下列各句中，没有语病的一句是
A. 空巢老人生活寂寞，无人照料，如何让他们度过一个在物质和精神上快乐充实、保障充足的晚年，已经成为不容忽视的社会问题。
B. 晋商对晋剧的发展功不可没，他们怀着深挚的乡土情结，凭借强大的经济实力，为晋剧发展构建平台，使晋剧艺术一步步走向成熟。
C. 为规范未成年人骑共享单车上路的危险行为，有关部门和企业将推出一系列措施，如不在未成年人较多的场所投放共享单车等。
D. “雅筑品鉴”栏目将围绕匾额文化的传承和发展，探寻抢救、保护、创新和发掘这一传统文化的方式和途径，以期唤起国人的关注。
高三语文名句名篇中等难度题
下列各句中，没有语病的一句是
A. 空巢老人生活寂寞，无人照料，如何让他们度过一个在物质和精神上快乐充实、保障充足的晚年，已经成为不容忽视的社会问题。
B. 晋商对晋剧的发展功不可没，他们怀着深挚的乡土情结，凭借强大的经济实力，为晋剧发展构建平台，使晋剧艺术一步步走向成熟。
C. 为规范未成年人骑共享单车上路的危险行为，有关部门和企业将推出一系列措施，如不在未成年人较多的场所投放共享单车等。
D. “雅筑品鉴”栏目将围绕匾额文化的传承和发展，探寻抢救、保护、创新和发掘这一传统文化的方式和途径，以期唤起国人的关注。
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下列各句中，表达得体的一句是
A. 杨绛先生独自居住在西城区一个普通的小区，幸好有众多学子的垂爱，老人的晚年才不会太寂寞。
B. 新搬来的邻居很是活泼热情，经常会请一些朋友在家中聚会，每次他都会喊我一声：“来吧，欢迎叨扰。”
C. 滴水之恩当涌泉相报，您当年对我的帮助我绝不会忘记的，这次的事情我一定会鼎力相助，您就放心吧。
D. 小明对王老师说：“您是学界泰斗，我们这些刚入行的后辈还有好多问题要向您请教，还望您能不吝赐教。”
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阅读下面文字，完成下面小题。
人的一生，绝大部分时间都是在家庭中度过的，家庭不仅为人的生存发展提供基本物质保障，而且也为人的精神生活提供重要环境。人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福。因此，家庭是生命的摇篮、情感的港湾、文明的载体。中华文化强调人伦之道，重视家庭成员之间的和谐，在几千年的发展进程中形成了一系列具有鲜明民族特色的家庭伦理道德规范，如尊老爱幼、父慈子孝、夫勤妇俭等，这些家庭伦理道德对维护家庭关系、家庭模式和社会稳定都具有重要作用。。
《礼记》说：“父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。”所谓“肥”，即健康、和谐、融洽之意。在我国先贤看来，每个家庭成员都有自己的角色，自己的责任，所有角色互相配合才能成为团结协作的整体。当然，家庭之中难免有矛盾，这就需要协调。协调得好，大家都心情舒畅，同心协力发展事业、发家致富，培养子女健康成长，这就是“家和万事兴”。
家庭关系的重要协调和保障机制之一是孝道。“百善孝为先”，孝道的基本内容是父慈子孝，它在社会道德生活中具有重要地位，得到普遍奉行。由孝道形成的浓厚的家族亲情，对家庭稳定乃至社会稳定有着极为重要的作用。孔子认为，“子生三年，然后免于父母之怀”，把“孝”的准则诉诸报恩的情理。饮水思源、知恩图报，这是中华民族的传统美德，懂得报恩是一个有教养的人的必备品质，古今中外概莫能外，中华文化的特别之处在于，它不像宗教那样通过教堂而主要通过家庭来培育这种品质。“立爱自亲始”“孝弟也者，其为仁之本与”，强调从报父母养育之恩开始，再推广到报师长教导之恩、朋友知遇之恩、国家培养之恩等。亲情之爱犹如投进湖里的石子，荡开的层层涟漪由近及远。传统的孝道还要求子孙继承祖辈的志向、理想及其崇高事业，弘扬祖辈进取的精神和坚忍的意志。这是家族乃至民族后继有人、兴旺发达的重要精神纽带。
家庭关系的另外一个重要协调和保障机制是夫妇之道。夫妇关系是家庭关系的核心，对待另一方的态度是衡量一个人乃至一个社会伦理道德的重要标准。历史上，男尊女卑的现象在汉唐时并不明显，宋朝以后比较严重，这当然是需要批判的。但即便在封建社会，也有许多忠于爱情、富不易妻的真君子。如东汉时期的宋弘，不娶皇族之女，不休患难之妻，“糟糠之妻不下堂”的典故成为千古佳话。汉代隐士梁鸿与其妻孟光相敬如宾、举案齐眉的故事，更是脍炙人人口。这些事例对今天的中国人仍有很强的启示和借鉴意义。历史和现实都表明：没有稳定、和谐的夫妇关系，就不可能有稳定、和谐的家庭。对传统夫妇之道进行合理扬弃，对于社会的稳定与和谐具有重要意义。
