阅读下面的文章，完成下面小题。
春 分
申赋渔
①纱一般的薄雾，丝丝缕缕地从弯曲的河沿上飘拂开来，萦绕着睡梦中的村落。树木刚刚生出细叶，还没能盖住村庄里参差的屋脊。一只黑色的大鸟，划出一个漂亮的弧线，轻轻落在一支扬向天空的房檐上，它四处观望了一番，昂起头，高声叫道：“架架格格，架架格格。”
②这只像是乌鸦的黑鸟，名叫元鸟。它在春分时来临，秋分时离去。不过，也有人说它其实就是燕子。燕子也是一种奇异的鸟，它只在和睦人家的房梁上筑巢。任何捣毁燕巢的顽童，都会受到父亲严厉的责打。
③“夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分”。元鸟的鸣叫，让村里早早就变得忙碌了。不只是要种树，还得卷起裤腿下到池塘去栽藕。麦子在这一天也开始拔节，得赶紧施肥。春分这天实在有太多的事要做。大人们很是忙碌，孩子也有自己的任务。
④他必须在村里找到一种叫做“佛指甲”的草，把它栽在小盆里，在爷爷的指导下，放到屋顶上。孩子身子轻，动作快，只要不是故意调皮，就不会弄塌屋顶房檐。老人们把这种草又叫做“戒火草”，说在春分这天放在屋顶，能消灾避火。孩子们呢，觉得好玩，能坐上屋顶，可不是常会有的机会。
⑤从屋顶下来之后，还有一件事要做，这也是孩子们喜欢的。母亲早已煮好十多只实心的汤圆，放在盘子里晾着。父亲昨天晚上，就从竹林里砍来十几根竹子，竹竿上还带着青叶呢。各家的孩童把一只只汤圆戳在竹竿的顶端，扛到地里，再一根根插在自家的田埂上。这叫“粘雀嘴”。希望糯米做的汤圆，能粘住偷食的雀儿的嘴巴，让它受个教训，今后不再敢来。
⑥事实上，最馋嘴的，恐怕不是雀儿，还是孩子们自己。因为做完这件事之后，他们立即就呼朋引伴，到河边的空地上，烧野锅，吃春菜了。春分时节的野菜鲜嫩甜美，种类繁多。等钓来的两条鱼在锅中翻滚之时，他们就把野菜择洗干净，放入锅中。这时候，香气一阵阵在田野里飘散开来，所有人或坐或跪，紧紧围在锅灶的旁边，伸着头，咽着口水。他们早已急不可待了。
⑦野炊春菜只是打个牙祭。到了真正吃饭的时辰，屋门口早已摆放好一张宽大的方桌，大人们嘻嘻哈哈地聚在一起，轮流到桌前，尝试着，把一只只鸡蛋竖立起来。乡村里的人们，用游戏的方式，证明着春分这一天所象征的阴阳调和。而在皇宫之中，对这一意思的表达，要庄严堂皇得多。
⑧皇帝有个铜制的漏刻，漏壶里的水从雕刻精致的龙口里滴在下面的箭壶之中。缓慢上升的水面，慢慢从壶盖的孔中托出一根带有刻度的箭杆，箭壶盖上立着一个表情严肃的铜人，箭杆的刻度经过铜人双手环抱之处，即为此时的时刻。在春分这一天，箭上刻度上下长短一样，都是五十刻。表明日夜平分，各为12小时。
⑨这个日夜均分的日子，对皇帝而言，至关重要。他虔诚地率领他全部的妃嫔，去叩拜司掌生育的高禖之神，并献上牛、羊、豕，以最为隆重的太牢之礼祭祀。在禖神之前，那些怀孕的妃嫔将得到礼酒和弓箭。这与西方神话里用弓箭象征突如其来的爱情竟有着不可思议的相似。
⑩也许日夜均分，还象征了公平。皇帝宣布在春分这天，对一切度量工具进行检核。据说，许多制秤的匠人，会选这一天开工，以示公心做事，无愧天地。如此说来，古人将秤又叫做“权衡”，实在颇有深意。
（选自2017年02月01日《人民日报 》，有删减）
1.阅读第④～⑥段，概括出春分这天孩子的任务有哪？
2.第①段在全文中有什么作用？
3.结合加点的文字，赏析下列句子。
任何捣毁燕巢的顽童，都会受到父亲严厉的责打。
4.结合全文内容，说说作者为什么要写春分这天皇宫中的习俗。
5.阅读下面的材料，结合全文内容，揣摩本文蕴含了作者哪些情感。
现在城市化进程不断加速，农耕文明已然远去，还有谁知道句芒的春神？哪些节气要去祭田神？“白露节”该怎么过？……如此的疑问与无解意味着历史的终结、文化的终结和生活方式本质上的转变。
申赋渔用两年的时间写出了二十四篇散文，从立春到大寒。他用朴素而灵动的文字记录了中国乡村的变化、民俗的故事和人们的生活，帮助我们去打捞了那遥远的记忆。
——汪政《评申赋渔<光阴>》
九年级语文现代文阅读困难题
阅读下面的文章，完成下面小题。
春 分
申赋渔
①纱一般的薄雾，丝丝缕缕地从弯曲的河沿上飘拂开来，萦绕着睡梦中的村落。树木刚刚生出细叶，还没能盖住村庄里参差的屋脊。一只黑色的大鸟，划出一个漂亮的弧线，轻轻落在一支扬向天空的房檐上，它四处观望了一番，昂起头，高声叫道：“架架格格，架架格格。”
②这只像是乌鸦的黑鸟，名叫元鸟。它在春分时来临，秋分时离去。不过，也有人说它其实就是燕子。燕子也是一种奇异的鸟，它只在和睦人家的房梁上筑巢。任何捣毁燕巢的顽童，都会受到父亲严厉的责打。
③“夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分”。元鸟的鸣叫，让村里早早就变得忙碌了。不只是要种树，还得卷起裤腿下到池塘去栽藕。麦子在这一天也开始拔节，得赶紧施肥。春分这天实在有太多的事要做。大人们很是忙碌，孩子也有自己的任务。
