2007年11月9日，国家法定节假日调整方案(草案)公布，调整方案中重要一条是：五一假期减...

2007年11月9日，国家法定节假日调整方案(草案)公布，调整方案中重要一条是：五一假期减为1天，清明、端午、中秋各放假1天。此举在全国引起较大反响。并在11月9日～15日期间征求民意。以下是调查的数据统计，请阅读分析后回答问题。(6分)

根据上表的调查结果，你得出什么结论，请分条列出：

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[s1] 阅读下面两段文字，完成后面的题目。

“国家法定节假日调整研究小组”就增加清明、端午、中秋三个传统节日为国家法定节假日的问题开展网上问卷调查，总投票1499337张，其中，支持931242张，占62.11%；反对441860张，占29.47%；无所谓126235张，占8.42%。

近年来，我国的一些传统节日面临着越来越尴尬的境遇：节日气氛越来越淡，人们尤其是年轻人不清楚这些节日的真正内涵，春节、端午、中秋被戏称为“饺子节”、“粽子节”、“月饼节”。

（1）由上述两段文字得出结论。

（2）针对结论，提出你的两点建议。

[s1]20．

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阅读下面两段文字，完成后面的题目。

“国家法定节假日调整研究小组”就增加清明、端午、中秋三个传统节日为国家法定节假日的问题开展网上问卷调查，总投票1499337张，其中，支持931242张，占62.11%；反对441860张，占29.47%；无所谓126235张，占8.42%。

近年来，我国的一些传统节日面临着越来越尴尬的境遇：节日气氛越来越淡，人们尤其是年轻人不清楚这些节日的真正内涵，春节、端午、中秋被戏称为“饺子节”“粽子节”“月饼节”。

（1）由上述两段文字得出结论。________

（2）针对结论，提出你的两点建议。

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阅读下面两段文字，完成后面的题目。（4分）

“国家法定节假日调整研究小组”就增加清明、端午、中秋三个传统节日为国家法定节假日的问题，开展了网上问卷调查，总投票1499337张。其中支持931242张，占62.11%；后对441860张，占29.47%；无所谓126235张，占8.42%。

近年来，我国的一些传统节日面临着越来越尴尬的境遇；节日气氛越来越淡，人们尤其是年轻人不清楚这些节日的真正内涵，春节、端午、中秋被戏称为“饺子节”、“烷子节”、“月饼节”。

根据以上两段文字，得出的结论是：

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阅读下面两段文字，完成后面的题目。（6分）

“国家法定节假日调整研究小组”就增加清明、端午、中秋三个传统节日为国家法定节假日的问题开展网上问卷调查，总投票1499337张，其中，支持931242张，占62.11%；反对441860张，占29.47%；无所谓126235张，占8.42%。

近年来，我国的一些传统节日面临着越来越尴尬的境遇：节日气氛越来越淡，人们尤其是年轻人不清楚这些节日的真正内涵，春节、端午、中秋被戏称为“饺子节”、“粽子节”、“月饼节”。

（1）由上述两段文字得出结论。（2分）

（2）针对结论，提出你的两点建议。（4分）

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下列各句标点符号使用不合乎规范的一项是（　　）。

A．如何看待清明、端午、中秋这三个中国传统节日被增设为国家法定节假日的意义呢？我们可以一言以蔽之：“有利于弘扬和传承民族传统文化。”

B．去年，银监会公布了《商业银行服务价格管理暂行办法》，其第十一条规定，银行对零钞清点整理的储蓄业务可以收取费用。

C．朱自清笔下的“荷塘月色”，体现了朱自清心中追求的美好精神境界。

D．曾有人问我如何处理人际关系，我的回答是：尊重他人，亲疏随缘，这个回答基本上概括了我对待友谊的态度。

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香港文汇报社社长张国良、香港理工大学校长潘宗光及香港中华总商会副会长杨钊三位港区全国政协委员连续四载递交提案，最终促成了清明节、中秋节等传统节日于2008年成为法定假日。在这一举措酝酿和征集民众意见的时期，某网站做了“你更喜欢过清明节、中秋节等中国传统节日还是圣诞节、情人节等西方洋节”的网络调查。以下是调查的数据统计，阅读后回答问题。

