阅读下面的文言文选段，完成以下小题。
【甲】幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （节选《送东阳马生序》）
【乙】江革，字休映，济阳人也。幼而聪敏，早有才思，六岁便解属文。九岁父艰。孤贫傍无师友读书精力不倦。十六丧母，以孝闻。服阕(期满)，诣太学，补国子生，举高第。吏部谢朓雅相钦重(平素就对某人钦佩、尊重)。朓尝过(拜访)江革，时大雪，见革弊絮单席，而耽学不倦，嗟叹久之，乃脱所著襦，并手割半毡与革充卧具而去。革除(任命官职)都官尚书，将还，民皆恋惜之。赠遗无所受，惟乘一舸。船既不平，济江甚险，当移徙重物。革既无物，乃于西陵岸取石十余片以实之。其清贫如此。(节选自《梁书•列传第三十》)
1.解释加点词的意思。
（1）同舍生皆被绮绣（______） （2）幼时即嗜学（______）
（3）以孝闻（______） （4）诣太学（______）
2.请用“／”标明下面句子朗读停顿。（共两处）
孤 贫 傍 无 师 友 读 书 精 力 不 倦。
3.用现代汉语翻译下列句子。
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（2）乃脱所著襦，并手割半毡与革充卧具而去。
（3）阡陌交通，鸡犬相闻。《桃花源记》
4.阅读【甲】【乙】两文，回答问题。
（1）请用四字词语概括【甲】文行文内容。先叙___________，再述行路之苦，最后写___________。
（2）【乙】文中写谢朓夜访江革一事，用意何在？_______
（3）【甲】【乙】两文都告诉我们读书成就人生的道理，【甲】文主要记叙宋濂读书______的事迹，【乙】文还颂扬了江革__________官品。
九年级语文文言文阅读中等难度题
阅读下面的文言文选段，完成以下小题。
【甲】幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （节选《送东阳马生序》）
【乙】江革，字休映，济阳人也。幼而聪敏，早有才思，六岁便解属文。九岁父艰。孤贫傍无师友读书精力不倦。十六丧母，以孝闻。服阕(期满)，诣太学，补国子生，举高第。吏部谢朓雅相钦重(平素就对某人钦佩、尊重)。朓尝过(拜访)江革，时大雪，见革弊絮单席，而耽学不倦，嗟叹久之，乃脱所著襦，并手割半毡与革充卧具而去。革除(任命官职)都官尚书，将还，民皆恋惜之。赠遗无所受，惟乘一舸。船既不平，济江甚险，当移徙重物。革既无物，乃于西陵岸取石十余片以实之。其清贫如此。(节选自《梁书•列传第三十》)
1.解释加点词的意思。
（1）同舍生皆被绮绣（______） （2）幼时即嗜学（______）
（3）以孝闻（______） （4）诣太学（______）
2.请用“／”标明下面句子朗读停顿。（共两处）
孤 贫 傍 无 师 友 读 书 精 力 不 倦。
3.用现代汉语翻译下列句子。
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（2）乃脱所著襦，并手割半毡与革充卧具而去。
（3）阡陌交通，鸡犬相闻。《桃花源记》
4.阅读【甲】【乙】两文，回答问题。
（1）请用四字词语概括【甲】文行文内容。先叙___________，再述行路之苦，最后写___________。
（2）【乙】文中写谢朓夜访江革一事，用意何在？_______
（3）【甲】【乙】两文都告诉我们读书成就人生的道理，【甲】文主要记叙宋濂读书______的事迹，【乙】文还颂扬了江革__________官品。
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阅读下面的文言文选段，完成下列小题。
（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
（乙）苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗治产业力工商，今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观之。得周书《阴符》，伏而读之。期年，以出揣摩，曰：“此可以说①当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦，皆少②之。弗信。乃西至秦，说惠王，弗用，乃东之赵，赵相奉阳君弗说之。去游燕，岁余而后得见。
（选自《史记·苏秦列传》）
（注释）①说：劝说，说服。②少：轻视，贬低。
1.解释文中加点词语。
①无从致书以观______
②腰白玉之环______
③今子释本而事口舌______
④显王左右素习知苏秦______
2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A.手指不可屈伸，弗之怠/乃东之赵
B.足肤皲裂而不知/苏秦闻之而惭
C.每假借于藏书之家/而习之于鬼谷先生
D.以中有足乐者/此可以说当世之君矣
3.用“/”给乙文中画线的句子断句（断两处）。
周 人 之 俗 治 产 业 力 工 商。
4.用现代汉语翻译下面的句子。