④他必须在村里找到一种叫做“佛指甲”的草，把它栽在小盆里，在爷爷的指导下，放到屋顶上。孩子身子轻，动作快，只要不是故意调皮，就不会弄塌屋顶房檐。老人们把这种草又叫做“戒火草”，说在春分这天放在屋顶，能消灾避火。孩子们呢，觉得好玩，能坐上屋顶，可不是常会有的机会。
⑤从屋顶下来之后，还有一件事要做，这也是孩子们喜欢的。母亲早已煮好十多只实心的汤圆，放在盘子里晾着。父亲昨天晚上，就从竹林里砍来十几根竹子，竹竿上还带着青叶呢。各家的孩童把一只只汤圆戳在竹竿的顶端，扛到地里，再一根根插在自家的田埂上。这叫“粘雀嘴”。希望糯米做的汤圆，能粘住偷食的雀儿的嘴巴，让它受个教训，今后不再敢来。
⑥事实上，最馋嘴的，恐怕不是雀儿，还是孩子们自己。因为做完这件事之后，他们立即就呼朋引伴，到河边的空地上，烧野锅，吃春菜了。春分时节的野菜鲜嫩甜美，种类繁多。等钓来的两条鱼在锅中翻滚之时，他们就把野菜择洗干净，放入锅中。这时候，香气一阵阵在田野里飘散开来，所有人或坐或跪，紧紧围在锅灶的旁边，伸着头，咽着口水。他们早已急不可待了。
⑦野炊春菜只是打个牙祭。到了真正吃饭的时辰，屋门口早已摆放好一张宽大的方桌，大人们嘻嘻哈哈地聚在一起，轮流到桌前，尝试着，把一只只鸡蛋竖立起来。乡村里的人们，用游戏的方式，证明着春分这一天所象征的阴阳调和。而在皇宫之中，对这一意思的表达，要庄严堂皇得多。
⑧皇帝有个铜制的漏刻，漏壶里的水从雕刻精致的龙口里滴在下面的箭壶之中。缓慢上升的水面，慢慢从壶盖的孔中托出一根带有刻度的箭杆，箭壶盖上立着一个表情严肃的铜人，箭杆的刻度经过铜人双手环抱之处，即为此时的时刻。在春分这一天，箭上刻度上下长短一样，都是五十刻。表明日夜平分，各为12小时。
⑨这个日夜均分的日子，对皇帝而言，至关重要。他虔诚地率领他全部的妃嫔，去叩拜司掌生育的高禖之神，并献上牛、羊、豕，以最为隆重的太牢之礼祭祀。在禖神之前，那些怀孕的妃嫔将得到礼酒和弓箭。这与西方神话里用弓箭象征突如其来的爱情竟有着不可思议的相似。
⑩也许日夜均分，还象征了公平。皇帝宣布在春分这天，对一切度量工具进行检核。据说，许多制秤的匠人，会选这一天开工，以示公心做事，无愧天地。如此说来，古人将秤又叫做“权衡”，实在颇有深意。
（选自2017年02月01日《人民日报 》，有删减）
1.阅读第④～⑥段，概括出春分这天孩子的任务有哪？
2.第①段在全文中有什么作用？
3.结合加点的文字，赏析下列句子。
任何捣毁燕巢的顽童，都会受到父亲严厉的责打。
4.结合全文内容，说说作者为什么要写春分这天皇宫中的习俗。
5.阅读下面的材料，结合全文内容，揣摩本文蕴含了作者哪些情感。
现在城市化进程不断加速，农耕文明已然远去，还有谁知道句芒的春神？哪些节气要去祭田神？“白露节”该怎么过？……如此的疑问与无解意味着历史的终结、文化的终结和生活方式本质上的转变。
申赋渔用两年的时间写出了二十四篇散文，从立春到大寒。他用朴素而灵动的文字记录了中国乡村的变化、民俗的故事和人们的生活，帮助我们去打捞了那遥远的记忆。
——汪政《评申赋渔<光阴>》
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文章，完成小题。（16分）
蝴蝶与花椒树
（李文香）
①盛夏时节，花椒树向人们展示着它的蓬勃，刚刚微红的花椒颗粒一簇簇挂满枝头。布满芒刺的枝条，有的修长且舒展地向外延伸着，有的先向下弯曲而后又笔直向上；枝头的叶子和果子凸现出来，像舞蹈着少女的臂腕和纤手。花椒的香味溢满庭院，街坊邻居下地从我家门口过时，都要探头闻一闻，“嗯……好香啊！”每到此时，花蝴蝶异常的多，围绕花椒树飞着，有时在脸上颤一下，有时在肩头上亮个相。
②八月中旬，是花椒粒最红的时候，先将大部分的颗粒采摘下来，晾晒在小棚子顶上。烈日炎炎的中午，那些不知名的大蝴蝶，快乐地飞动着，尽显着它华贵的姿容。它们三个一群五个一伙，时而绕花椒树飞舞，时而在晾晒的花椒上聚拢，像是在窃窃私语。当看到它们聚在一起时，我和弟弟宁可不吃饭也要举着大扫把捕捉蝴蝶，弄得满头大汗。捕捉到的蝴蝶需按住脑袋用大头针钉在墙壁上和木板上，当做标本一样的收藏，然后夹在书里。
③在我的记忆中，那些被晒干的花椒妈妈还要偷偷地卖掉。有一次卖得最多，却被妈妈全部借给了隔壁家二婶，用来给她家柱子哥治肺结核病。当时我十分气愤：“妈，二叔带头批判咱家，你怎么把钱都借了？”我撅着嘴。“看你把嘴撅得能拴上一头驴了，做人呀，在最不易的时候，就要帮一把，咱们不和他们一般见识。”母亲的善良更叫我记得骨铭心。
④无论庭院外的世界怎样，每到花椒树茂盛的季节，那些美丽的蝴蝶依然围绕着花椒树舞着、闹着，似乎仰着头宣布，热闹是别人的，美丽才是自己的。
⑤花椒树是有灵性的，结了果的花椒树是不能移栽的，而且更重要的一点是栽种花椒树的人要和花椒树的生死相连的。这样的说法，也确实得到了证实，自1976年大地震后，我家的庭院失去了从前的繁荣，倒塌的墙壁将花椒树的大部分暴露出来，结出的果实也不再属于母亲一人，那些蝴蝶遭到了空前的攻击。第二年的夏天，整个村庄变了模样，大半个花椒树不再结果。还没到霜降，整个树的叶子都脱掉了，只有一两只蝴蝶。在树叶上留下点点泪滴，再也不见了那种蝴蝶群舞的踪影。
