下列说法不正确的一项是（ ）
A．骈体文是中国文学史上特有的一种文体，又称骈俪文。骈文多以四六字句为主，兼用杂言， 所以唐宋以后也称骈文为“四六文”。
B．晋武帝多次征召李密，催逼甚紧，于是李密写下了《陈情表》这篇表文，以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。
C．寓言，即寄寓之言，“意在此而言寄于彼”。庄子散文的寓言有着鲜明的特点。
D．《归去来兮辞》依照辞官、归途、抵家、涉园、外出等的叙事线索连缀成篇，最后点出“返璞归真”的思想。
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下列说法不正确的一项是（ ）
A．骈体文是中国文学史上特有的一种文体，又称骈俪文。骈文多以四六字句为主，兼用杂言， 所以唐宋以后也称骈文为“四六文”。
B．晋武帝多次征召李密，催逼甚紧，于是李密写下了《陈情表》这篇表文，以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。
C．寓言，即寄寓之言，“意在此而言寄于彼”。庄子散文的寓言有着鲜明的特点。
D．《归去来兮辞》依照辞官、归途、抵家、涉园、外出等的叙事线索连缀成篇，最后点出“返璞归真”的思想。
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下列说法不正确的一项是（ ）
A．骈体文是中国文学史上特有的一种文体，又称骈俪文。骈文多以四六字句为主，兼用杂言， 所以唐宋以后也称骈文为“四六文”。
B．晋武帝多次征召李密，催逼甚紧，于是李密写下了《陈情表》这篇表文，以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。
C．寓言，即寄寓之言，“意在此而言寄于彼”。庄子散文的寓言有着鲜明的特点。
D．《归去来兮辞》依照辞官、归途、抵家、涉园、外出等的叙事线索连缀成篇，最后点出“返璞归真”的思想。
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下列选项中，说法不正确的一项是（ ）
A．朱光潜（1897-1986）我国著名的美学家、文艺评论家、翻译家。著有《文艺心理学》《文化苦旅》《诗论》等。
B．骈体文是中国文学史上特有的一种文体，又称骈俪文。骈文多以四六字句为主，兼用杂言，所以唐宋以后也称骈文为“四六文”。这种文体的基本特点在于：全篇以对偶句为主，注重辞采，句法整齐，多用典故，讲究声律。《滕王阁序》就是一篇典型的骈体文。
C．《陈情表》作者李密，自幼丧父，母改嫁，祖母刘氏将其抚养成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。他为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀国，表现出相当高的外交才能。
D．辞是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称“骚体”。
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下列说法不正确的一项是（ ）
A．骈文，是西汉以后产生的一种新文体，又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。骈文多以四、六字句为主，兼以杂言，所以后来也称骈文为“四六文”。
B．《庄子》一书现存33篇。有内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。内篇7篇大体上是庄子自撰，外篇、杂篇可能是庄周门人和后学所作。
C．古人的年龄有时不用数字表示，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫是三四岁至八九岁的儿童，豆蔻是十三四岁至十五六岁，束发是男子十五岁。
D．我国古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。
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下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．骈文是魏晋以后出现的一种新文体，又称“骈俪文”、“骈体文”或“骈偶文” 。因其常用四六字句，故又称为“四六文”。南北朝是骈俪文的全盛时期。