①或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
②乃闭室不出，出其书遍观之。
5.甲文中宋濂在物质极度贫困的条件下从未动摇求学的意志，原因在于______；乙文写苏秦出游失败后遭受家人冷遇，然后刻苦读书，最终取得成功。苏秦的事例可以证明生孟子的“______”这个观点。
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阅读下面的文言文选段，回答小题。
送东阳马生序
宋濂
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先迭执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.解释下面加线词语。
(1)俟其欣悦 (2)持汤沃灌
(3)同舍生皆被绮绣 (4)腰白玉之环
2.将下列句子译成现代汉语。
(1)尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
(2)当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
3.关于文章内容的表述，以下四项中不正确的一项是( )
A. 序，是一种文体，有书序和赠序之别，本文是一篇赠序；“生”是长辈对晚辈的称呼。
B. 文章第①段中，写老师的严厉不仅可以表现作者求师的艰难，还可以突出作者求师的诚恳和恭敬。
C. 文章从三个方面叙述了作者成年后求学求师的艰难，可依次概括为：抄书之难，旅途之艰和生活之苦。
D. 作者写自己艰苦求学的经历，意在现身说法，鼓励马生勤奋学习，读来也更亲切平易。
4.对文中画线句子(“同舍生……略无慕艳意.”)，联系实际，谈谈你的感受或体会。
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阅读下面文言文选段，完成后面的题。
送东阳马生序（宋濂）（13分）
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.解释下列句中加点的词。（4分）
（1）每假借于藏书之家（ ）（2）主人日再食（ ）
（3）腰白玉之环（ ） （4）媵人持汤沃灌（ ）
2.把下面的文言句子翻译成现代汉语。（2分）
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
译文：
3.第①段叙述了作者勤苦求学的哪两件事？（2分）
4.第②段对“同舍生”的穿戴作了详细的描写，其作用是什么？（2分）
5.作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？你从中得到什么启示？（3分）
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阅读文言文选段，完成下面题目。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】李光地字晋卿。年四岁，能以炭摹地上灯字影。稍长，力学，有通才。尝举家陷贼，挟以邀金，欲杀者屡，终不惧。间即取书读，贼大奇之。其伯父日燝①，募死士袭破贼寨拔以归。光地少无声色之好，衣食裁取粗给，经年不奏丝竹，门馆寂寥，无有私谒。
（《安溪县志》）
[注]①日燝，李光地伯父的名字，燝，音同“景”。
1.解释加点词。
（1）走送之 （________） （2）援疑质理（_________）
（3）或遇其叱咄（________） （4）贼大奇之（________）
2.下列加点词意义和用法相同的一项是（ ）
A. 俯身倾耳以请 以其境过清
B. 每假借于藏书之家 告之于帝，帝感其诚
C. 光地少无声色之好 岂能为暴涨携之去
D. 其伯父日燝 其真不知马也
3.用“/”给下列内容断句，限断两处。
募死士袭破贼寨拔以归
4.将下列句子翻译成现代汉语。
（1）故余虽愚，卒获有所闻。
______________________________
（2）经年不奏丝竹，门馆寂寥，无有私谒。
______________________________
5.从“嗜学”的角度，宋濂的“嗜学”程度远不如李光地，为什么？
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阅读下面文言文选段，完成小题。
（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自宋濂《送东阳马生序》）
（乙）予甚自愧，方子少时，尝有志于出游天下，顾①以学未成而不暇。及年壮方可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加耄②矣。欲如庭学之游，尚可得乎？
然吾闻古之贤士，若颜回、原宪③，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉？苟有所得，则以告予，予将不一愧而已也！ （节选自宋濂《送天台陈庭学序》）