⑥晚秋的一个中午，在不知不觉中，花椒树死去了。而这之后，我家也迁出了原来的庭院，这就是花椒树的灵性，佛性禅理，它不侍二主且有着人性般至高无上的尊严。
⑦多年来，身居风景优美的都市，游历过不少名山大川。但我幼时庭院蝴蝶与花椒树的相濡以沫，花椒树对栽树人的恪守与执著，蝴蝶对花椒树的忠贞不渝，每每想起备觉温馨。 （选自《散文选刊·下半月》，有删节）
1.文章第①②段花椒与蝴蝶交织来描写，你认为这样安排有怎样的作用？（4分）
2.对第①段、第⑤段加线语句任选一处，从修辞运用的角度加以赏析。（4分）
3.这篇文章对“蝴蝶与花椒树”进行描写，而第③段对母亲卖花椒的情节进行了记叙，这多余吗？为什么？（4分）
4.从文章的结构安排角度，谈谈最后一段的作用。（4分）
九年级语文现代文阅读简单题查看答案及解析
阅读下面的文章，完成下列小题。
生存在当代截面上
王开岭
①傍晚，沿故宫外河沿，遛弯。
②蓦地，一群念头像蚯蚓纷纷钻出来：你说不才百余年嘛，人间咋就弄成了这模样？多少千年秉承的东西，到这儿就突然拐了弯，改了辙，换了理……秦汉的月亮还挂在那儿，但眼皮下已面目全非……你说，那和珅要是哪天醒来到王府井转转，会怎样表情？屁股冒烟的车在他眼里会不会是骡马新品种？
③一个汉朝人和一个明朝人，对调一下位置，也能活，眼前景象和风物不至于太陌生，生存内容和规矩也差不离儿。但一个古人若来到今天，恐怕呆若木鸡，腿都迈不开了。现代生存的复杂性，足以让最聪明的古人变成白痴。
④那么，我们能适应几百年后的世界吗？
⑤难说，于之而言，我们也是古人。
⑥由此想到一个逻辑：生活，从前不是这样子，未来也不是这样子，仅仅现在，只有今天，才是眼下这样子！那么，我们正如火如荼的所有游戏，政治、经济、意识形态、娱乐时尚、流行文化、新闻焦点……一切一切，皆当代截面上的可怜风景，皆历史的散曲儿——弹指间，即吟罢作废，形同儿戏，犹如舞台上古装戏的热闹。
⑦后世看我们，若今生看古人。想到这儿，我突然觉得眼前的景象很滑稽：立交桥，红绿灯，广告牌，刹车线，广楼巍厦，大屏幕上的股市盘和周杰伦。它们并非从来就有，也不会永远有。我所知的是：一切偶然，一切疾匆。想起莎士比亚对时代的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”
⑧那么，时间深处有没有更牢固和可靠之物？于人生而言，哪些元素更值得亲近和秉持呢？
⑨我想，若一个人更多地和“经典”“永恒”打交道，而非仅滞留在当代截面上——只厮磨于时代游戏，那么，其人生也就倾向了立体，趋于饱满，有了更多的安全感和归宿感。如此，你栖息和消费的即仅非当代，而是整个人类家园和丰饶的历代菁华。无形中，你的“一辈子”与人类的“一辈子”，即有了某种精神和美学的联络，即有了更大的资源和背景支持，即不枉世间走一遭。
⑩因为你上下通了，你的灵魂有了祖先，你的基因有了谱系，你的精神有了身孕，你的生命有了身世和来龙去脉，仿佛有根之茎、有源之水、有核之果。否则，无论你在当代事务上多么投入和涉深，人生亦不免显得矮、薄、单，格局和气象皆小，有点儿亏。
⑪何以称得上“永恒”和“经典”呢？我想，这大概算一个办法：在天堂或地狱，当你遇见一个宋朝人或元朝人，若你说的他能懂、他说的你也懂，那这个事就是永恒的。比如说天气、煮茶、下棋，比如说音乐、书法、爱情。否则，即当代截面上的，昙花一现，靠不住。比如你说计划生育，说向雷锋同志学习，说转基因食品，说北京购车摇号、暂住证或异地高考，人家就听不懂。
⑫以上例子算玩笑，但思路是认真的。
⑬我突发奇想：你说，人间是否已无须大刀阔斧地生产和改造，只需修复与还原？还原关关雎鸠、青山绿水的天地之初？还原种瓜得瓜、种豆得豆的万物之机？还原迁徙无羁、儿孙满堂的自由天伦？还原一诺千金、童叟无欺的古道热肠？还原依循天时、晨钟暮鼓的自然人生？还原事物的本来面目和原配秩序？
⑭我怎么动辄念叨古时候呢？
⑮大概，它意味着游戏之单纯、程序之简明，意味着一种悠闲、朴拙和谦卑的生存精神。
⑯它让人活得省心，省劲。不复杂，不折腾。
⑰至于古代的利益争斗和营生哲学，和现代比，简直童话水平。
⑱看看那些成语吧，什么郑人买履、掩耳盗铃，什么草船借箭、蒋干盗书真是可爱至极，憨厚死了。
⑲连《周易》和孔子的深邃，都透着婴儿般的清澈。
⑳变和巨变是一种意义，不变和少变也是种意义。在追求“变”的同时，我们有无智慧收留一种“不变”，养护和传递一种稳定的“日常”呢？我们有无能力打通并维系一种“过去、现在、未来”的联系呢？我们有无可能怀着敬畏和喜悦活在这样的精神时空中，享受由“安宁”“丰富”带来的好处呢？
1.依据文章①-⑥段的内容，用精炼的语言说说“生存在当代截面上”有什么特点。
2.结合⑨-⑩段，作者为什么说“若一个人更多的和‘经典’‘永恒’打交道，人生就倾向了立体，趋于饱满，有了安全感、归宿感”？
3.第⑬段里作者的“突发奇想”表现了对当代社会生活怎样的情感态度？
