下列关于文化常识的表述，错误的一项是（ ）
A. 司马迁，西汉史学家，文学家。《史记》从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国三千年左右的历史。开创了我国史书的新体例，对后世史学影响深远。
B. 鲁迅先生曾说：《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。也就是说，作为一部规模宏大、体制完备的中国通史的《史记》，同时也是一部非常优秀的文学作品。
C. 传奇小说是古代中国文言短篇小说的一种，产生和流行于唐代，又称唐传奇。唐代作者在魏晋南北朝笔记小说的基础上，吸取了历史著作中人物传记的写法，创造出来的一种新型的文言小说。代表作品有白行简《李娃传》、元稹《莺莺传》、刘义庆《世说新语》等。
D. 冯梦龙，明末著名通俗文学家。他汇集宋元话本和明代话本，编订了三种著名的白话短篇小说集，即《喻世明言》（始名《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”。三言与凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”，是中国白话短篇小说的经典代表。
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下列关于文化常识的表述，错误的一项是（ ）
A. 司马迁，西汉史学家，文学家。《史记》从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国三千年左右的历史。开创了我国史书的新体例，对后世史学影响深远。
B. 鲁迅先生曾说：《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。也就是说，作为一部规模宏大、体制完备的中国通史的《史记》，同时也是一部非常优秀的文学作品。
C. 传奇小说是古代中国文言短篇小说的一种，产生和流行于唐代，又称唐传奇。唐代作者在魏晋南北朝笔记小说的基础上，吸取了历史著作中人物传记的写法，创造出来的一种新型的文言小说。代表作品有白行简《李娃传》、元稹《莺莺传》、刘义庆《世说新语》等。
D. 冯梦龙，明末著名通俗文学家。他汇集宋元话本和明代话本，编订了三种著名的白话短篇小说集，即《喻世明言》（始名《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”。三言与凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”，是中国白话短篇小说的经典代表。
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下列各句文学常识表述有误的一项是（ ）
A. 《史记》是西汉时期的历史学家司马迁编写的纪传体通史，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”，记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年，共3000多年的历史。
B. 《陈情表》是西晋李密写给晋武帝的奏章，委婉表达了自己“辞不就职”的愿望，该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。
C. 《滕王阁序》中王勃登高望远，驰目四方，思接万里，从宴游唱和的欢娱引出人世的艰难，抒写了怀才不遇、惆怅失意、内心孤独以及对统治者分愤恨之情。
D. 《逍遥游》一文通过对鲲鹏飞离北海时壮观气势的描绘，以及它与多种小动物的对比，表现了庄子追求“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”的绝对自由境界。
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下面各项对文化常识解说不正确的一项是（ ）
A.白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。他是唐代伟大的现实主义诗人，有“诗魔”和“诗王”之称，与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，又与刘禹锡并称“刘白”。
B.楚辞，战国时期，楚国诗人屈原以南方民歌为基础，采用楚国方言创作了一种新的诗歌体裁。屈原的抒情长诗《离骚》，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称为“骚体”。
C.《史记》二十四史之一，是西汉史学家司马迁撰写的编年体史书，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
D.庄子，战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄，名周。他是继老子之后道家学派的代表人物，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作。
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下列有关文学文化常识的表述，有错误的一项是（ ）
A.《战国策》是一部国别体史书，主要记载战国时期谋臣策士的谋议、辞说以及他们纵横捭阖的外交活动。
B.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，主要记载了东周前期各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件。
C.《史记》是我国第一部纪传体通史，记录了从传说中的黄帝直到当时的汉武帝之间几千年的史实，被鲁迅誉为“史家之绝唱、无韵之离骚”。