1.从上表可以得出一个怎样的结论？

答：________________________________________________________________________

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2.你认为国家有关部门将清明节、中秋节等传统节日定为法定假日的原因是什么？

答：________________________________________________________________________

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备受关注的2014年节假日放假安排正式出炉后，某电视台记者采访了两位专家。请根据专家的回答，推断并概括记者的提问。（6分）

记者：①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

石培华：2008年以来，我国法定节假日总体运行情况是好的。此次国家对法定节假日放假安排方案作了新的调整，是对法定节假日制度的不断优化，也是顺应民意、顺应发展新变化和新需求的举措，有利于更好地适应现代生活，为广大人民群众的生产生活提供更多便利。

记者：②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

李路路：节假日放假方案的调整，牵涉面广，有必要通过开展广泛的讨论来征求更大范围的意见。通过网上调研的情况看，网友的参与面很广。尽管网民和非网民在方案选择上可能会有差异，网上征求意见未必尽善尽美，但公开征求意见总比少数人讨论要好。此次网上征求意见的方式，也为今后其他相关议题决策过程中的调查研究，提供了可以借鉴的方式。

记者：③ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　

石培华：新出台的调整方案，在满足百姓对节假日休假需求时，对于拉动节假日经济也是有利的。首先新方案保持形成两个7天长假，可以有效满足远途出游的需求和探亲需求，也十分符合我国的文化传统和老百姓的休假方式。其次， 2天至3天的小长假，可以满足短距离的休闲游，对推动旅游业的转型升级，促进休闲度假发展具有积极作用。同时，将传统节日纳入法定节假日，有利于增加节日祥和喜庆的和谐氛围，也有利于刺激文化休闲消费。此外，在高铁、高速公路、航空网络快速发展的高速时代，2天至3天的休闲旅游消费的空间半径已经得到极大拓展，节假日带来的消费将得到进一步放大。

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阅读下面的文字，完成后面题目。

争论除夕是否放假莫忘春节“核心价值”

苑广阔

7日，中国人民大学调查中心就春节法定节假日安排以社会抽样调查和网上调查等方式公开征求意见。该调查中心称，此次调查“受有关部门和单位委托”。这是全国假日办“改编”成立国务院旅游工作部际联席会议制度后，首个关于放假的调查问卷。调查问卷呈现“一边倒”的情况，约七成受访者支持春节长假从除夕开始放。

争论仍旧在持续，而按照有关专家的说法，解决争论的最好办法是增加一天假期，然后从除夕开始放假，这样大家就都没有意见了。如果真能增加假期长度，那也就没有现在的争论了，问题在于至少从目前的情况来看，国家不会突然把春节假期从三天变为四天甚至是五天。

虽然目前的网络调查问卷显示，约有七成的受访者支持春节长假从除夕开始放，可毕竟还有三成左右的受访者支持春节从初一开始放，原因在于他们觉得自己的单位不会要求员工非等到除夕当天正常下班以后再回家过年，而是会放松要求，可能从中午甚至是上午就“自由活动”了。这样一来，如果从除夕开始放假的话，他们等于是间接“损失”了半天或者是一天的假期。

但问题的关键在于，一方面不是所有的用人单位都会这么人性化，同意自己的员工可以在除夕当天提前下班回家；另一方面，这种依赖于单位领导或企业管理者的“提前放假”太不稳定，万一今年换了一个领导或管理者，可能就从去年的允许提前放假变成了不允许提前放假。更何况，这种不是国家法定节假日的“私假”，显得总不是那么名正言顺。比如某家政府机关除夕当天提前下班了，但是偏偏有市民前来办事却找不到人，怎么办？

所以在我看来，在春节假期长度不变的情况下，国家还是统一从除夕开始放假好，笔者持这种观点的一个重要原因，就是春节这一传统节日的“核心价值”。春节我们过了千百年了，但是很多人年年过年却从没想过“年”的“核心”在哪里。实际上，不管是按照过年的传统，还是按照民俗学家的说法，春节的“核心”就在从除夕夜里11点到正月初一的凌晨1点这两个多小时的时间里。在这两个小时的时间里，一家人围在一起包饺子、吃饺子、守岁、吃团圆饭、放鞭炮辞旧迎新，这一系列的家庭活动，才是春节最核心的部分，而背后体现出的亲情、团圆、团聚等等，才是春节最核心的价值。