（2017年7月4日《人民日报》，有改动）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 家庭对一个人很重要，能够提供丰富的物质、精神保障，决定了这个人一生的幸福。
B. 家庭的每个成员都要担负起自己应该承担的责任，唯有如此家庭才可能成为和谐的整体。
C. 传统的孝道强调从孝顺父母始，由近及远、推而广之，最终达到报效祖国的高度。
D. 男尊女卑不是自古有之，而是经过历史的演变，汉唐时出现，宋朝是最严重的。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章先说道德规范对维护家庭关系的意义，再分述孝道、夫妇之道对“家和”的作用。
B. 文章在论证父慈子孝时从父慈对子孝的作用的角度切入，强调父慈是子孝的前提。
C. 文章用引用和对比的论证方法来论证中华文化是通过家庭来培育“懂得报恩”的品质的。
D. 文章论证传统夫妇之道时注重辩证论证，提出对其合理扬弃在当今社会的意义。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. —个家庭只有每个成员间的关系和谐，才能保证家庭关系、家庭模式的稳定以及社会的稳定。
B. 如果一个家庭夫妻、父子充满矛盾，家庭成员不能同心协力，那么家庭就不会幸福。
C. —代代人继承祖辈的志向和积极进取的精神是家族、民族兴旺发达的重要精神纽带。
D. 中华文化将知恩图报作为人格修养的重要环节，西方文化却普遍忽视这种品质。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
人的一生，绝大部分时间都是在家庭中度过的。家庭不仅为人的生存发展提供基本物质保障，而且也为人的精神生活提供重要环境。人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福。因此，家庭是生命的摇篮、情感的港湾、文明的载体。中华文化强调人伦之道，重视家庭成员之间的和谐，在几千年的发展进程中形成了一系列具有鲜明民族特色的家庭伦理道德规范，如尊老爱幼、父慈子孝、夫勤妇俭等，这些家庭伦理道德对维护家庭关系、家庭模式和社会稳定都具有重要作用。
《礼记》说：“父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。”所谓“肥”，即健康、和谐、融洽。在我国先贤看来，每个家庭成员都有自己的角色，自己的责任，所有角色互相配合才能成为团结协作的整体。当然，家庭之中难免有矛盾，这就需要协调。协调得好，大家都心情舒畅，同心协力发展事业、发家致富，培养子女健康成长，这就是“家和万事兴”。
家庭关系的重要协调和保障机制之一是孝道。“百善孝为先”，孝道的基本内容是父慈子孝，它在社会道德生活中具有重要地位，得到普遍奉行。由孝道形成的浓厚的家族亲情，对家庭稳定乃至社会稳定有着极为重要的作用。孔子认为，“子生三年，然后免于父母之怀”，把“孝”的准则诉诸报恩的情理。饮水思源、知恩图报，这是中华民族的传统美德，懂得报恩是一个有教养的人的必备品质，古今中外概莫能外，中华文化的特别之处在于，它主要通过家庭来培育这种品质，而不是像西方那样通过教堂培育。“立爱自亲始”“孝弟也者，其为仁之本与”，强调从报父母养育之恩开始，再推广到报师长教导之恩、朋友知遇之恩、国家培养之恩等。亲情之爱犹如投进湖里的石子，荡开的层层涟漪由近及远。传统的孝道还要求子孙继承祖辈的志向、理想及其崇高事业，弘扬祖辈进取的精神和坚忍的意志。这是家族乃至民族后继有人、兴旺发达的重要精神纽带。
家庭关系的另外一个重要协调和保障机制是夫妇之道。夫妇关系是家庭关系的核心，对待另一方的态度是衡量一个人乃至一个社会伦理道德的重要标准。历史上，男尊女卑的现象在汉唐时并不明显，宋朝以后比较严重，这当然是需要批判的。但即便在封建社会，也有许多忠于爱情、富不易妻的真君子。如东汉时期的宋弘，不娶皇族之女，不休患难之妻，“糟糠之妻不下堂”的典故成为千古佳话。汉代隐士梁鸿与其妻孟光相敬如宾、举案齐眉的故事，更是脍炙人口。这些事例对今天的中国人仍有很强的启示和借鉴意义。历史和现实都表明：没有稳定、和谐的夫妇关系，就不可能有稳定、和谐的家庭。对传统夫妇之道进行合理扬弃，对于社会的稳定与和谐具有重要意义。
（摘编自郭齐家《家和万事兴》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 家庭对一个人很重要，因为它能够提供丰富的物质、精神保障，决定了一个人一生的幸福。
