下列有关文学常识的表述正确的一项是( )
A.《论语》是儒家经典著作之一,主要记述孔子的言行,内容涉及哲学、政治、伦理、道德、文学、教育等各方面,是了解儒家学说最直接、最宝贵的资料。
B.记录墨子及其弟子言行的《墨子》一书,由墨子的弟子整理而成。墨子宣传“非攻”与“兼爱”,其学说与孔子的儒学在战国时期影响极大,与儒学并称为“显学”。
C.道家经典《老子》由老子所著,以其“言道德之意”,所以又称“道德经”。老子,姓李名耳,为道家创始人。
D.道家学派的另一著作《庄子》,是庄周所著,其文语汇丰富,多用寓言,想象丰富,形成一种汪洋恣肆,富有浪漫主义色彩的独特风格。鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”
高三语文选择题简单题
下列有关文学常识的表述正确的一项是( )
A.《论语》是儒家经典著作之一,主要记述孔子的言行,内容涉及哲学、政治、伦理、道德、文学、教育等各方面,是了解儒家学说最直接、最宝贵的资料。
B.记录墨子及其弟子言行的《墨子》一书,由墨子的弟子整理而成。墨子宣传“非攻”与“兼爱”,其学说与孔子的儒学在战国时期影响极大,与儒学并称为“显学”。
C.道家经典《老子》由老子所著,以其“言道德之意”,所以又称“道德经”。老子,姓李名耳,为道家创始人。
D.道家学派的另一著作《庄子》,是庄周所著,其文语汇丰富,多用寓言,想象丰富,形成一种汪洋恣肆,富有浪漫主义色彩的独特风格。鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”
高三语文选择题简单题查看答案及解析
下列有关文学常识的表达,不正确的一项是
A.《论语》记载了孔子及其弟子的言行。体现了孔子政治、伦理、哲学、教育等方面的思想,是儒家重要的经典,被列为“四书” 之一
B.司马迁的《史记》开纪传体史书的先河,我们熟悉的《鸿门宴》和《项羽之死》均出自《史记·项羽本纪》
C.中国现代著名剧作家曹禺,原名丁家宝,出生于天津,创作了《雷雨》《茶馆》《北京人》等话剧剧本
D.美国作家海明威在《老人与海》中塑造了桑地亚哥的形象,颂扬了人类挑战困难、捍卫尊严的“硬汉精神”。
高三语文选择题困难题查看答案及解析
下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.《论语》成熟于春秋战国之际,是儒家最重要的经典著作。集中体现了孔子在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想,“仁”的思想统率全书。
B.盛唐出现了两大诗歌流派:以高适、岑参为代表的边塞诗派,以王维、谢灵运为代表的山水田园诗派。其中王维的诗被誉为“诗中有画,画中有诗”。
C.《兰亭集序》和《滕王阁序》同为诗序,前者骈散相间,清新质朴,后者以骈句为主, 辞采华美,都是文质兼美的千古名篇。
D.《高老头》《装在套子里的人》是十九世纪现实主义文学的代表作品,作者分别是法国的巴尔扎克和俄国的契诃夫。
高三语文选择题中等难度题查看答案及解析
下列对有关名著的说明,不正确的一项是()
A.《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 |
B.初秋季节,贾探春提议邀集大观园中有文采的年轻女子成立诗社,并各人起了名号。第一次咏白海棠,潇湘妃子夺魁;第二次作菊花诗,蘅芜君压倒众人。 |
C.在拷问室里,爱斯梅拉达像遇到蜘蛛的苍蝇一样任人宰割,她终于承受不住折磨,对审问的罪行供认不讳。在一篇低劣、无聊、虚伪的拷问报告宣读后,姑娘被判处绞刑,她的小山羊也未能幸免。 |
D.《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害,强化了全书主旨。 |
高三语文选择题中等难度题查看答案及解析
下列有关文学常识的表述,有错误的一项是
A.《孟子》是儒家经典之一,书中所含蕴的政治、伦理、哲学、教育等思想学说,不仅对中国两千年来的封建社会产生了巨大的影响,而且对中华民族的性格塑造和道德情操的培养也起着至关重要的作用。
B.孔子要弟子谈各自志向时,公西华的回答是:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”孔子听完叹曰:“吾与点也!”