4.第⑳段作者表达了对人类社会“变”与“不变”的思考，结合此段，简要说说作者表达了怎样的思考。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文章，完成下面问题。（共8分）
①中国龙起源于新石器时代早期，距今约8000年。辽宁阜新查海原始村落遗址出土的“龙形堆塑”，是我国迄今为止发现的年代最早、形体最大的龙。
②龙的形成历来众说纷纭。古时人们的生产和生活都依赖于雨水，雨水适度，牧草丰茂，谷物有成；雨水乏缺，叶草干枯，百谷旱绝；雨水过量，人畜受淹，农田泡汤。古人猜想一定有一个“神物”掌管着一切，它能兴云降雨、翻江倒海，在土壤干涸急需甘霖滋润时能够降下喜雨。于是一个集飞禽、走兽、水族及自然天象之精华于一身的虚拟组合——龙形成了。
③龙这一虚拟出的神灵形象，其组合物象流传比较广泛的说法是骆驼头、鹿角、虎眼、马齿、牛耳、蛇身、鲤鱼鳞、鹰爪、泥鳅尾。龙身如蛇，灵敏矫健；龙鳞如鱼鳞，井然有序；龙爪如鹰爪，扎实有力；龙角如鹿角，华美稳重。集如此多的优势于一身的组合自然是万物之灵，它的身上自然也寄托了人们美好的愿望。人们将自己对身外世界的畏惧、疑惑、想像、依赖、崇拜等，都贯穿、体现到龙的组合中了。龙成为灵异、祥瑞之物。古人把生物分成毛虫（披毛兽类）、羽虫（鸟类）、介虫（有甲壳类）、鳞虫（有鳞之鱼类及有翅之昆虫类）和人类五大类。龙是鳞虫之长，在百虫蠢动、疫病益发之时，龙出则百虫伏藏。从审美的角度来看，龙无疑是古人的一种艺术创造。它的形成过程，是“美”的因素集纳的过程，其间体现着古人的神话猜想、审美感受和艺术情趣。
④随时代的更替，龙的造型在不断变化。从我们能看到的汉代瓦当上的行龙、隋代赵州桥石栏板上的双龙、唐代铜镜背面的云龙、元代高足杯上的云龙、明代金冠上的升龙、清代皇帝玉玺上的蟠龙，当代吉庆嘉瑞的祥龙，不同时代龙的造型显示出不同的风采：汉代雄健豪放，隋唐健壮圆润，元代成熟稳健，明清繁复华丽，而当代的祥龙，总是扬头挺胸、瞠目振鳞、意气风发、精神抖擞、威武奋发。
⑤除了能兴云降雨，使百虫伏藏，龙在中国传统文化中还是权势、高贵、尊荣的象征。封建社会皇帝头戴双龙戏珠金冠，身穿龙袍，手持龙钮玉印，自称真龙天子，希望拥有龙的威严、精神和本领。龙还具有出类拔萃，不同凡俗的文化象征意义。龙是神物，非凡人可比，所以人们常常把那些志向高洁、行为不俗，很有本事、有成就的人称为“龙”。
⑥在中国古代神话传说中，黄帝、炎帝等中华民族的始祖都是“龙子”。自然，我们这些炎黄子孙也就是“龙的传人”了。
1.本文②~⑤段是从龙形成的原因、龙的形象形成的过程、________、________几方面介绍中国龙的。（2分）
2. 本文第③段中说“它（龙）的形成过程，是‘美’的因素集纳的过程”，请你说说本段中“美的因素”具体有哪些。（2分）
3.下列谚语、成语都和“龙”有关，请你借助文中的相关知识，分别说明它们表现了人们怎样的愿望以及这种愿望产生的原因。（4分）
（1）二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。
（2）望子成龙
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文章，完成下面小题。
一碗豆腐脑的价值
这天早晨，几个小学生刚刚坐下喝豆腐脑，就有一个瘸腿母亲领着一个小男孩走了进来，瘸腿母亲很着急地对张金锁说：“小老板，赶紧给我们来一碗豆腐脑，一个馒头。”
张金锁赶紧把豆腐脑和馒头端上来，瘸腿母亲催促小男孩：“快吃快吃，今天是周一，你们学校早晨要举行升旗仪式。千万别晚了。”
小男孩很听话，吃起来非常快。刚吃完，瘸腿母亲领着他就向外走去，张金锁的妻子赶紧追过来：“哎，那位家长，您还没……”
张金锁赶忙奔过来，一把捂住妻子的嘴。他见瘸腿母亲领着小男孩走远了，才把手松开，妻子瞪着张金锁：“你认识这个瘸腿母亲吗？”张金锁摇摇头说：“不认识。”
妻子说：“既然不认识，为什么不跟她要钱？”张金锁说：“他们有急事，这是事出有因。再说了，做买卖不能太较真！”正在喝豆腐脑的几个食客插嘴道：“看他们着急的样子，肯定是忘了。” 一个青年女子正在结账，她十分慷慨，说：“把刚才那个瘸腿母亲的钱一起算了。”张金锁摇摇头说：“不用，不用。”
突然，妻子“呜呜”大哭起来，一边哭一边说：“你们大家肯定会认为我是个小气鬼，不就一碗豆腐脑、一个馒头，用得着这样斤斤计较吗？其实我们家非常不容易，我有个女儿，得了先天性心脏病，大夫说了，越早治越好，如果治疗晚了，后患无穷啊！我们起早贪黑就是为了多赚一些钱，好早一天给孩子治病！”
有位中年食客掏出一百块钱，递给张金锁，慷慨地说道：“不用找了，权当我献爱心了。”张金锁赶紧给中年男子找钱：“别别别，我先替孩子谢谢您的爱心！”
就在这时，瘸腿母亲回来了，问张金锁：“刚才儿子悄悄问我，为什么吃饭不给人家钱？我记性不好，到底有没有把钱给您？”张金锁微微一笑：“您确实没有给钱。”瘸腿母亲有些不【解析】
“那您当时为什么不跟我要啊？”