B. 家庭的每个成员都要担负起自己应该承担的责任，唯有如此才有可能使家庭和睦。
C. 传统的孝道强调从孝顺父母开始，然后由近及远、推而广之，直至达到报效祖国的高度。
D. 男尊女卑不是自古有之，而是经过了历史的演变，汉唐时出现，宋朝是最严重的。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章先总论家庭和睦的重要性，然后列举家庭和睦的表现，从而论证家和万事兴。
B. 文章在论证父慈子孝时从父慈对子孝的作用这一角度切入，强调父慈是子孝的前提。
C. 文章用引用和对比的论证方法来论证中华文化是通过家庭来培育“懂得报恩”的品质的。
D. 文章论证传统夫妇之道时，较为辩证地提出对其合理扬弃在当今社会的意义。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 一个家庭只有每个成员间的关系和谐，才能保证家庭关系、家庭模式的稳定以及社会的稳定。
B. 如果一个家庭充满矛盾，一家人不能同心协力发家致富，家庭就不会幸福。
C. 西方通过宗教、中华文化通过家庭培育熏陶说明报恩思想在中西方的获得截然不同。
D. 一代代人继承祖辈的志向和积极进取的精神是家族、民族兴旺发达的重要精神纽带。
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阅读下面的文字，完成第下面小题。
人的一生，绝大部分时间都是在家庭中度过的。家庭不仅为人的生存发展提供基本物质保障，而且也为人的精神生活提供重要环境。人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福。因此，家庭是生命的摇篮、情感的港湾、文明的载体。中华文化强调人伦之道，重视家庭成员之间的和谐，在几千年的发展进程中形成了一系列具有鲜明民族特色的家庭伦理道德规范，如尊老爱幼、父慈子孝、夫勤妇俭等，这些家庭伦理道德规范对维护家庭关系、家庭模式和社会稳定都具有重要作用。
《礼记》说：“父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。”所谓“肥”，即健康、和谐、融洽之意。在我国先贤看来，每个家庭成员都有自己的角色，每个角色都有自己的责任，所有角色互相配合才能成为团结协作的整体。当然，家庭之中难免会有矛盾，这就需要协调。协调得好，大家都心情舒畅，同心协力发展事业、发家致富，培养子女健康成长，这就是“家和万事兴”。
家庭关系的重要协调和保障机制之一是孝道。“百善孝为先”。孝道的基本内容是父慈子孝，它在社会道德生活中具有重要地位，得到普遍奉行。由孝道形成的浓厚的家族亲情，对家庭稳定乃至社会稳定有着极为重要的作用。孔子认为，“子生三年，然后免于父母之怀”，把“孝”的准则诉诸报恩的情理。饮水思源、知恩图报，这是中华民族的传统美德。懂得报恩是一个有教养的人的必备品质，古今中外概莫能外。中华文化的特别之处在于，它不像宗教那样通过教堂而主要通过家庭来培育这种品质。“立爱自亲始”“孝弟也者，其为仁之本与”，强调从报父母养育之恩开始，再推广到报师长教导之恩、朋友知遇之恩、国家培养之恩等。亲情之爱犹如投进湖里的石子，荡开的层层涟漪由近及远。传统的孝道还要求子孙继承祖辈的志向、理想及其崇高事业，弘扬祖辈进取的精神和坚忍的意志。这是家族乃至民族后继有人、兴旺发达的重要精神纽带。
家庭关系的另外一个重要协调和保障机制是夫妇之道。夫妇关系是家庭关系的核心，对待另一方的态度是衡量一个人乃至一个社会伦理道德的重要标准。历史上，男尊女卑的现象在汉唐时并不明显，宋朝以后比较严重，这当然是需要批判的。但即便在封建社会，也有许多忠于爱情、富不易妻的真君子。如东汉时期的宋弘，不娶皇族之女，不休患难之妻，“糟糠之妻不下堂”的典故成为千古佳话。汉代隐士梁鸿与其妻孟光相敬如宾、举案齐眉的故事，更是脍炙人口。这些事例对今天的中国人仍有很强的启示和借鉴意义。历史和现实都表明：没有稳定和谐的夫妇关系，就不可能有稳定、和谐的家庭。对传统夫妇之道进行合理扬弃，对于社会的稳定与和谐具有重要意义。
（摘编自郭齐家《家和万事兴》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 男尊女卑不是自古有之，而是经过了历史的演变，汉唐时出现，宋朝是最严重的。
B. 家庭对一个人很重要，能够提供丰富的物质、精神保障，决定了这个人一生的幸福。
C. 家庭的每个成员都要担负起自己应该承担的责任，唯有如此家庭才可能成为和谐的整体。