如果除夕不放假的话，很多人除夕之夜还在回家的路上，或者是只能初一才赶着回家，那么也就错过了春节的“核心部分”和“核心价值”，这显然不符合我国农耕文化节日的传统习俗。所以不管是考虑民意为重，还是从春节的“核心价值”出发，春节假期，都应该从除夕开始放才更加合适。

（选自2014年12月9日《光明日报》）
1.下列关于“除夕是否放假”的争论，表述不正确的一项是（　　 ）（3分）

A．“除夕是否放假”的争论起源于中国人民大学调查中心安排的就春节法定节假日向社会公开征求意见。

B．“除夕是否放假”是全国假日办“改编”后的首个关于放假的调查问卷，调查的结果是约七成受访者支持春节长假从除夕开始放。

C．“除夕是否放假” 的争论仍旧在持续，因为还有三成左右的受访者支持春节从初一开始放。

D．“除夕是否放假”，作者的观点是“放”，因为除夕是春节这一传统节日的“核心价值”。
2.下面各项中，不能作为作者支持除夕放假的理由的一项是（　　　 ）（3分）

A．春节最核心的部分是除夕夜里11点到正月初一的凌晨1点这两个多小时的时间里一家人围在一起吃饺子、守岁、放鞭炮等一系列的家庭活动。

B．除夕不放假的话，很多人除夕之夜还在回家的路上，或者是只能初一才赶着回家，错过了春节的“核心部分”和“核心价值”。

C．春节假期从除夕开始，是出于对春节的“核心价值”的考虑，是对我国农耕文化节日的传统习俗的尊重。

D．有关专家提出解决“除夕是否放假”的争论的最好办法是增加一天假期，然后从除夕开始放假，但至少从目前的情况来看是不可能的。
3.下列理解，不符合原文意思的一项（　　 ）（3分）

A．因为有些单位可能从中午甚至是上午就“自由活动”了，所以三成左右的受访者支持春节从初一开始放假。

B．有人反对除夕当天的“自由活动”式放假，因为这种依赖于单位领导或企业管理者的“提前放假”太不稳定并且名不正言不顺。

C．支持春节从初一开始放假的人不明白“年”的“核心”在哪里，如果明白了这个，争论也就不存在了。

D．作者认为：争论除夕是否放假莫忘春节“核心价值”，春节的“核心价值”就是春节中体现出的亲情、团圆、团聚等等。

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阅读下面的文字，完成后面问题。（9分，每小题3分）

清明节文化内涵的再认识

仲富兰

清明节成为法定假日，清明节的文化内涵值得我们重新认识。清明节具有多重文化内涵，第一，它是一个与传统农时节律“二十四节气”相吻合的节日；其次，在近世社会生活中，清明节融合了历史上的寒食节、上巳节等节日内容，又是一个与农事节令紧密结合的节日；第三，清明节的特殊内涵在于，它既是一个追忆和祭奠先人的肃穆日子，也是人们踏青游玩、享受春天无穷乐趣的节日，其规模之宏大，差不多仅次于春节。逝者与生者，哀伤与欢乐，一对人世间的悖论，在清明节得到了充分的协调和安排。

概括清明节所蕴涵的文化意义，莫过于“追思先人，勿忘生者”这八个字。各种祭奠扫墓、追思先贤、敬重祖先都属于前者；而伴随清明节日的所有大众性娱乐活动，包括斗鸡、拔河、放风筝和蹴鞠等，则属于后者，两者的结合，所形成的林林总总的节俗形式，大抵反映了我们民族的传统。