张金锁说：“您是个残疾母亲，在很多人心目中非常不容易，您的孩子或多或少会产生自卑感。早晨您因有急事，确实把饭钱忘付了，我要是追出去跟您要钱，您会多不自在呀！也许您没有这种感觉，但是您孩子的自尊心会受不了的！”
大家放下筷子，热烈鼓起掌来。瘸腿母亲眼睛红了，深深鞠了一躬：“________________________”
第二天早晨，张金锁把店门打开时，他一下子惊住了，门外站了很多人。他不知道发生了什么事，有些紧张地问：“请问，大家站在这里干什么啊？”众人回答道：“我们是来您这儿喝豆腐脑的啊！” 张金锁蒙了，他开豆腐脑铺两年多了，从没来过这么多人喝豆腐脑啊？更让张金锁没想到的是，前来喝豆腐脑的人越来越多，屋里坐满了，人们就站在外面等。
第三天早晨，张金锁把店门打开时，再一次惊呆了，今天等在外面喝豆腐脑的人竟然比昨天还多，这到底是怎么回事儿呢？
这时，一位中年食客走了过来，拍了拍张金锁的肩膀，说：“你感到奇怪了吧？我告诉你，那个瘸腿母亲是个记者，是她把你做的事、说的话，原原本本地写出来发到微博上，点击率可高了，大家觉得你很了不起，就都到你这儿来喝豆腐脑了！”
张金锁的眼睛红了，妻子感动得“呜呜”大哭起来，她一边哭，一边说：“真不知道怎么感谢那位记者啊！”
这时，瘸腿母亲走了进来，十分激动地说：“不要感谢我，应该感谢你们的爱心，是你们的爱得到了爱心的回报！”
妻子的脸一下子涨红起来。
(选自《小小说月刊》2015年第1期)
1.文中的张金锁是怎样的一个人？请结合文章内容加以分析。
2.文章结尾妻子听了瘸腿母亲的话，为什么“脸一下子涨红起来”？
3.发挥想象，试将瘸腿母亲当时的话补写出来。
4.文章标题为“一碗豆腐脑的价值”，结合全文，说说这一碗豆腐脑的价值是多少。
5.本文讲述的是一个温情的故事，试简要说说温情表现在哪些地方。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文章，完成下面小题。
①在尼古拉铁路的一个火车站上，两位朋友，一个胖子和一个瘦子，相遇了。胖子刚刚在火车站餐厅里用过午餐，他的嘴唇油亮亮的，像熟透了的樱桃。他身上有一股白葡萄酒和香橙花的气味。瘦子刚从车厢里下来，吃力地提着箱子、包裹和硬纸盒。他身上有一股火腿肠和咖啡渣的气味。在他背后，有个下巴很长的瘦女人不时探头张望——那是他的妻子，还有一个眯着一只眼的中学生，那是他的儿子。
②“波尔菲里！”胖子看到瘦子大声喊道，“是你吗？我亲爱的！多少个冬天，多少个夏天没见面啦！”
③“我的老天爷！”瘦子惊呼道，“这是米沙，小时候的朋友！你打哪儿来的？”
④两位老朋友互相拥抱，一连吻了三次，然后彼此看着对方泪汪汪的眼睛。A两人都感到愉快的惊奇。
⑤“我亲爱的！”瘦子吻过胖子后开口说，“真没有料到！简直喜出望外！哎，你倒是仔细瞧瞧我！你呢，还是那么一个美男子，跟从前一样！还是那样气派，喜欢打扮！咳，你，天哪！噢，你怎么样？发财了吧？结婚了吧？我已经成家了，你看……这是我的妻子路易莎，娘家姓万岑巴赫……她是新教徒……这是我的儿子，纳法奈尔，中学三年级学生。纳法奈尔，这位是我小时候的朋友！中学同班同学！”
⑥纳法奈尔犹豫一下，摘下帽子。
⑦“中学同班同学！”瘦子接着说，“你可记得，同学们当时怎么拿你开心的？给你起了一个外号，叫赫洛斯特拉特，因为你用香烟把公家的一本图书烧了一个洞。我的外号叫厄菲阿尔特，因为我喜欢告密。哈哈……当时都是小孩子哩！你别害怕，纳法奈尔！你走过来呀……噢，这是我的妻子，娘家姓万岑巴赫……新教徒。”
⑧纳法奈尔犹豫一下，躲到父亲背后去了。
⑨“喂，朋友，你生活得怎么样？”胖子热情地望着朋友，问道，“在哪儿供职？做多大的官啦？”
⑩“在供职，我亲爱的！已经做了两年八品文官了，还得了一枚圣斯坦尼斯拉夫勋章。薪金不高……咳，去它的！我妻子给人上音乐课，我呢，工作之余用木料做烟盒。烟盒很精致！我卖一卢布一个。若是有人要十个或十个以上，你知道，我就给他便宜点。好歹能维持生活。你知道，原来我在一个厅里做科员，现在把我调到这里任科长，还是原来那个部门……往后我就在这里工作了。噢，你怎么样？恐怕已经做到五品文官了吧？啊？”
⑪“不对，亲爱的，再往上提，”胖子说，“我已经是三品文官了……有两枚勋章。”
⑫刹那间，瘦子脸色发白，目瞪口呆，但很快他的脸往四下里扭动，做出一副喜气洋洋的笑容。似乎是，他的脸上，他的眼睛里直冒金星。他本人则蜷缩起来，弯腰曲背，矮了半截……他的那些箱子、包裹和硬纸盒也在缩小，皱眉蹙额……他妻子的长下巴拉得更长，纳法奈尔垂手直立，扣上了大衣上所有的纽扣……
⑬“我，大人……非常高兴！您，可以说，原是我儿时的朋友，忽然间，青云直上，成了如此显赫的高官重臣！嘿嘿，大人！”
⑭“哎，算了吧！”胖子皱起了眉头，“何必来这种腔调！你我是儿时朋友——何必来这一套官场里的奉承！”
⑮“哪儿行呢……您怎么能这么说，大人……”瘦子缩得更小，嘿嘿笑着说，“大人体恤下情……使我如蒙再生的甘露……这是，大人，我的儿子纳法奈尔……这是我的妻子路易莎，新教徒，某种意义上说……”
⑯胖子本想反驳他几句，但看到瘦子那副诚惶诚恐、阿谀谄媚、低三下四的寒酸相，使得三品文官几乎要呕吐了。他扭过脸去，向瘦子伸出一只手告别。