B．晦朔：月亮的盈缺。晦，阴历每月第一日；朔，阴历每月最后一日。
C．古人用天上二十八星宿的方位来区分地面的区域，某个星宿对着地面的某个区域，叫做某地在某星的分野。
D．三尺，士佩三尺长的绅（古代礼服上束带的下垂部分）。古人称成人为“七尺之躯”，称不懂事的小孩为“三尺童儿”。
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下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是
A.骈文是魏晋以后出现的一种新文体，又称“骈俪文”，因其常用四六字句，故又称为“四六文”。南北朝是骈俪文的全盛时期。
B.晦朔：月亮的盈缺。晦，阴历每月第一日；朔，阴历每月最后一日。
C.古人用天上二十八星宿的方位来区分地面的区域，某个星宿对着地面的某个区域，叫做某地在某星的分野。
D.三尺，士佩三尺长的绅（古代礼服上束带的下垂部分）。古人称成人为“七尺之躯”，称不懂事的小孩为“三尺童儿”。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
唐宋两代是中国古代散文发展的高峰期，以“唐宋八大家”为代表的唐宋散文家，使文章的体裁样式增多，艺术水平提高，出现了许多脍炙人口的名篇。
初唐王勃的《滕王阁序》骆宾王的《代李敬业传檄天下文》可算骈文中的“双壁”。中唐时期，一些士大夫迫切要求在政治上进行改革，与此相伴的是复兴儒学成为强大思潮。韩愈，柳宗元等人尖锐批判六朝以来的骈俪文，提倡更为实用的上继先秦两汉文体的散文，并称之为“古文”，而与骈俪文相对立。韩愈、柳宗元两人都是大散文家，创作了许多优秀的散文，在他们实际创作成绩和理论倡导影响下，中唐文风大变，清新流畅的新文体，基本上取代了几百年来骈文统治的地位。文学史家称这场文体革新为唐代古文运动。
韩愈的散文，论说、抒情，记叙，各体擅长。韩愈是司马迁之后又一语言巨匠，他善于创造性地使用古代词语，又善于吸收提炼当代口语成为文学语言，词汇丰富，绝少陈词滥调，句式结构也灵活多变。韩愈的散文总体风貌是雄健深厚、气势磅礴、汪洋恣肆，曲折自如。苏洵说他的文章“如长江大河，浑浩流转，鱼鼋蛟龙，万怪惶惑”（《上欧阳内翰第一书》）。相对于韩文的阔大雄肆，柳宗元的文章析理透辟，清隽卓绝，以精密见长。韩愈说柳宗元文“雄深雅健，似司马子长（迁）”。柳宗元思想深刻，对人民富有同情心。柳宗元的传记文在选取人物和材料方面极具匠心。柳宗元的山水游记，清新秀美，富于诗情画意。柳宗元的山水游记继承《水经注》的成就，而又有所发展，为游记散文奠定了稳固的基础。
晚唐时期至五代十国，古文运动缺乏有力的后继者，以李商隐为代表作家的骈体文仍然居优势。欧阳修在北宋中期再度发起古文运动，很快形成了以他为首的，包括曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙等在内的文学集团，于是一度中断的韩柳古文传统得到了继承和发扬。宋代散文平易自然，流畅婉转，比唐文更宜于说理、叙事，抒情，更实用。唐文奇特，结构上纵横开阖，波澜起伏，词语上也追求新奇；宋文从容，曲折舒缓，不露锋芒，语言则以明白如话见长。欧阳修是宋代散文文风的创立者，他提倡学习韩文，但不是机械模仿。他取法韩文文从笔顺的一面，对其奇险的一面弃而不取。韩文重气势，欧文重风神，韩文雄放，欧文绵邈，有跌宕唱叹的韵致。欧阳修的议论文有为而发，有感而作，他对骈体文的艺术并不一概否定，如《醉翁亭记》散中带骈，骈散相间，有似骈非骈的情趣。骈体赋，在唐代已有转散的趋势，唐代杜牧的《阿房宫赋》虽注意铺陈，但全无堆砌，已可算是一种新文赋，他则进一步推进骈散结合，确立新体文赋。
继欧阳修之后领导古文运动取得完全胜利的是苏轼，他的创作代表了宋代散文的最高成就。他的议论文明晰透辟，雄辩滔滔，气势纵横，善于随机而发，翻空出奇，表现出高度的论说技巧，南宋的叶适称之为“古今议论之杰”。但他更为精美的是游记、杂记、随笔、文赋等文章，做到了涉笔成趣，姿态横生。
唐宋八大家中，曾巩的文章委曲周详，完整严谨；王安石的文章识见高超，挺拔劲峭；苏洵的文章纵横驰骤；苏辙的文章汪洋醇厚。
