《左传》记载:“昔天子班贡,轻重班列,列尊贡重,周之制也。”由材料可推断这一时期
A. 等级秩序取决于贡赋轻重
B. 血缘亲疏维护了等级秩序
C. 贡赋轻重反映了爵位高低
D. 宗法制度决定了爵位高低
高二历史选择题困难题
《左传》记载:“昔天子班贡,轻重班列,列尊贡重,周之制也。”由材料可推断这一时期
A. 等级秩序取决于贡赋轻重
B. 血缘亲疏维护了等级秩序
C. 贡赋轻重反映了爵位高低
D. 宗法制度决定了爵位高低
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西周时期,诸侯王世袭即位时必须由周天子重新加封,并要赏赐以级别很高的礼品。卿大夫与近臣继承官职也要周王“重加册命”。这体现出西周时期
A. 专制皇权开始出现
B. 宗法血缘色彩强烈
C. 政治等级秩序明显
D. 王权和神权相结合
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王国维说:“盖诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。”材料反映的中国古代早期政治制度特点是
A. 封建等级秩序森严 B. 中央集权尚未形成
C. 神权与王权相结合 D. 政治与血缘相结合
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西周的宗法制按血缘关系的亲疏形成了“周天子—诸侯—卿大夫—士”的等级秩序。这里的“士”是指( )
A. 名门望族的统称 B. 知识分子的统称
C. 最低等级的贵族 D. 最高等级的平民
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如果说郡县制之下的社会稳定性在于权力的集中以及基层社会中的宗族伦理治理方式,那么周天子治域下的分封制内在的稳定性在于
A. 财富大小
B. 血缘亲疏
C. 等级秩序
D. 权力高低
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王国维说:“盖诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。”材料反映的中国古代早期政治制度的特点是
A. 封建等级秩序森严
B. 中央集权尚未形成
C. 神权与王权相结合
D. 政治与血缘相结合
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汉代学者何休注解《春秋?公羊传桓公二年》称:“礼祭,天子九鼎,诸侯七。卿大夫五,元士三也”,此材料能准确反映的史实是
A. 礼祭制度基本始于春秋战国时期
B. 通过宗法关系决定社会等级秩序
C. 贵族政治已经被官僚政治所取代
D. 天子实现对地方权力的高度集中
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阅读下列材料,回答问题。
西周是中国古代重要的王朝,其制度影响深远。
材料一 自殷以前,天子诸侯君臣之分未定也。……盖诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。……逮克殷践奄,灭国数十,而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅,本周之臣子;而鲁、卫、晋、齐四国,又以王室至亲为东方大藩……由是天子之尊,非复诸侯之长而为诸侯之君……盖天子诸侯君臣之分始定于此。此周初大一统之规模,实与其大居正之制度相待而成者也。
——王国维《殷周制度论》
材料二 西周社会是由贵族、平民和奴隶三大阶级构成的。各阶级内部有较细的等级划分。《左传•昭公七年》记载:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣(役使)公,公臣大夫、大夫臣士、士臣皂、台。”其中王、公、大夫为贵族,士为最低等级的贵族。士以下为奴隶,奴隶又分为皂、舆、隶、僚、仆、台六个等级。平民又分为国人与野人。
(1)依据材料一,概括西周制度相比于以前的变化。结合所学知识分析这种变化的影响。
(2)结合材料和所学,分析西周社会结构的特点,并说明背后反映的政治状况。
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表中国古代不同时期的一些法律条文
这体现了中国古代
A. 儒家伦理的法律化
B. 法律与公德的融合
C. 血缘亲情逐渐强化
D. 等级秩序日趋固化
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表中国古代不同时期的一些法律条文
这体现了中国古代
A. 儒家伦理的法律化
B. 法律与公德的融合
C. 血缘亲情逐渐强化
D. 等级秩序日趋固化
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