（注）①顾：但是。②耄：老。③颜回、原宪：都是孔子的学生，一生穷困而德行很高。
1.解释下列加点的字词。
(1)走送之
(2)援疑质理
(3)尝有志于出游天下
(4)及年壮方可出
2.用斜线“／”为下面一句断句，划两处。
顾以学未成而不暇。
3.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)既加冠，益慕圣贤之道。
(2)得无有出于山水之外者乎？
(3)浮光跃金，静影沉璧。 （范仲淹《岳阳楼记》）
4.两段选文都出自赠序，请简要分析其内容的不同点。
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阅读下面文言文选段，完成下面小题
（一）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳疑行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀、右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
（二）苏轼生十年，父淘游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠，博通经史。属文日数千言。嘉佑二年，试礼部。以《春秋》对义居第一。后以书见欧阳修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”
1.下列各组句子中，加点的词语意思相同的一项是（ ）
A.左佩刀，右备容臭/前人之述备矣
B.故余虽愚，卒获有所闻/而两狼之并驱如故
C.既加冠，益慕圣贤之道/增益其所不能
D.腰白玉之环/苍颜白发，颓然乎其间者
2.翻译下列句子。
①录毕，走送之，不敢稍逾约。
②媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
3.（一）文中宋濂的“嗜学”具体表现在哪些方面？
4.结合两个语段，说说你从他们身上学到了哪些学习的方法？
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【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】李光地字晋卿。年四岁，能以炭摹地上灯字影。稍长，力学，有通才。尝举家陷贼，挟以邀金，欲杀者屡，终不惧。间即取书读，贼大奇之。其伯父日燝①，募死士袭破贼寨拔以归。光地少无声色之好，衣食裁取粗给，经年不奏丝竹，门馆寂寥，无有私谒。
（《安溪县志》）
[注]①日燝，李光地伯父的名字，燝，音同“景”。
1.解释加点词。
（1）走送之 （2）援疑质理
（3）或遇其叱咄 （4）贼大奇之
2.下列加点词意义和用法相同的一项是（ ）
A. 俯身倾耳以请 以其境过清
B. 每假借于藏书之家 告之于帝，帝感其诚
C. 光地少无声色之好 岂能为暴涨携之去
D. 其伯父日燝 其真不知马也
3.用“/”给下列内容断句，限断两处。
募死士袭破贼寨拔以归
4.将下列句子翻译成现代汉语。
（1）故余虽愚，卒获有所闻。
（2）经年不奏丝竹，门馆寂寥，无有私谒。
5.从“嗜学”的角度，宋濂的“嗜学”程度远不如李光地，为什么？
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。//既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）无从致书以观 致：______
（2）弗之怠 之：______
（3）萨布俟其欣悦 俟：______
（4）媵人持汤沃灌 汤：______
（5）同舍生皆被绮绣 被：______
2.翻译下列句子。
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（2）寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。
3.选文第一段已用“//”分为两个层次，请分别概括其内容。
4.选文第二段作者写自己外出求学生活，可谓是苦中取乐，请结合具体内容简要分析。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
送东阳马生序（节选）
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.解释下列句中加点词的意思。
（1）无从致书以观 致：______
（2）同舍生皆被绮绣 被：______
2.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（2）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
3.文章中两次提到“不敢”，分别写出了作者怎样的品质或态度？
4.请列举几个古人刻苦求学的事迹，并简要谈谈我们应该怎样看待。
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