D. 传统的孝道强调从孝顺父母始，然后由近及远、推而广之，最终达到报效祖国的高度。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章强调了“父慈子孝”是孝道的内容，论证了“孝道”对家庭和社会稳定的重要作用。
B. 文章论证传统夫妇之道时注重辩证论证，提出对其合理扬弃在当今社会的意义。
C. 文章先总论家庭和睦的重要性，然后列举家庭和睦的表现，从而论证家和万事兴。
D. 文章用引用和对比的论证方法论证了中华文化是通过家庭来培育“懂得报恩”的品质的。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 如果一个家庭充满矛盾，一家人不能同心协力发家致富，家庭就不会幸福。
B. 西方通过宗教、中国通过家庭培育熏陶，报恩思想在中西方的获得途径及内涵截然不同。
C. 一代代继承祖辈志向、理想、事业、精神和意志是家族、民族兴旺发达的重要精神纽带。
D. 一个家庭只有每个成员间的关系和谐，才能保证家庭关系、家庭模式的稳定，从而促进社会的稳定。
高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成下面小题。
人的一生，绝大部分时间都是在家庭中度过的。家庭不仅为人的生存发展提供了基本物质保障，而且也为人的精神生活提供了重要环境。人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福。因此，家庭是生命的摇篮、情感的港湾、文明的载体。中华文化强调人伦之道，重视家庭成员之间的和谐，在几千年的发展进程中形成了一系列具有鲜明民族特色的家庭伦理道德规范，如尊老爱幼、父慈子孝、夫勤妇俭等，这些家庭伦理道德规范对于维护中华民族的家庭关系和家庭模式、维护社会稳定都具有重要作用。
《礼记》说：“父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。”所谓“肥”，即健康、和谐、融洽之意。在我国先贤看来，每个家庭成员都有自己的角色，每个角色都有自己的责任，所有角色互相配合才能成为团结协作的整体。当然，家庭之中难免会有矛盾，这就需要协调。协调得好，大家都心情舒畅，同心协力发展事业、发家致富，培养子女健康成长，这就是“家和万事兴”。
家庭关系的重要协调和保障机制之一是孝道。“孝为德之本，百善孝为先。”孝道的基本内容是父慈子孝，它在社会道德生活中具有重要地位，得到普遍奉行。由孝道形成的浓烈家族亲情，对家庭稳定乃至社会稳定有着极为重要的作用。孔子认为，“子生三年，然后免于父母之怀”，把“孝”的准则诉诸报恩的情理。饮水思源、知恩图报，这是中华民族的传统美德。懂得报恩是一个有教养的人的必备品质，古今中外概莫能外。中华文化的特别之处在于，它不是像宗教那样通过教堂而主要是通过家庭来培育这种品质。“立爱自亲始”“孝弟也者，其为仁之本与”，强调从报父母养育之恩开始，再推扩到报师长提携之恩、朋友知遇之恩、国家培养之恩等。亲情之爱犹如投进湖面的石子，荡开的层层涟漪由近及远。传统的孝道还要求子孙继承祖辈的志向、理想及其崇高事业，弘扬祖辈的进取精神和坚韧品格。这是家族乃至民族发展后继有人、兴旺发达的重要精神纽带。
家庭关系的另外一个重要协调和保障机制是夫妇之道。夫妇关系是家庭关系的核心，对待夫妇关系的态度是衡量一个人乃至一个社会伦理道德的重要标准。《中庸》有云：“君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。”认为君子之道首先体现在夫妇关系之中，夫妇之道与天地之道是相贯通的。历史上，男尊女卑的现象在汉唐时并不明显，宋明以后问题才越来越严重，这当然是需要批判的。但即便在封建社会，也有许多忠于爱情、富不易妻的真君子。如东汉时期的宋弘、唐代的尉迟恭，不娶皇族之女，不休患难之妻，“糟糠之妻不下堂”的典故成为千古佳话。汉代隐士梁鸿与其妻孟光相敬如宾、举案齐眉的故事，更是脍炙人口。这些事例对今天的中国人仍有很强的启示和借鉴意义。而重视夫妇之道与家庭和谐，则是中华文化的一大优势。历史和现实都表明：没有稳定的夫妇关系，就不可能有稳定的家庭；没有和谐的夫妇关系，就不可能有和谐的家庭。对传统夫妇之道进行合理扬弃，对于社会的稳定与和谐也具有重要意义。
（郭齐家《家和万事兴》人民日报2017年07月04日 07 版）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 家庭对一个人很重要，能够提供丰富的物质、精神保障，决定了这个人一生的幸福。