C.雨果是19世纪法国浪漫主义最杰出的代表,他的创作主张“美丑对照原则”在《炮兽》中就有体现。《桥边的老人》中的“我”,带有冷静的旁观者色彩,更多的是在“显示”故事而不是“讲述”故事,体现了海明威独特的叙事风格
D.《阿Q正传》中阿Q对更弱者的欺凌和报复,这体现了他的“精神胜利法”,同时又表现了他的性格里其他许多复杂的因素,寄寓了鲁迅先生对他的同情。
高三语文选择题简单题查看答案及解析
下列有关文学常识的表述,有错误的一项是( )
A.《论语》是早期语录体散文,语言精炼而形象生动,涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。《论语》没有严格的编纂体例,每一条就是一章,集章为篇,篇章之间并无紧密联系。
B.《呐喊》是鲁迅的第一部短篇小说集,1923年8月由北京新潮社出版,收录了《孔乙己》《药》《祝福》《阿Q正传》等14 篇小说。这些小说在形式上是新的、成熟的,思想内容上是彻底反封建的,揭开了中国现代小说的新纪元。
C.《雷雨》整个剧情发生在从上午到午夜两点一天的时间内,周家的客厅和鲁家的住室两个场景里,集中展示了周、鲁两个家庭及其成员之间前后30年间的错综复杂的矛盾纠葛,从一个侧面暴露了具有强烈封建性的资产阶级家庭的罪恶,周朴园是所有罪恶的总根子。
D.在《哈姆莱特》中,莎士比亚常常突破古典戏剧的清规戒律,把喜剧因素和悲剧因素结合在一起,如在奥菲利娅落水而亡的悲惨场面后,紧接着掘坟墓者插科打诨的场面。这种崇高和卑下、可怕和可笑的奇妙混合,创造了奇特的悲剧效果。
高三语文选择题简单题查看答案及解析
下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.《论语》记载了孔子及其弟子的言行。作为儒家思想的经典,它表现孔子在治学、从政、修身养性乃至交友之道上的深刻见解,其中“仁”和“礼”是其根本。
B.2012年莫言获得诺贝尔文学奖,进入了世界文学的行列,其作品有浓厚的魔幻现实主义色彩。魔幻现实主义小说代表作家还有哥伦比亚作家加西亚•马尔克斯,他的名作有长篇小说《百年孤独》等。
C.鲁迅是中国新文化运动的主将,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是其奉献精神的写照,他被称为“民族魂”,有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等。
D.《丹柯》是苏联作家高尔基早期现实主义代表作,其主人公丹柯是一个一心为公、不计个人得失、自信勇敢、敢于牺牲的英雄形象。
高三语文选择题中等难度题查看答案及解析
下列有关文学常识的表述,有错误的一项是
A.《论语》是记载孔子及其弟子言行的一部著作,集中表现了孔子的思想,与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。 |
B.王安石是北宋著名的政治革新家、文学家,也是“唐宋八大家”之一,字介甫,号半山,他被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。 |
C.巴金被誉为“二十世纪中国的良心”,代表作有“爱情三部曲”(《家》《春》《秋》)、“激流三部曲”(《雾》《雨》《电》)等。 |
D.莎士比亚的戏剧为我们展示了极为广阔的社会生活图景,著名的“四大悲剧”《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》代表着他的艺术高峰。 |
高三语文选择题简单题查看答案及解析
下列有关文学常识的表述,有错误的一项是( )
A.《论语》是记载孔子及其弟子言行的一部著作,集中地体现了孔子的思想,与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。
B.“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”这首诗暗寓了《红楼梦》中林黛玉和薛宝钗两人的命运。
C.现代著名作家沈从文,以湘西的风土人情为背景,创作了大量的文学作品,《边城》就是这类作品的杰出代表。
D.莎士比亚是英国文艺复兴时期的剧作家,他的“四大悲剧”是《哈姆莱特》《堂吉诃德》《李
高三语文选择题简单题查看答案及解析
阅读下面的文字,完成下面小题。
①在中国文化历史演进中所形成的经典既凝结着智慧,又承载着传统。对传统文化的把握,离不开对经典的理解和诠释。这便涉及经典的时代性和历史性问题。时代性侧重于经典在今天所具有的意义,而这可以从两个方面去理【解析】
