据《吕氏春秋通诠·知度》载：“上计，战国、秦、汉时地方官于年终将境内户口、赋税、盗贼、狱讼...

据《吕氏春秋通诠》载：“上计，战国、秦、汉时地方官于年终将境内户口、赋税、盗贼、狱讼等项编造计簿，遣吏逐级上报，奏呈朝廷……称为上计”。据此，“上计制”的主要意图是

A．控制地方财政税收

B．监督考核地方官员

C．提高地方行政效率

D．防止官员弄虚作假

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据《吕氏春秋通诠·知度》载：“上计，战国、秦、汉时地方官于年终将境内户口、赋税、盗贼、狱讼等项编造计簿，遣吏逐级上报，奏呈朝廷……称为上计。”据此，“上计制”的主要意图是

A．控制地方财政税收　　　　　　 B．监督考核地方官员

C．提高地方行政效率　　　　　　 D．防止官员弄虚作假

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战国中期，国君对各级官吏的报酬，一般以一定数量的粮食作为俸禄，有时也赏给部分货币或黄金；地方首长每年年初要把自己管辖地区的户口、垦田、赋税等预算数字上报国君，到了年终必须到国君那里接受考核。这说明

A. 封建小农经济初步形成

B. 郡县制在部分诸侯国建立

C. 官僚政治体制逐步确立

D. 政府管理专业化水平低下

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春秋战国时期地方官要对所掌户籍和赋税造册“上计”中央，以查考其政绩。秦朝对人口的管理和控制进行了改革，不仅按不同情况区分户籍，还确定了户口的什伍编制方式等，为历代所沿用。此举表明

A. 实行了重农抑商的政策　　 B. 户籍是征收赋税的依据

C. 对人民的管理日益加强　　 D. 开始有了户籍管理制度

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（题文）春秋战国时期出现了“书社”。“以社之户口，书于版图”，也就是把村社的户口、土地写画在版上。书于“版图”的村社也就被称为“书社”。“书社”的出现

A. 加重了农民负担　　 B. 便于政府征收赋税

C. 强化了中央集权　　 D. 确立了土地私有制

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春秋战国时期出现了“书社”，“以社之户口，书于版图”，也就是把村社的户口、土地写画在版上。书于“版图”的村社也就被称为“书社”。“书社”的出现

A. 加重了农民负担

B. 强化了中央集权

C. 便于政府征收赋税

D. 确立了土地私有制

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战国中后期，孟子提出“定于一”的思想，成书于战国末年的《吕氏春秋》强调：“乱莫大于无天子，无天子则强者胜弱，众者暴寡，以兵相残，不得休息。”这可以说明

A. 法家思想成为社会主流思想

B. 人们渴望统一安定的历史诉求

C. 诸子百家思想走向相互融合

D. 中央集权体制确立的历史必然

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《吕氏春秋•上农》在描述战国时期农耕之利时不无夸张地说：一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人，耕种一般的土地也能养活五口人。战国时期农业产量的增加

A. 推动了小农经济的形成与发展

B. 抑制了手工业和商业的发展

C. 导致畜力与铁制农具开始使用

D. 阻碍了大土地所有制的成长

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战国后期，诸子思潮激荡，交互影响。例如墨者习儒者之学，老庄、申韩学术颇有互通之处，调和折衷之思潮日益见长。杂家《吕氏春秋》之编纂可视为先秦思潮发展的结局。这种思想局面主要折射出

A. 百家争鸣局面开始形成

B. 儒家独尊地位萌芽

C. 政治统一趋势日益明显

D. 传统文化体系确立

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据《汉书·百官公卿表》记载：“乡有三老、有秩、啬夫和游徼。三老掌教化。啬夫职听讼，收赋税。游徼禁盗贼”。由此可知，汉代的“乡”是一种

A. 村民自治组织

B. 地方政权机构

C. 社会教化团体

D. 安全保卫机构

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