下列关于常识的表述错误的一项是:( )
A.古人幼时命名,成年取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如李白字太白,杜甫字子美。
B.王勃,初唐诗人。与杨炯、卢照邻、骆宾王合称“初唐四杰”。代表作《滕王阁序》。
C.农历每月第一天叫晦,十五叫望,最后一天叫朔。
D.庄子名周,战国时期思想家,其主张“道法自然”“主张无为”,道家学派的代表。
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下列关于常识的表述错误的一项是:( )
A.古人幼时命名,成年取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如李白字太白,杜甫字子美。
B.王勃,初唐诗人。与杨炯、卢照邻、骆宾王合称“初唐四杰”。代表作《滕王阁序》。
C.农历每月第一天叫晦,十五叫望,最后一天叫朔。
D.庄子名周,战国时期思想家,其主张“道法自然”“主张无为”,道家学派的代表。
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下列对于姓名称谓和古代官职理解不正确的一项( )
A. 古人幼时命名,成年取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
B. 称呼皇帝可以称其庙号,如太祖、太宗等,也可以称谥号,如汉成帝、晋武帝等,还可以称年号,如嘉靖皇帝、光绪皇帝等。
C. 古代的御史原本是史官,后掌管弹劾、纠察官员的过失诸事,御史有权弹劾皇帝的过失。
D. 丞相是封建官僚机构中的最高官职,是秉承君主旨意综理全国政务的人。有的朝代不设丞相职位。
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下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “字”:古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
B. “巡抚”:明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官,地位略次
于总督,别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。
C. 黜:指罢免官职,古代表示罢免官职的词还有:夺、除、免、去、废等。
D. “卒”:专用于指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死。唐代以后则用作“死”的通称。其它意为“死”的词还有:崩、薨等。
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下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“字”:古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
B.“巡抚”:明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官,地位略次
于总督,别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。
C.黜:指罢免官职,古代表示罢免官职的词还有:夺、除、免、去、废等。
D.“卒”:专用于指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死。唐代以后则用作“死”的通称。其它意为“死”的词还有:崩、薨等。
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下列对文中加横线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“字”:古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
B.“巡抚”:明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官,地位略次于总督,别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。
C.黜:指罢免官职,古代表示罢免官职的词还有:夺、除、免、去、废等。
D.“卒”:专用于指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死。唐代以后则用作“死”的通称。其它意为“死”的词还有:崩、薨等。
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下列古代文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.嗣位指继承君位,我国封建王朝通常实行长子继承制,君位由最年长的儿子继承。
B.古人幼时命名,成年取字,字和名通常有意义上的联系。对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如韩愈为韩退之,苏轼为苏子瞻。
C.号又称别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或者尊长取定,后者由自己取定。对人称号也是一种敬称。如辛弃疾号稼轩,李清照号易安居士。
D.古人的称谓有时称郡望,韩愈虽系河内河阳人,但因昌黎韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎。
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下列文化常识,说法不正确的一项是( )
A. 古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名使用有别,名供长辈呼唤;字是供平辈和晚辈称呼。
B. 麾下,这是一个书面语词汇,原意为将帅的部下之意,或者是对将帅本人的敬称。
C. 中国人含蓄内敛,出家之人亦不例外。老和尚自称“老衲”,尼姑自称“贫尼”,道士自称“贫道”。
D. 古代文武官吏的自谦词有微臣、老臣、下官、末官、末将、小吏、哀家、足下等。
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下列文化常识解说不正确的一项是( )
A. 谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族(包括其它地位很高的人)、平民按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号。
B. “字”:古人幼时命名,成年取字,字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如李白字太白,杜甫字子美。
C. “民”是对百姓的称谓,常见的百姓称谓还有黎民、布衣、黔首、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。
D. 陛下是对帝王的尊称,可译为“您”。陛下的“陛”原指帝王宫殿的台阶。
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下列文化常识表述错误的一项是
A. 稷,小米,又叫谷子。古人以稷代表谷神,和社神(土神)合称为社稷,并以社稷作为国家的代称。
B. 杀青,古人著书写在竹简上,为了便于书写和防止虫蛀,先把竹简用火烤干。后来泛指写定著作。
C. 表字,字是对名的解释和补充,对名有表述、阐明的作用。名和字是有关联的,它们之间有协同关系,也有相反相成关系。
D. 拜礼,主要以叩头跪拜为主;揖礼,以拱手示意为主;如果走过长者尊者面前,要大步快走,以表示敬意。
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下面的文化常识表述错误的一项是( )
A. 古人把春夏秋冬四季中每个季节的月份依次冠以“孟”“仲”“季”,以示区分,如《<归去来兮辞>并序》中“仲秋至冬,在官八十余日”。
B. 古代字是20岁举行加冠仪式后才起的,以示成年。古代以20岁为弱年,男女20岁行冠礼,如《滕王阁序》中“无路请缨,等终军之弱冠”。
C. 古代室内的座位,以坐西向东为尊,其次坐北朝南,再次是坐南朝北,最卑的是坐东朝西。如《鸿门宴》中“项王、项伯东向坐;亚父南向坐,沛公北向坐,张良西向侍”。
D. 在中国古代,天文与地理并称。地名常以山名或水名加上“阴”“阳”构成,习惯上“山南水北”为阳,如《游褒禅山记》中“以其乃华山之阳名之也”。
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