（摘编自《中国古代散文发展概述》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.唐宋两代是中国古代散文发展的高峰期，包括骆宾王在内的唐宋散文家对中国古代散文的推动和发展作用很大。
B.文学与政治虽属于不同层面的文化意识形态，但相互影响，互相渗透，如唐代古文运动与政治运动的变革密不可分。
C.唐宋八大家都是文学巨匠，他们使文章的体裁样式增多，艺术水平提高，其文章更为实用，荡涤骈俪风。
D.宋代散文是在对唐代散文的继承中发展起来的，宋代散文和唐代散文无论在结构还是语言上都有明显的区别。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章采用了总分的论证结构，先总说唐宋八大家，接着又细说他们的文学风格差异，介绍详略得当，主次分明。
B.文章通过比较，介绍了韩愈和柳宗元的文风差异，相对于韩文的阔大雄肆、气势磅礴，柳文析理透辟，以精密见长。
C.文章在介绍柳宗元，韩愈以及苏轼的文章特点时运用了引证法，借助其他文学大家的评论从侧面肯定了他们的才华。
D.文章用比喻论证的方法表明“唐宋散文大家”互相认同，如苏洵将韩愈文章比作长江大河，韩愈把柳宗元比作司马迁。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.作为文学历史上的一种文体，骈文固然有其铺陈浮丽特点，但也不乏优秀之作，如初唐王勃的《滕王阁序》。
B.韩愈是继司马迁之后的语言巨匠，作品总体风貌雄健深厚、气势磅礴，汪洋恣肆，语言有创造性，词汇丰富，以明白如话见长。
C.柳宗元和苏轼都有优秀的游记作品，柳宗元的游记清新秀美，富于诗意，苏轼的游记涉笔成趣，姿态横生。
D.古文运动的推进不是一蹴而就的，中唐的新文体基本上取代了骈文统治的地位，北宋的苏轼继欧阳修之后领导古文运动取得完全胜利。
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下面对文学常识的表述不正确的一项是( )
A. 辞，是介乎诗歌和散文之间的一种文体。因为起源于战国时的楚国，也叫楚辞、楚辞体；又因为《离骚》为这种文体的代表作，所以又称骚体。到了汉代，人们一般将辞赋并称。
B. 《滕王阁序》是一篇骈体文，其特点是：讲求对仗，一般是用四字句和六字句；平仄相对；多用典故，讲求藻饰。
C. 《逍遥游》是《庄子》中的代表作品。《庄子》是战国中期思想家庄周所著。
D. 表，古代奏章的一种，多用于臣向君陈情言事，如诸葛亮的《出师表》。
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下面有关文学、文化常识的说法不正确的一项是（ ）
A. 辞，是介乎诗歌和散文之间的一种文体。因为起源于战国时的楚国，也叫楚辞、楚辞体；又因为《离骚》为这种文体的代表作，所以又称骚体。如《归去来兮辞》。
B. 《滕王阁序》是一篇骈体文，其特点是：讲求对仗，一般是用四字句和六字句；平仄相对；多用典故，讲求藻饰。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称"初唐四杰"。
C. 谦辞，表示谦逊的态度。自称有愚、鄙、卑、微、恭、不谷、足下等，古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“令”等，如“家君作宰”“恭逢胜饯”“敢竭鄙怀，恭疏短引”。
D. 中国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫“二十八宿” 古人又把二十八星宿归并为四大区，并以 4 种威武神奇的动物来命名，称为“四象”——东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。每象都包括七宿。翼、轸属于南方朱雀星座。
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唐代骈体文的双璧是初唐王勃的《_________》和_________的《代李敬业传檄天下文》。中唐时期，________、________等人批判骈俪文，提倡先秦两汉的散文，文学史家称这场文体革新为唐代“_____________”。
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