阅读经典古文，完成后面的题目
（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自《孙权劝学》）
（乙）晋平公①问于师旷②曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“暮，何不炳烛③乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行④乎？”平公曰：“善哉！”（选自《说苑》）
【注释】①晋平公：春秋时期晋国国君。②师旷：春秋时期晋国乐师。【《孙权劝学》《晋平公问于师旷曰》阅读答案及翻译】《孙权劝学》《晋平公问于师旷曰》阅读答案及翻译。他双目失明，仍热爱学习，在音乐方面造诣很深。③炳烛：点燃蜡烛。④昧行：在黑暗中走路。昧：暗。
1.解释下列加横线字。
（1）及鲁肃过寻阳（ ） （2）恐已暮矣（ ）
（3）卿今当涂掌事（ ） （4）即更刮目相待（ ）
2.翻译下列语句。
（1）但当涉猎，见往事耳。
（2）少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光。
3.结合甲乙两文的内容，请写出你在学习上得到的两点启示。
七年级语文文言文阅读困难题
阅读经典古文，完成后面的题目
（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自《孙权劝学》）
（乙）晋平公①问于师旷②曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“暮，何不炳烛③乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行④乎？”平公曰：“善哉！”（选自《说苑》）
【注释】①晋平公：春秋时期晋国国君。②师旷：春秋时期晋国乐师。【《孙权劝学》《晋平公问于师旷曰》阅读答案及翻译】《孙权劝学》《晋平公问于师旷曰》阅读答案及翻译。他双目失明，仍热爱学习，在音乐方面造诣很深。③炳烛：点燃蜡烛。④昧行：在黑暗中走路。昧：暗。
1.解释下列加横线字。
（1）及鲁肃过寻阳（ ） （2）恐已暮矣（ ）
（3）卿今当涂掌事（ ） （4）即更刮目相待（ ）
2.翻译下列语句。
（1）但当涉猎，见往事耳。
（2）少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光。
3.结合甲乙两文的内容，请写出你在学习上得到的两点启示。
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阅读下面古文，完成后面问题。(13分)
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《孙权劝学》）
【乙】傅永，字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执马鞍，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让①之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每叹曰：“上马能击贼，下马作露布②，唯傅修期耳。” （选自《北史·傅永列传》）
注：①让：责备。②露布：公开的文告。
1.下列加点词意思相同的一组是（ ）。（2分）
A．蒙辞以军中多务 不辞而别 B．自以为大有所益 精益求精
C．自青州入魏，寻复南奔 寻根问底 D．涉猎经史，兼有才干 品学兼优
2.下列“之”字用法与其他三项不同的一项是（ ）。（2分）
A．大兄何见事之晚乎 B．洪仲深让之而不为报
C．忽啼求之 D．余闻之也久
3.用现代汉语翻译下列句子。（4分）
⑴但当涉猎，见往事耳。（2分）
⑵有友人与之书而不能答。（2分）
4.根据文章的意思，用自己的话回答下列问题。第（1）、（2）两题任选一题作答，第（3）题必答。（5分）
（1）吕蒙在短时间内才略惊人长进的原因是什么？（2分）
傅永为什么能够“发愤读书”？（2分）
吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点？（3分）
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阅读下面的古文，完成后面小题。
《孙权劝学》
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
1.下列加点词语解释有误的一项。（ ）
A. 大兄何见事之晚乎！ 见事：认清事物。
B. 卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 才略：才干和谋略。
C. 蒙乃始就学。 乃：才。
D. 士别三日，即更刮目相待。 更：重新。
2.下列加点词意义和用法相同的一项是。（ ）
A. 大兄何见事之晚乎/康肃笑而遣之
B. 结友而别/人不知而不愠
C. 但当涉猎/当世无双
D. 蒙辞以军中多务/以钱覆其口
3.下列对文段内容分析理解有误的一项是（ ）
A. 本文写的是吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”，其才略有了惊人的长进，被鲁肃叹服，最终“结友而别”的佳话。
B. 本文注重以对话来刻画人物。对话言简意赅，生动传神，具有情趣。
C. 孙权开始以 “卿今当涂掌事，不可不学！”一语道破，向吕蒙指出学习的可能性。
D. 从孙权的话中既可以看出他善劝，又可以感受到对吕蒙的亲近、关心、期望 。
4.翻译下列句子。
（1）蒙辞以军中多务。
（2）士别三日，即更刮目相待。
5.请结合自身经历谈谈学习本文的启示。
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阅读下面文言文，完成后面题目。
（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲 卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（乙）金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之，自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
1.解释下列句子中加横线的词语。
（l）卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 才略：
（2）邑人奇之，稍稍宾客其父 宾客：
2.把下边句子翻译成现代汉语。
（1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
（2）卒之为众人，则其受于人者不至也。
3.本文中方仲永天资聪颖却终未有所成，《孙权劝学》中吕蒙战功卓著却能学有所成，请结合两篇文章内容，谈谈其中的原因。
4.读了以上两则短文请联系自己的实际说说你得到的启示。
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阅读【甲】【乙】两段文言文，完成后面题目。（13分）
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 孙权
曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）？但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】（沈约）孤贫，笃志好学，昼夜不释卷。母恐其以劳生疾，常遣减油灭火。而昼之所读，夜辄诵之，遂博通群籍，善属文。济阳蔡兴宗闻其才而善之，及为郢州，引为安西外兵参军，兼记室。兴宗常谓其诸子曰：“沈记室人伦师表，宜善师之。”