⑰瘦子伸出三个手指头握一握手，全身伛下来鞠躬，赔笑道：“嘻——嘻——嘻！”他妻子也赔着笑脸。纳法奈尔咔嚓一声，收脚敬礼，把制帽掉到地上。B三个人都感到愉快的惊奇。
(有改动)
1.两个小时候的朋友、中学同班同学见面，瘦子向胖子介绍了自己哪些方面的情况？请简要概括。
2.简要概括文章A、B两处画线句分别表达的意思。
A处“感到愉快的惊奇”指：_________________。
B处“感到愉快的惊奇”指：________________。
3.文中的瘦子是个怎样的形象？文章使用了何种写作手法来突出人物形象？
4.小说为什么把讽刺的主要矛头对准小人物瘦子而不是达官贵人胖子？请就作者的写作意图进行探究。（至少答出三点）
5.结合链接材料，结合文章，回答问题。
（链接材料）“他哥哥来啦？是乌拉吉米尔·伊凡尼奇吗？”奥楚蔑洛夫问，整个脸上洋溢着含笑的温情，“哎呀，天！我还不知道呢！他是上这儿来住一阵就走吗？”
——契诃夫《变色龙》
仔细体会这里加点词“洋溢”一词写奥楚蔑洛夫的“含笑的温情”有怎样的表达效果？本文主人公与链接材料中的奥楚蔑洛夫有何相似之处？
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阅读下面的文章，完成下面小题。
黄鹂鸣翠柳
①立了春，气温慢慢上升，树木干枯的枝条上，浅黄青绿、毛茸茸的新芽，开始探头探脑，春天的气象于焉呈现。看到新柳，自然会想起黄鹂——两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。在大自然成千上万的飞鸟中，人们似乎一直对黄鹂情有独钟。
②黄鹂，古时亦称黄莺、黄鸟、仓庚，是雀形目、黄鹂科29种鸟类的通称。我国产有6种，一般所说的黄鹂是指我国常见的黑枕黄鹂。它几乎通体鲜黄，羽毛光滑艳丽。红红的长喙近乎与头部相等，黑色贯眼纹，一直延伸到枕部。一双大眼睛，黑里透红，显得神采奕奕。在徐志摩笔下，是“一掠颜色飞上了树，艳异照亮了浓密”。
③黄鹂不仅仪表非凡，而且爱惜羽毛。它们主要在高大乔木的树冠层活动，以昆虫、浆果为主食，很少到地面去，因此非常洁净。“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”，这样的诗句告诉我们，黄鹂常隐匿在浓密的树叶间鸣叫，人们往往只闻其声，难见其影。
④黄鹂是天生的歌唱家，其声清丽宛转。古时把少女的语音，称为“燕语莺音”。南朝戴墉最爱听莺鸣，春天常“携双柑斗酒”，“往听黄鹂声”。现今，北京有“听鹂馆”，杭州有“柳浪闻莺”。
⑤古人早留意到，黄鹂大约于仲春之时开始鸣叫。《礼记》载“仲春之月，桃李华，仓庚鸣”。《诗经》中“有鸣仓庚”“仓庚喈喈”，都是春天阳气舒缓，万物生长的标志。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”……“莺歌”和“燕舞”“蝶戏”一样，都已成为春天的象征。
⑥黄鹂始鸣的仲春之月，也是男女婚嫁的重要时令。黄鹂习于雌雄双宿双飞，“喈喈”和鸣之声悦耳，因而成为婚姻和谐的象征。此外，黄鹂羽色艳丽，展翅飞翔时光彩熠熠，有如举行婚礼时身着盛装、光彩夺目的新婚夫妇，故《诗经》以“仓庚于飞”喻“之子于归”。后世的《黄鹂鸣春图》，多为雌雄二鸟站在树上和鸣，除象征春天来临外，也有婚姻和谐的寓意。
⑦黄鹂代表朋友之道也出自《诗经》，但在取义方面由谐音转换而来。《小雅·伐木》有“嘤其鸣矣，求其友声”两句，因黄鹂又名黄莺，“莺”与“嘤”谐音，故后人以“莺”代“嘤”以黄莺象征朋友之道。
⑧古往今来，人们常用多种艺术形式表达对黄鹂的喜爱。诗人最爱吟咏的鸟恐怕非黄鹂莫属。“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”杜甫用黄鹂的欢唱表现武侯祠内春意盎然的景象。北宋诗人黄庭坚更将黄鹂看成春的守护神，其《清平乐》云：“春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。”在绘画、瓷器、雕刻等艺术品纹饰中，也常见以黄鹂为主的画面。如宋代花鸟画《桑枝黄鸟》，一只黄鹂站在桑枝上，嘴里叼着一颗桑葚，憨态可掬。此外还有《黄鹂翠柳图》《莺歌燕舞图》等吉祥图，寓太平盛世、事业蓬勃，深受大众喜爱。
1.围绕人们对黄鹂的“情有独钟”，文章主要介绍了哪三方面内容？
2.下面这句话，是从原文抽取出来的，应放在哪两个自然段之间？请作出判断并简要分析。
身着彩衣、音韵优美的黄鹂，一直是人们心目中的吉祥鸟。
3.文章初拟题为“说黄鹂”，后改为“黄鹂鸣翠柳”。请结合你的阅读体验，说说作者这样修改的理由。
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从下列两个作文题中选一个，按要求完成作文。
（一）阅读下面的材料，根据要求写文章。