“追思先人，勿忘生者”，反映了中国人豁达的生死观。孔子的“子不曰怪力乱神”，庄子的“齐生死”，把生与死等量齐观，把生命看成是一种呈“抛物线”型的自然过程，对生存和死亡都抱有一种顺应自然的态度。这种态度在佛教还没有传入中国以前，就已经存在。即使面对死亡，也是认为走向另一个世界，对待死亡依然是一种淡然的态度。从这个意义上可以说，我们中华民族是一个生命韧性特别顽强的民族。由此而派生出对于生命的两种状态，一是对生命抱有一种顺应自然的态度——“知足常乐”的生存观；二是“砍头不过风吹帽”、“廿年后又是一条好汉”——“视死如归”的死亡观。

自古以来，“入土为安”习俗的顽强传承，土葬就会有坟墓，坟堆历经一年四季的风霜雨雪，难免会堆土蒙尘，难免会草木凋零。就像故去的亲人，越走越远，因此，在来年春暖花开、万物萌发、清新明洁之时，就有“扫墓”之举。扫墓其实也是一种象征，它象征着中国人重视亲情、慎终追远、孝敬老人、敬重祖先。这种神圣的生命交流仪式，年年轮回，代代传承，构成了人们顽强生存和追求幸福的重要动力，清明节不可忽视的价值在于，通过节日、聚会，风俗习惯的传承，凝聚民族精神。扫墓、祭奠昭示着血脉的继承，使祖先与后代之间有了联系，清明节传承了中华文明“礼仪”的祭祀文化，抒发了人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。这确实是中华民族的一种优良传统。

在中国民俗文化的历史传承中，清明节还代表着最基本的社会公平与正义力量的展现。即便在古代社会，历朝历代的官府都会在这一天组织洒扫孤死、无主的坟墓，作为对社会弱势群体的抚慰，为现代社会价值取向注入一种普适性与人文关怀。

“勿忘生者”的节日内涵，在历史上也曾经展现得淋漓尽致。杜甫《清明》诗云：“著处繁花务是日，长沙千人万人出。”形容的正是清明时节的人潮汹涌。所有的传统节日，至唐代都发生变化，清明节也是这样，它的世俗性的成分在提高，宋明之后，寒食节逐渐式微，清明节越来越兴盛，不仅展现出“追思先人”的高潮，在“勿忘生者”方面也出现更多的节俗形式，展现出多姿多彩的民众娱乐活动。

传统的清明节主要依凭着民间乡土社会世代相传。而当代传媒技术日新月异，现代媒介开始大规模地侵蚀传统节日文化，首先是改变着传统节日背景下的人与人的关系。在现代传播媒介日益兴盛的环境下，在市场消费占主导地位的环境下，最要紧的是加强对传统清明节赖以生存的文化生态环境的重视与保护。从自然生态与人的关系、人与文化的关系方面，去关注那些与自然、与人类和谐相处的文化生态，保护与清明节相关的游艺、祭祀、饮食等习俗相互依存着的民间艺术。

1.清明节具有多重文化内涵，以下不属于文化内涵的一项是

A. 它与传统农时节律相吻合，是“二十四节气”之一。

B. 融合了历史上的寒食节、上巳节等节日内容，与农事节令紧密相关。

C. 既是一个追忆和祭奠先人的肃穆日子，也是人们踏青春游的节日。

D. 它充分地协调和安排了人世间的悖论，从而化解了一些矛盾。

2.从中国人豁达的生死角度看，以下表述无误的一项是

A.生命只是一个自然过程，生亦不喜，死也不惧。

B.“子曰不怪力乱神”，要崇尚科学，反对迷信。

C.死只是进入另一个世界，生死总会轮回。

D.生与死是生命的两个极其矛盾的重要环节。

3.下列表述符合原文意思的一项是

A.“追忆先人，勿忘生者”这八个字既体现中国人对死者的敬畏，也表现了对生者的安慰，从而化解了这一对本来不可调和的矛盾。

B. 扫墓、祭奠这些行为昭示着中国人对亲情、对先人的重视，表达了承前启后、生生不息的血脉的延伸与接续。

C. 清明节的越来越兴盛，缘于它的世俗性成分的不断提高，“勿忘生者”的娱乐活动成了清明节的重要的内容。

D. 在市场消费占主导地位的环境下，如何借助现代媒介进一步弘扬清明节的传统，成了我们值得研究的问题。

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