一是价值内涵,二是表达形式。从价值内涵看,以往的经典总是内含多重价值取向,而这些价值取向在今天的意义是面对经典时无法回避的问题。经典又是以传统的文字形式、论说方式来表达的,带有历史的印记,如何在形式的层面使经典与今天的思维、话语系统相沟通,是理解经典时代性的又一问题。如《论语》中“君君、臣臣、父父、子子”的表述,其具体的价值内涵体现了当时的政治体制及伦理关系中的价值取向,但我们可以从当代的背景,对这些内容做新的阐释,包括从责任意识、义务意识等层面去阐发其中隐含的价值。又如《孟子》文本中曾提到“大体”、“小体”及其相互关系,“大体”与“心之官”相联系,与现代意义上的“理性”类范畴相通;“小体”则与人的感官相关联,涉及感性的内容。此两者关涉人之为人的规定:人应仅被视为理性的化身,还是包含感性规定的具体存在?从这种角度对“大体”和“小体”的理解,既涉及历史的内涵,也关乎时代的视域。
②相关的还有普遍性和特殊性的问题,这涉及逻辑的层面,如经典中特定的概念形式与其所包含的理论意义之间的关联,儒家经典中经常出现“仁”和“礼”的概念,在普遍的理论意义上,“仁”更侧重于人之为人的内在价值实质,而“礼”作为广义的规范系统,更多地与形式层面相关联。在“仁”和“礼”的概念表述背后,可以看到对实质层面的价值与形式层面的规范之间关系的理解。
③理解经典的过程还涉及文本意义的再现与逻辑意义的重构。一方面,把握经典需要再现文本的原有意义,另一方面,又要使经典的意义成为今天可以讨论的对象。以孟子的性善说而言,从文本涵义看,其表达了对人性的理【解析】
人性本善,或至少具有向善的可能。但同时孟子对人性的理解又与如何成人的问题紧密相关:性善说的主要意义在于肯定人格的培养需要从内在的根据出发。这可以和荀子的性恶说做一比较。性恶说的预设,与荀子强调礼法对人的约束作用相联系:从逻辑上说,因为人性本恶,所以人的完善无法依赖自身,而要依靠外在的教化。在孟子与荀子对人性的不同理解背后,是他们对成人过程中内在根据与外在条件的认知的侧重点不同,而我们的如上理解,就是一种逻辑的重构。
④从思想互动的维度看,经典解释还涉及中西之学的关系。随着西学东渐,西方思想和观念构成了现代诠释的现实背景,而这对于更深刻地理解经典中蕴含的理论内涵,具有不可忽视的意义。揭示传统经典的内涵,并使之进入现代学术论域,与西学的诠释背景很难分离。如果完全撇开以上背景追求以中释中,对经典的理解可能无法越出乾嘉学派的视野。当然,也不能由此走向过度诠释:中西之学的互动,在历史与理论的层面都需要把握一定的尺度。
(摘编自杨国荣《经典诠释应取重视角度》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.《论语》中“君君,臣臣,父父,子子”,可以从责任意识、义务意识等层面阐释,其落脚点是当代的时代背景。
B.有关《孟子》文本中曾提到的“大体”和“小体”的理解,既涉及历史的内涵,又具有时代的视域。
C.“仁”的概念表述侧重于对实质层面的理解,“礼”的概念表述侧重于形式层面的理解,二者存在逻辑方面的关联。
D.孟子的性善说理解,从文本涵义来说就是“人性本善,或至少具有向善的可能”,从逻辑来看又和成人的问题紧密相关。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章首先开门见山提出对经典的理解和诠释这一话题,然后从四个方面展开论述,彼此并列但有主有次,层次分明。
B.文章第一段主要论述经典时代性和历史性问题,运用道理论证和举例论证相结合的办法,道理论证为辅,举例论证为主。
C.文章第三段以孟子性善论和荀子性恶论为例进行比较分析,阐释了我们理解经典应注重对其逻辑意义进行重构。
D.文章第四段指出要理解经典内涵,就必须以现代西方思想和观念作指引,才能使之进入现代学术领域。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A.经典因传统文字形式和传统论说方式与现代的思维和话语系统的不同,让读者对其理解产生了障碍。
B.经典中特定的概念形式与其所包含的理论意义之间的关联,是从普遍性和特殊性方面去理解经典的。
C.作者认为荀子性恶说的预设与他强调礼法对人约束作用相联系,这就是对经典逻辑重构的表现。
D.撇开西学的注释背景单纯地追求“以中释中”,对于经典的理解就可能无法超越乾嘉庆学派的视野。
高三语文现代文阅读困难题查看答案及解析