王子猷居住在山阴（今浙江绍兴市），一次夜里下大雪，他从睡梦中醒来，打开窗户，命令仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”
注：（1）（王子猷yóu）王徽之，字子猷，王羲之的儿子。魏晋名士，为人潇洒自得，从容闲适，性情率真豪放。
（2）〔左思〕字太冲，西晋文学家。所作《招隐诗》旨在歌咏隐士清高的生活。
（3）〔戴安道〕即戴逵，安道是他的字。谯国（今安徽省北部）人。学问广博，琴艺高超，隐居不仕。
围绕故事的主旨，写出你的一段经历，或写出你的认识与思考。
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③诗歌除外，文体不限；④文体特征鲜明；⑤不少于600字；⑥文中不能出现真实的校名、人名、地名。如有需要请用“×××”代替。
（二）生活总是匆匆忙忙，让我们越来越需要做一个减法，将题海从学习中删掉，让匆忙的我静下心来，好好理解和消化；将应酬从傍晚删掉，让爸爸多多出现在我和妈妈身边；将焦虑从内心中删掉，让妈妈多一份放心与幸福；将游戏从生活中删掉，让运动和阳光走进我的生活；将抱怨从心情中删掉，让我勇敢乐观的前行……学会做减法，是一份思考，一份智慧，一份感悟；删掉那些不必要的，不重要的，保留和追求那些珍贵的，有意义的，有限的人生才能活出自我的精彩。
请以“将 从 中删掉”为题，写一篇文章。
要求:(1)先将题目补充完整；(2)不少于600字；(3)文体明确，感情真挚；(4)不得透露个人相关信息。
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阅读下面的文章，完成下面题目。
木 耳
李娟
①阿勒泰①连绵起伏的群山背阴面有成片浩荡的森林，那里安静、绝美、携着秘密。木耳一排排半透明地立在伏倒的树木上，它们是森林里最神秘最敏感的耳朵，总是会比你先听到什么，更多地知道些什么，却不为你所了解。
②那时候，知道这山里有木耳的，还只是很少的几个人，采回家也只是自己尝尝鲜而已。而我妈却想靠它发财。
③我妈一心想找到那野生的木耳。她爬山峰，下深谷，出去得一天比一天早，回来得一天比一天晚。每天回来，头发乱糟糟的，疲惫与失望折磨着她。终于，有一天，她从森林里回来，拿着一根小树枝。树枝的梢头结着指头大的一小团褐色的，嫩嫩软软的小东西。像一个混混沌沌、灵智未开的小精灵。那就是木耳。
④从我妈找回第一朵木耳开始，生活中开始有了飞翔与畅游的内容，也有了无数次的坠落和窒息。
⑤当晾干的木耳攒够了六公斤时（平均九公斤湿的才能出一公斤干货），我们把它们仔细地包装好。我妈提着装着木耳的箱子，搭上一辆运木头的卡车去了山下。那天半夜时分，我妈才回来，她兴奋地告诉我们，在山下小镇，一个干部模样的人，想买木耳作为礼品，他把六公斤木耳全买了，八十块钱一公斤！这远远比我们靠小店做生意赚得多，我妈高兴得直想飞回来。那个夏天真是漫长，我不知道究竟弄了多少木耳。每次我妈下山，想要的人便闻讯而至，简直跟抢一样。我们就顺势把木耳涨到了一百块钱一公斤。
⑥渐渐地，有一些人也开始采木耳卖木耳了。采木耳的队伍悄然扩大。采过木耳的痕迹，满山遍野都是。木耳生长的速度极快，尤其在下过雨后。但采木耳的人一多，它就赶不上采摘的速度了。木耳明显地少了，于是除了采木耳以外，人们又挖党参，挖虫草。只要是能卖到钱的都挖，山脚下，森林边狼藉一片。秋天下山时，木耳已卖到一百八十块钱。刚入冬，又涨到两百块钱整。
⑦这时，木耳的用处已不是用来吃了，而是作为礼品和一种时髦的，用来消遣的东西，被用来进行着秘密地交流，最终流传到一个本来与木耳没有任何关系的地方。
⑧又一年春天来临，木耳的世界疯狂到了极限。远在宁夏甘肃的人也涌来了，山下的人爆满，像蝗虫一样，到处都是，他们靠着破旧的行李露宿在河边那片废墟里；还来了铁匠，专门给大家打制挖野货时要用的工具，炉火熊熊，贪婪地吞噬着早春的空气。进山的那两天，所有人背着铺盖行李，提着面粉粮油，扛着铁锹木铲，成群结队，浩浩荡荡向北走，进山，进山，对木耳狂热的渴望照亮了他们暗黑疲惫的脸……而来订购木耳的人把价出到了五百块钱。
⑨我们真有点怕了，我对我妈说：“今年我们还去弄吗？”
⑩她也怕了，但她想了又想，说：“不弄的话怎么办呢，你看我一天天老了，我们怎么生活……”
⑪那么我们过去又是怎么生活的呢？那些没有木耳的日子，没有希望又胜似有无穷希望的日子，那些简单的、平和喜悦的日子，不是生活吗？我们几乎都要忘了，忘了森林里除木耳之外的那些更多更广阔更令人惊喜的一切……
⑫就在那一年，像是几年前突然出现一样，木耳突然消失了，像是从来就没有过一样地没有了……森林里曾有过木耳的地方都梦一样空着„„真的什么也找不到了……大风吹过山谷，森林发出巨大的轰鸣。天空的蓝是空空的蓝，大地的绿是空空的绿。木耳没有了，森林里的每一棵伏倒的树木再也不必承受什么了，它们倒在森林里，又像是漂浮在森林里。
⑬我觉得那一年的每一个人都在哭。木耳再也没有了……其实，我们对木耳的了解是多么不够啊！
⑭那一天我一个人进山，走了很远，看到前面有人，那是我妈，她还在找。远远地就看到她的附近有一朵木耳，整个世界最后的一朵，静静地生长着，但是她没有发现。我站在那里，看着她很久很久，直到看着她失望地离去。
