阅读《论语》中的有关文字，然后回答问题。
季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也！小子鸣鼓而攻之可也。”（11.17）
子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”（4.7）
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（16.4）
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”（2.10）
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（4.16）
1.结合上述材料，在孔子看来，要识一个人，至少要看他哪些方面？（3分）
2.选择其中一个方面，谈谈你对孔子识人的观点的理解。（2分）
高二语文语言应用中等难度题
阅读《论语》中的有关文字，然后回答问题。
季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也！小子鸣鼓而攻之可也。”（11.17）
子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”（4.7）
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（16.4）
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”（2.10）
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（4.16）
1.结合上述材料，在孔子看来，要识一个人，至少要看他哪些方面？（3分）
2.选择其中一个方面，谈谈你对孔子识人的观点的理解。（2分）
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阅读《论语》中的一段文字，完成小题。（5分）
季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也！”
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风；小人之德草。草上之风，必偃。”
1.在第二段文字中，孔子借用“风”与“草”的比喻，说明了什么道理？（请用文中的原句回答）（1分）
2.孔子一方面强调“君子之德风；小人之德草”的熏陶作用，另一方面又号召自己的学生对求“鸣鼓而攻之”，这样做是否自相矛盾？请对此谈谈你的看法。（4分）
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阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一
哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”（《论语·先进》）
材料二
孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”（《论语·八佾》）
材料三
季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！”（《论语·颜渊》）
1.年景饥荒，用度不足，哀公向有若寻求对策，有若的建议是__________________。
2.“仁”是孔子伦理思想的核心，但是他却让后生们鸣鼓声讨自己的学生冉求，根据上述材料阐述孔子这样做的原因。
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阅读下面选文，完成小题。
季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”（《论语·先进》）
1.文中的“求”是孔子的学生 _____________。
2.季氏很富有了，还要聚敛钱财。请引用《季氏将伐颛臾》中孔子的有关言论，分析季氏这种做法的危害？
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对下面《论语》章节的理解与阐述不正确的一项是
季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之，子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也!”
哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何?”
有若对曰：“盍彻乎?”
曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也?"
对曰：“百姓足，君孰与不足? 百姓不足，君孰与足?”
A. 冉有为季氏“聚敛而附益之”的做法本身违背了德政，道德熏陶对他已经不起作用了。孔子让弟子声讨冉有，正是出于对德政的维护。
B. 孔子不但要弟子用言语讨伐冉有，也抨击了西周的统治是“苛政猛于虎”。
C. 有若建议哀公实行“彻”制，减轻赋税，使百姓减轻经济负担。
D. 有若的主张，是儒家以民为本，富民思想的体现，要藏富于民，使国家富强，百姓富足。
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论语阅读（15分）
1.阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题。（8分）
子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”
子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（4.15）
季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！”（11.17）
宰我问：“三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”
子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安。”
“女安，则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”
宰我出。子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎？（17.21）
（1）解释文中加点词的意思。（2分）
期可已矣________ 食旨不甘________
（2）孔子的“恕道”指的是什么？（2分）
（3）孔子的“恕道”与他对冉求、宰我的评价是否矛盾？为什么？（4分）
2.阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题。（7分）
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” 子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。”（13.3）
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”
公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。’”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（11.22）
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”
子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”(7.11)
（1）解释文中加点词的意思。（1分）
由也兼人________
（2）从以上三章子路与孔子的对话和孔子对子路的评价中，可以看出子路是怎样的一个人？（3分）
（3）在第二、三章中体现了孔子怎样的教育原则？请用简要的语言概括出其中的一种原则，并谈谈你对此的认识。（3分）
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（一）阅读下面一篇文言文，完成各题。
太史公自序
西汉·司马迁
太史公曰：“先人①有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》，本《诗》《书》《礼》《乐》之际？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！
上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作《春秋》哉？”
太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害子，大夫雍之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。’子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。’夫《春秋》上明三王之道下辨人事之纪别嫌疑明是非定犹豫善善恶恶贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补弊起废，王道之大者也。”
壶遂曰：“孔子之时，上无明君，下不得任用，故作《春秋》，垂空文以断礼义，当一王之法。今夫子上遇明天子，下得守职，万事既具，咸各序其宜，夫子所论，欲以何明？”
太史公曰：“唯唯，否否，不然。余闻之先人曰：‘《春秋》采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独刺讥而已也。’汉兴以来，至明天子，获符瑞，封禅，改正朔，易服色，受命于穆清，泽流罔极，海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽其意。且士贤能而不用，有国者之耻；主上明圣而德不布闻，有司之过也。且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉。余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于《春秋》，谬矣。”
于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸，幽于缧绁。乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毁不用矣！”退而深惟曰：“夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”于是卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。
（有删改）
注：①先人：指司马谈
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 有能绍明世、正《易传》 绍：继承
B. 诸侯害子，大夫雍之 雍：通“壅”，排挤
C. 余所谓述故事，整齐其世传 整齐：整理
D. 大底贤圣发愤之所为作也 发愤：下定决心，努力进取
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A. 小子何敢让焉 激于义而死焉者也
B. 垂空文以断礼义 垣墙周庭，以当南日
C. 而君比之于《春秋》 岂其取之易而守之难乎
D. 于是论次其文 奔车朽索，其可忽乎
3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）
A. 作者开篇引述父亲的话，借以表达自己撰写《史记》既是父亲的殷切期望，也是出于一种神圣的历史使命感。
B. 司马迁认为孔子编纂《春秋》是为了阐明三代的政治原则，辨明为人处事的纲纪，判明是非，褒善贬恶等王道的重要内容
C. 上大夫壶遂认为孔子编纂《春秋》是为了针砭现实，判明礼义，并用它来代替周王朝的法典，司马迁完全否定了这一观点。
D. 本文在构思上借鉴了汉赋主客问答的形式，作者在和上大夫壶遂的一问一答中阐明了自己编纂《史记》的缘由和目的。
4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。
夫《春秋》上明三王之道下辨人事之纪别嫌疑明是非定犹豫善善恶恶贤贤贱不肖
5.把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）且士贤能而不用，有国者之耻；主上明圣而德不布闻，有司之过也。
（2）此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。
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(1) 曷不委心任去留 （ ）
(2)瓶无储粟，生生所资 （ ）
(3) 恨晨光之熹微 （ ）
(4)子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！” （ ）
(5)有若对曰：“盍彻乎？” （ ）
(6) 季康子问：“使民以敬，忠以劝，如之何？（ ）
(7)刑罚不中，则民无所错手足 （ ）
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下列各句加横线字意义解释都正确的一项（ ）
A．如杀无道，以就（亲近）有道 举善而教不能，则劝（劝导）
B．使（让）民以时 则将焉用彼相（扶着盲人走路的人）矣
C．小子鸣鼓而攻（攻打）之可也 有若对曰：“盍 （何不） 彻乎？”
D．居其所而众星共（拱，环绕）之 庶（众多）矣哉！
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阅读下面的文字，用简洁的语言回答后面的问题。
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”
公西华曰：“由也问：‘闻斯行诸？’子曰：‘有父兄在。’求也问：‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之。’赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
（《论语·先进第十一》）
（1）公西华对什么事感到疑惑？（不超过20字）
（2）孔子的回答反映了他怎样的教育思想？（不超过10字）
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