从下列所给词语中选择正确的填入横线空格处，每空1分（5分）
儒家信徒以担荷道统自命，他们无论从政， “立言”，其终极目的就是“行道”， 说是以“道”化众，使人人都受到文化的 。这样我们就懂得了为什么司马迁把自己坚持在屈辱中写《史记》看得“重于泰山”，也就懂得了曹丕为什么说写文章是“经国之大业，不朽之盛事”。这些士人都有 的文化自觉，他们把创造文化和传播文化视作安身立命的 。
或是 还是 或者 甚至 熏陶 熏沐 充分 充足 基础 基本
高二语文选择题中等难度题
从下列所给词语中选择正确的填入横线空格处，每空1分（5分）
儒家信徒以担荷道统自命，他们无论从政， “立言”，其终极目的就是“行道”， 说是以“道”化众，使人人都受到文化的 。这样我们就懂得了为什么司马迁把自己坚持在屈辱中写《史记》看得“重于泰山”，也就懂得了曹丕为什么说写文章是“经国之大业，不朽之盛事”。这些士人都有 的文化自觉，他们把创造文化和传播文化视作安身立命的 。
或是 还是 或者 甚至 熏陶 熏沐 充分 充足 基础 基本
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依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是 （ ）
儒家信徒以担荷道统自命，他们无论从政________“立言”，其终极目的就是“行道”，
________说是以“道”化众，使人人都受到文化的熏沐。这样我们就懂得了为什么司马迁把自己坚持在屈辱中写《史记》看得“重于泰山”，也就懂得了曹丕为什么说写文章是“经国之大业，不朽之盛事”。这些士人都有________的文化自觉，他们把创造文化和传播文化视作安身立命的基础。
A．或是 或者 充足 B．或是 甚至 充分
C．还是 或者 充分 D．还是 甚至 充足
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依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
八股文是古代的一种文体，在封建时代用于科举考试。它必须“代圣人立言”，在形式上也必须遵守一些死板的________ 。1905年，清朝政府宣布废止科举考试制度，八股文随之失去它的实际效用；新文化运动兴起时，它作为封建旧文化的象征之一，受到严厉________ ；随着时间的推移，自然成了无人肯说的 ________话题。
A、限定 抨击 生僻 B、限制 批评 生僻
C、限制 批评 冷僻 D、限定 抨击 冷僻
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依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
①逐步推广使用清洁的可再生能源，减少使用污染环境的能源，是 环境恶化的正确选择。
②国庆长假期间，凡在本公司购买商品满1000元者，本公司将 价值100元的礼品券。
③作者科尔曼年轻气盛，观点鲜明，但常常论据不足或论证不周，______显得犀利有余，老练不够。
④连学好母语都需要花大力气，下苦功夫，_______学习外语呢?
A．遏制 敬赠 不免 何况 B．遏制 惠赠 未免 何况
C．遏止 惠赠 未免 况且 D．遏止 敬赠 不免 况且
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依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
①在今年的全国新能源推广会上，专家们指出，逐步推广使用清洁的可再生能源，减少使用污染环境的能源，是有效_______环境恶化的正确选择。
②文学艺术创作来源于生活。据说，电视剧《亮剑》中李云龙这一角色就是以我们黄冈地区的王近山将军为_______创作而成的。
③一个人要想很好地展现自己的能力，是离不开良好的社会环境的；如果他完全脱离社会，不但不能取得成功，_______会走向失败。
A．遏制 原型 反而 B．遏止 原型 而且
C．遏制 原形 而且 D．遏止 原形 反而
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依次填入下列各句横线处的词语，正确的一项是（ ）
①7年前,古老的故宫向星巴克发出了邀请。而面对一直不绝于耳的星巴克是否应开在故宫的 声,2007年7月13日,星巴克咖啡只能选择了向故宫挥手告别。
②2007年8月2日，英国萨里郡吉尔福德镇一处农场的牛群 口蹄疫。据称,疫情很有可能起源于伦敦西南一病毒实验室,并由人类活动向外扩散。
③看到他熟门熟路 走进红十字会办公室,就像到家一样,我们心里便有些诧异。事后才知道,他不仅是红十字会的志愿者,还是无锡市捐献骨髓第一人。
A. 质疑 爆发 径直 B. 置疑 爆发 径自
C. 质疑 暴发 径自 D. 置疑 暴发 径直
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下列各句中，加横线的词语使用正确的一项是
A. 他的作品不多，翻来覆去就那几个，但整体感把握得很好，音乐选择了比较轻松的电子风格，听起来一点儿也不觉得烦躁，令人叹为观止。
B. 杭州的餐饮业与其他休闲、娱乐等相关行业没有互为支撑形成共生共赢的局面，从而导致城市餐饮文化也方兴未艾，难以做大做强。
C. 针对媒体质疑“壶王”为赝品的事件，杭州市南宋官窑博物馆原馆长张振常表示究竟“壶王”是不是赝品需要多方专家进行讨论研究，业内专家的一家之言并不能为准。
D. 他志存高远，并不像有些失败者那样灰心丧气，甚至再无作为潦倒终身，而是立下宏愿，邯郸学步自成大业，最终成为一个“人过留名”的强者。