D.《汉书》是一部编年体史书，记录了从汉高祖建立西汉到东汉政权倾覆的完整历史，后来的正史都有以其为范本的意识，名称也多称为“书”。
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下列句子文化常识表述错误的一项是( )
A. 《史记》是第一部纪传体通史，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝，叙述了我国三千年左右的历史。全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。
B. 我国战国时代， “士”成为一个特殊的知识分子阶层。他们或有较高的文化素养，或有高强的武艺，或在某一方面有出类拔萃的才干。各国统治者便招募这些人，收于门下，被称为“门客”
C. 在古代一般是尊右卑左的，如古人称大姓为“右姓”，称望族为“右族”，称高官为“右职”，称贵戚为“右戚”，成语有“无出其右”的说法。所以，在乘车时，尊者居右，御者居中，居于左位的叫“车左”。
D. 《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。
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下列关于文学常识的表述错误的一项是 (3分)
A．《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。
B．《史记》包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。囊括了政治制度、军事斗争、社会经济、学术思想、典章文化等各方面内容。
C．《尝试集》、《雅舍小品》、《浮躁》、《缘缘堂随笔》、《受戒》的作者分别是梁实秋、胡适、贾平凹、丰子恺、汪曾祺。
D．鲁迅在他的《汉文学史纲要》一书中称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，奠定了《史记》在史学和文学上的双重地位。
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下列有关文化常识的表述，不正确的一组是（ ）
A.“擢”指提拔、升进官职。古时表示官职变动的词语有“拜”“除”“迁”“谪”“转”“徙”等，“迁”“谪”都指贬官。
B.《史记》是我国第一部纪传体通史。它记载了从上古传说中的黄帝时期到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，所学课文《项羽之死》和《鸿门宴》均出自《史记·项羽本纪》。
C.“丁”可表示顺序第四，也是天干第四位。它的意思还很多，如“人丁兴旺”中“丁”指人口，“壮丁”中“丁”指成年男子，“丁忧”中“丁”是遭逢、碰到的意思等。“庖丁解牛”中“丁”是厨师的名。
D.赋是介于诗歌和散文之间的一中文体，这种文体讲求字句的整齐和声调的和谐，描写事物极尽铺陈夸张之能事，而结尾部分往往发一点议论，以寄托讽喻之意。
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下列有关文学常识的表述，不正确的一项是
A. 《庄子》是庄周的门人以及后学者的著作。《庖丁解牛》就出自于《庄子·养生主》。
B. 《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。《史记》全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。
C. 《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白创作的一首古体诗。此诗是记梦诗，也是游仙诗。诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。
D. 《阿房宫赋》“体物写志”，借写阿房宫的兴建和毁灭，揭露了秦王朝统治者的穷奢极欲，并借古讽今，阐述了天下兴亡的道理。
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下列关于古代文化常识的说法，不正确的一项是
A. “前四史”是“二十四史”中的前四部史书，包括西汉司马迁的《史记》、东汉班固的《汉书》、南朝范晔的《后汉书》
B. 建安七子，是汉建安年间（196—220年）七位文学家的合称，包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮籍、应玚、刘桢。
C. “表字”又称字，旧时人在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字，是古时男子20岁时父母或师长为其所取的别名或女子许嫁时所取的字。
D. “朔望晦”指月亮从亏到盈再到亏的三种自然状态和对应的日期，其中“朔”“望”“晦”分别指农历每月初一、每月十五月圆之日和每月最后一天。
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下列有关文化常识的表述，正确的一项是（ ）（3分）
A．《史记》记载了从传说中的黄帝到汉武帝末年大约两千多年的历史，是我国第一部纪传体通史。
B．鲁国史官左丘明依《春秋》著成了中国第一部叙事详细、议论精辟的纪传体史书《左传》，还写了现存最早的一部国别体史书《战国策》，成为史家的开山鼻祖。。
C．《史记》一共130篇，其中“书”共8篇，记载了包括天文、历法等在内的多种典章制度。
D．《史记》开创了史书中史论的先例，以“太史公曰”表明自己对历史事件的看法，对
后世影响极大，其中“异史氏曰”就是清代学者袁枚仿照其形式的结果。
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