其实对母亲来说，更像一种剜肉剔骨的酷刑。浩瀚无际的天空对广袤无垠的大地，如何表达深沉的爱意与温柔的呢喃？我以为，那是密集的、轻盈的雨水与雨丝。那么，一个孩子对母亲如何表达最深的爱呢？
⑩我想，答案只有一个：好好活着，就是对母亲的爱。再没有比健康美好的生命，让孕育了生命的母亲更幸福的了。
1.请给第④段加点的词语注音。
（1）血腥（ ）（2）碾轧（ ）
2.从全文看，第①段运用了什么记叙方法？有什么作用？
3.第⑧段加点的词语很有表现力，请作赏析
海子，他把最悲痛的一首诗，没有写进他歌颂的土地里，而是嵌进了一个母亲疼痛的血脉里、心房中。
4.本文的主题是什么？请用一句话作答。
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