1.解释下列句中划线词。（2分）
（1）及鲁肃过寻阳（ ） （2）即更刮目相待（ ）
（3）及为郢州 （ ） （4）母恐其以劳生疾 （ ）
2.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）但当涉猎，见往事耳。
（2）昼之所读，夜辄诵之。
3.甲文中孙权告诉了吕蒙哪两种读书方法？这两种读书方法各自的目的是什么？（3分）
4.乙文中沈约成才的自身原因是什么？（2分）
5.现在社会上有一种“读书无用论”的论调，他们认为读不读书一个样，反正都是出去打工，你同意这个观点吗？说说你的理由。（2分）
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阅读狲权劝学》，完成后面题目。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！’’蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰： “士别三日．即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃递拜蒙母，结友而别。
1.解释下列句中加点的词语 ( )。
①孤岂欲卿治经为博士邪（________）
②见往事耳（______）
③及鲁肃过寻阳（______）
2.文中画线的句子翻译成现代汉语。
①蒙辞以军中多务。
___________________________
②士别三日，即更刮目相待。
____________________________
3.下列对文章理解和分析有误的一项是( )
A. “刮目相看，，指用新的眼光来看待，“吴下阿蒙’’比喻入学识尚浅。这两个成语均出自本文。
B. 文章中，孙权的话是认真相劝的，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的味道，二者的情调是不同 的。
C. 本文通过写鲁肃、吕蒙的对话，表明在孙权劝说下，吕蒙“就学”的结果，从正面表现了吕蒙的学有所成。
D. 鲁肃主动与吕蒙“结友，，，是因为鲁肃被吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才。
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阅读下面的文言文，完成后面题目。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
1.下面句子中加点词的解释，不准确的一项是（ ）
A.见往事耳（见：了解） B.自以为大有所益（以为：认为）
C.及鲁肃过寻阳（过；经过） D.即更刮目相待（更：更加）
2.下面句子中加点字的含义或用法不同的一项是（ ）
A.孤岂欲卿治经为博士邪 温故而知新，可以为师矣
B.蒙乃始就学 去后乃至
C.鲁肃过寻阳，与蒙论议 陈太丘与友期行
D.肃遂拜蒙母，结友而别 择其善者而从之
3.对这篇文章的分析，不正确的一项（ ）
A.本文通过鲁肃和吕蒙的对话，表明了在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果。从正面表现了吕蒙的学有所成，正是全文的最精彩之处。
B.孙权先向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。
C.文章中，孙权的话是认真相劝的，鲁肃与吕蒙的对话则是调侃的味道，二者的情调是不同的。
D.这篇短文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进，而且令鲁肃叹服，并与之结友的佳话。
4.句子翻译。
（1）蒙辞以军中多务。
（2）士别三日，即更刮目相待。
5.学习了本文，你有什么启示？谈谈你的看法。
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阅读《孙权劝学》，完成后面题目。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
1.解释加横线词。
（1）卿今当涂掌事（ ）
（2）但当涉猎 （ ）
（3）蒙辞以军中多务 （ ）
（4）及鲁肃过寻阳（ ）
2.翻译句子。
（1）孤岂欲卿治经为博士邪！
（2）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
3.写鲁肃与吕蒙结友有什么作用？
4.从文中找一个成语形容吕蒙的变化。吕蒙的变化给你什么启示？
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阅读《孙权劝学》，完成后面题目。
初，权谓吕蒙日：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权日：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊日：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙日：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
1.解释下列句中加点的词语。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪
(2)但当涉猎
(3)即更刮目相待
2.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)卿言多务，孰若孤？
(2)卿今者才略，非复吴下阿蒙！
3.下列对文章理解和分析有误的一项是( )
A. 孙权的循循善诱、吕蒙的坦率直爽、鲁肃的真诚爱才都在文中得到表现。
B. 本文详写孙权劝学和吕蒙学习的情况，而略写鲁肃赞学，有力地突出了中心。
C. 本文注重以对话表现人物，使人感到人物各自说话时的口吻神态、心理。
D. 吕蒙以“士别三日”“刮目相待”来回答既显示了他颇为自得的神态，又巧妙地接应了鲁肃的赞叹，表现出一种当之无愧的坦然态度。
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阅读古文，完成下面小题。
（甲）孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《资治通鉴》）
（乙）为学头脑①
明 王守仁
先生谓学者曰：“为学须得个头脑，工夫方有着落；纵未能无间②，如舟之有舵，一提便醒。不然，虽从事于学，只做个‘义袭而取③’，只是行不著、习不察④，非大本、达道⑤也。”又曰：“见得时，横说竖说皆是；若于此处通，彼处不通，只是未见得。”
（摘自《传习录》）
注：①头脑：思考与判断能力。②无间：没有距离，指通晓所学知识。③义袭而取：凭偶然的正义行为去获取，这里指偶然的收获。④行不著、习不察：做却不知原委，成了习惯却不明原因。⑤大本、达道：天下的根本和通达的道理。
1.解释下列加点的词语
（1）但当涉猎 _______ （2）见往事耳_______ （3）如舟之有舵_______
2.下列各组句子中，加点词语意思不同的一项是（ ）
A. 但当涉猎 但手熟尔
B. 孤岂欲卿治经为博士邪 为学须得个头脑
C. 蒙辞以军中多务 徐以杓酌油沥之
D. 非复吴下阿蒙 非大本、达道也
3.翻译下面语句
士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
4.甲文中孙权教吕蒙学习只须“______ ”，乙文中“先生”却教导“学者”学习必须具备“_____”。这两个说法并不矛盾，因为_________________________________。
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