B. 家庭的每个成员都要担负起自己应该承担的责任，唯有如此才有可能使家庭和谐。
C. 传统的孝道强调从孝顺父母始，然后由近及远、推而广之，最终达到报效祖国的高度。
D. 男尊女卑不是自古有之，而是经过了历史的演变，汉唐时出现，宋朝是最严重的。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章先总论家庭和睦的重要性，然后列举家庭和睦的表现，从而论证家和万事兴。
B. 文章在论证父慈子孝时从父慈对子孝的作用的角度切入，强调父慈是子孝的前提。
C. 文章用引用和对比的论证方法来论证中华文化是通过家庭来培育“懂得报恩”的品质的。
D. 文章论证传统夫妇之道时注重辩证论证，指出对其合理扬弃在当今社会的意义。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 一个家庭只有每个成员间的关系和谐，才能保证家庭关系、家庭模式的稳定以及社会的稳定。
B. 如果一个家庭充满矛盾，一家人不能同心协力发家致富，家庭就不会幸福。
C. 西方通过宗教、中华文化通过家庭培育熏陶说明报恩思想在中西方的获得截然不同。
D. 一代代人继承祖辈的志向和积极进取的精神是家庭、民族兴旺发达的重要精神纽带。
高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A.剑潭村委会班子认为，在现代化形势下，财富的充足和可持续增长需要以知识的充实为前提，要让村民真正富起来，关键在于知识起决定性作用。
B.随着网络技术迅猛发展对信息流通形式形成的巨大刺激，产生了网络互动这个平台，开拓了民意表达的公共空间，增强了政府和人民的良性互动。
C．美国警方公布了“9·11”恐怖袭击事件发生时的航拍照片，这些极具震撼力的照片，让公众有机会感受从空中目击世界贸易中心大楼倒塌的一幕。
D．会议围绕充分发挥学生信息员的作用、加强教学质量监控、促进教风和学风建设，健全了学生信息源组织机构，布置了今年评教评学的主要工作。
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下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A.剑潭村委会班子认为，在现代化形势下，财富的充足和可持续增长需要以知识的充实为前提，要让村民真正富起来，关键在于知识起决定性作用。
B.随着网络技术迅猛发展对信息流通形式形成的巨大刺激，产生了网络互动这个平台，开拓了民意表达的公共空间，增强了政府和人民的良性互动。
C．美国警方公布了“9·11”恐怖袭击事件发生时的航拍照片，这些极具震撼力的照片，让公众有机会感受从空中目击世界贸易中心大楼倒塌的一幕。
D．会议围绕充分发挥学生信息员的作用、加强教学质量监控、促进教风和学风建设，健全了学生信息源组织机构，布置了今年评教评学的主要工作。
高三语文选择题简单题查看答案及解析
下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．随着老龄化速度的加快，中国养老领域存在的很多问题也随之凸显，越来越多的家庭面临去哪里养老、如何让老人安享晚年。
B．新鲜蔬菜口感好，营养丰富，但是它的表面常常黏附着对人体有害的细菌和农药，所以食用新鲜蔬菜应该洗净较为安全。
C．生态文明建设，离不开战略谋划、顶层设计，但在具体落实中，就得一个问题一个问题地破解，一步一个脚印不断向前推进。
D．虽然莫言获奖，不能说他已经参与了世界文明标准规则的建设，但至少可以说他开始影响西方文明，这就是文学的力量。
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下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．随着老龄化速度的加快，中国养老领域存在的很多问题也随之凸显，越来越多的家庭面临去哪里养老、如何让老人安享晚年。
B．新鲜蔬菜口感好，营养丰富，但是它的表面常常黏附着对人体有害的细菌和农药，所以食用新鲜蔬菜应该洗净较为安全。
C．生态文明建设，离不开战略谋划、顶层设计，但在具体落实中，就得一个问题一个问题地破解，一步一个脚印不断向前推进。
D．虽然莫言获奖，不能说他已经参与了世界文明标准规则的建设，但至少可以说他开始影响西方文明，这就是文学的力量。
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