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依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（3分）
①逐步推广使用清洁的可再生能源，减少使用污染环境的能源，是________环境恶化的正确选择。
②在休斯敦火箭队________的姚明，出席“护鲨行动从我做起”的活动时说：“今后，本人在任何情况下都拒绝食用鱼翅。”
③作者科尔曼年轻气盛，观点鲜明，但常常因论据不足或论证不周，_______显得犀利有余，老练不够。
A．遏制 效劳 未免 B．遏制 效力 不免
C．遏止 效劳 未免 D．遏止 效力 不免
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阅读下面文字，完成后面小题。
儒家道统：专制皇权的制衡力量
以往，人们常常把专制主义与“封建社会”和“孔孟之道”联系在一起。现在，中国历史学界已经基本上达成共识，把西欧封建社会套用在中世纪中国是错误的，专制主义与封建主义原本是两种不相容的政治理念和制度。而专制主义与孔孟之道的关系，尚待进一步的澄清。
首先，汉武帝“废黜百家，独尊儒术”后的儒学，已经不是原汁原味的“孔孟之道”，诸如“君臣友道”之类的观念已经从元典中消失了踪迹。其次，儒学也并非专制主义的主要思想资源。有人认为，法家在缔造中国专制主义传统的过程中，其作用决不亚于儒家。儒家的作用不过是替法家冷酷无情的专制主义为之“节文”，为之“缘饰”而已。所以自古到今一直有“儒表法里”或“阳儒阴法”的说法。最后，即使是董仲舒以后的儒学对于皇权专制主义也有一定的制约作用。
汉代儒学通过神秘主义的路径，竭力把儒学准宗教化。它以渲染“天人感应”、“灾异之变”的方式，来节制皇帝的行为。董仲舒说：“刑罚不中则生邪气……上下不和则阴阳缪戾而妖孽生矣。”人君的“貌、言、视、听、思”五种行动如有不当，就会引起五行的变化和四季的失常。这些言论用“天”来警示和恐吓人君，对肆无忌惮的皇权多少有一点威慑性。
韩愈、二程和朱熹等人开创的宋明理学或称道学，演绎出一个“尧以是传之舜……文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲”，以后又经韩愈、朱熹传之后世的儒家“道统”。道统首先是思想学术的统系和精粹，认为《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》中所表达的儒家思想代表了中国传统文化的真谛，把“道统”从“政统”、“皇统”中独立出来甚至凌驾于后者之上，就可以用“圣人之言”来拒绝和匡正当朝执权柄者的悖谬之言和随意之政。道统也体现为古来贤君良臣面临各种情形时的行为举止，构成一种政治典范和道德楷模，即使贵为天子，也必须从小学习和终生遵循。
一方面用“天命”来恐吓“人君”，一方面用“道统”来干预“政统”，儒学和儒士对于皇权专制主义构成一种事实上的制衡力量。如果从权力制衡的角度来理解民主宪政，就不好说儒学思想纯粹是专制主义的工具。
1.下列各项不属于作者用来澄清“专制主义与孔孟之道的关系”内容的一项是（ ）
A．董仲舒以后的儒学对于皇权专制主义有一定的制约作用。
B．专制主义与封建主义原来是两种不相容的政治理念和制度。
C．在缔造中国专制主义传统的过程中，法家的作用决不亚于儒家。
D．汉武帝以前的“孔孟之道”原来就包含着诸如“君臣友道”之类的观点。
2.关于文中的“儒家道统”，下列说法不正确的一项是（ ）
A．宋明理学认为“儒家道统”源自尧舜，历经孔孟等人，由韩愈、朱熹传之后世。
B．“儒家道统”是儒家思想学术的精粹，它认为儒家思想代表了中国传统文化的真谛。
C．“儒家道统”独立于“政统”“皇统”之外，甚至凌驾于它们之上，起到了一种制约作用。
D．“道统”就是古代贤君良臣面临各种情形时的行为举止，是一种政治典范和道德楷模。
3.关于文章第三、四段的论证分析，下列判断不正确的一项是（ ）
A．第三段引用董仲舒的话证明，汉代儒学把儒学准宗教化，对节制皇帝的行为有一定作用。
B．第四段分析了儒家道统的由来和作用，为证明文章的中心论点提供了有力的证据。
C．三、四两段文字从儒家发展的不同时期对整个第二段内容进行了进一步分析论证。
D．两段文字从用“天命”恐吓“人君”和用“道统”干预“政统”两个角度来证明观点。
4.根据文中的信息，下列推断恰当的一项是（ ）
A．“儒家表里”或“阳儒阴法”的说法表明法家是专制主义的思想根源，而儒家不是。
B．汉代儒家认为，五行的变化和四季的失常都是有人君的行为不当而引起的。
C．“天人感应”“变异之变”的说法，对警示和恐吓人君、制约皇权起了决定性作用。
D．为防止执政时有悖谬之言和随意之政，古代天子须从小学习和终生遵循儒家道统。
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依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一项是
①校长话音刚落，会场上就________出了雷鸣般的掌声。
②逐步推广使用清洁的可再生能源，是________环境恶化的正确选择。
③中国强烈________日本尊重历史和国际法，立即停止一切损害中国领土主权的行为。
④正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才________提高自己。
A．暴发遏止督促必需 B．爆发遏止督促必需
C．爆发遏制敦促必须 D．暴发遏制敦促必须
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