【注】①[阿勒泰]位于新疆阿尔泰山南麓，森林、矿产资源十分丰富，素有“金山”之称。
1.本文围绕着木耳，叙述了木耳从被发现到被采集一空的过程。请将下列横线处的内容补充完整。（3分）
（1）妈妈林中找到木耳 （2）________
（3）________（4）________（5）深山难再找到木耳
2.第①、⑬两段中的“了解”，分别有什么含义？（4分）
3.作者运用多种手法，表达了对过度采集木耳的担忧与思考，请从修辞的角度举例分析。（3分）
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阅读下面文章，完成后面题目。（16分）
马 语（莫言）
像一把粗大的鬃毛刷子在脸上拂过来拂过去，使我从睡梦中醒来。眼前晃动着一个巍然的大影子，宛如一堵厚重的黑墙。一股熟悉的气味令我怦然心动。我猛然惊醒，身后的现代生活背景悄然退去，阳光灿烂，照耀着三十多年前那堵枯黄的土墙。墙头上枯草瑟瑟，一只羽毛灿烂的公鸡站在上边引吭高歌，墙前有一个倾颓的麦草垛，一群母鸡在散草中刨食。还有一群牛在墙前的柱子上拴着，都垂着头反刍，看样子好像是在沉思默想。弯曲的木柱子上沾满了牛毛，土墙上涂满了牛屎。我坐在草垛前，伸手就可触摸到那些鸡，稍稍一探身就可以触摸到那些牛。我没有摸鸡也没有摸牛，我仰脸望着它——亲密的朋友——那匹黑色的、心事重重的、屁股上烙着“Z99”字样的、盲目的、据说是从野战军里退役下来的、现在为生产队驾辕的、以力大无穷任劳任怨闻名乡里的老马。
“马，原来是你啊!”我从草垛边上一跃而起，双臂抱住了它粗壮的脖子。我心潮起伏，泪珠在它光滑的皮上滚动。它耸耸削竹般的耳朵，用饱经沧桑的口气说：“别这样，年轻人，别这样，我不喜欢这样子，没有必要这样子。好好地坐着，听我跟你说话。”它晃了一下脖子，我的身体就轻如鸿毛般地脱离了地面，然后就跌坐在麦草垛边，伸手就可触摸那些鸡，稍稍一探身就可以触摸那些牛。
我端详着这个三十多年没有见面的老朋友。它依然是当年的样子：硕大的头颅、伟岸的身躯、修长的四肢、瓦蓝的四蹄、蓬松的华尾、紧闭着的不知道什么原因盲了的双目。于是，若干的情景就恍然如在眼前了。
我曾经多次揪它的尾毛做琴弓，它默默肃立，犹如一堵墙。我多少次坐在它宽阔平坦的背上看小人书，它一动也不动，好像一艘搁浅了的船。我多少次对邻村的小孩子炫耀它，编造它的光荣的历史，说它曾经驮着兵团司令冲锋陷阵，立过赫赫战功，它一声不吭，好像一块没有温度的铁。我多少次向村里的老人请教，想了解它的历史，尤其想知道它是怎样瞎的，没人告诉我。我多少次抚摸着它的脖子问，亲爱的马，你的眼睛是怎么瞎的，是炮弹皮子崩瞎的吗?是害红眼病弄瞎的吗?是老鹰啄瞎的?任我千遍万遍地问，它不回答。
“我现在回答你。”马说。马说话时柔软的嘴唇笨拙地翻动着，不时地显露出被谷草磨损了的雪白的大牙。它的声音十分沉闷，仿佛通过一个曲折漫长的管道传递过来的。这样的声音令我痴迷，令我陶醉，令我惊悚，令我如闻天籁，不敢不认真听讲。
马说：“日本有一个著名的关于眼睛的故事。琴女春琴被人毁容盲目后，她的徒弟也是她的情人佐助便自己刺瞎了眼睛。还有一个古老的故事，俄狄浦斯得知自己杀父娶母之后，悔恨交加，自毁了双目。你们村子里的马文才，舍不下新婚的媳妇，为了逃避兵役，用石灰点瞎了双目。这说明，世界上有一类盲目者，为了逃避，为了占有，为了完美，为了惩罚，是心甘情愿自己把自己弄瞎了的。当然，你最想知道的，是我为什么瞎了眼睛……”马沉吟着，这个话题勾起了它无限辛酸的往事
马说：“几十年前，我的确是一匹军马，我屁股上的烙印就是证明。我的主人是一个英武的军官。他不仅相貌出众，而且还满腹韬略。我对他一往情深，如同恋人。有一天，他竟然让一个散发着刺鼻脂粉气息的女人骑在我的背上。我心中恼怒，精力分散，穿越树林时，撞在了树上，把那个女人掀了下来。军官用皮鞭抽打我，骂我‘你这匹瞎马!’……从此，我决定再也不睁开我的眼睛……”
“原来你是装瞎!”我从麦草垛前一跃而起。
“不，我瞎了……”马说着，掉转身，向着那漫漫无尽的黑暗道路，义无反顾地走去。
1.本文以“我”与马的重逢为线索，主要描写两个场面：一是____________，一是_______________。（2分）
2.小说中为什么多次写“我”想了解马的历史尤其是“想知道它是怎样瞎的”？（4分）
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3.小说多处描写了马的形象，同时也描写了鸡和牛，这样写有什么作用？请结合文章内容作简要分析。（4分）
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4.小说中的“马”因为主人的一句谩骂，就自己后半生“装瞎”。你认为它这样做值得吗?请依据文本加以探究。（6分）
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